高校入試英語テキストとYOUTube授業

「高校入試英語テキストとYouTube授業を無料公開しました」
           　　　                 　　2012/02/22(水)0:45
今北さんはじめ皆様、ご無沙汰しております。
東京都目黒区の本田哲也です。
昨夏の合宿は、参加できず、残念でしたが、
鈴木一夫さんのレポートなどを拝読して、
当日の雰囲気は感じ取ることができた気になれました。
ありがとうございました。

私は53歳の誕生日だった昨年3月11日以降、
自分にもできそうな復興支援について、ずっと考えていました。で、
夏まで、旦那様の実家が被災した某公立進学高校英語教師の授業を、
裏方として、全力で手伝いました。
秋から、「“なくそう！子どもの貧困”全国ネットワーク」というML団体に参加。
その全国集会では講師をつとめた江川和弥さんに会津若松の実情を伺いました。
冬から、ホームページを（サービス会社ごと）全面リニューアルしつつ、
YouTubeに映像をアップロードする方法を、知人に教わりました。

そして、このたび、東北４県と東京都の公立高校入試問題で作成した
英語テキスト（説明と問題）とYouTube授業を制作し、
ネット上に無料公開した次第です。

急ごしらえで、稚拙な未完成品ですが、
原理的には、高校入試英語で偏差値60は確保できる設計です。
拙著『英文法ゲーム104』（2007年）の深化版で、コンセプトを
「英語は述語だ！」＝「述語が見えれば英語が分かる」の一点に絞り込みました。
使用していた文法用語10語は、５語に減らしました。
『英文法ゲーム104』の弱点だった「多文一文章」の読解も、
スムーズにできるようになったのではないかと思います。
たとえば、昨年度の全国の公立高校入試英語で、最も長い英語の一文章の一つは、
福島県が出題した次の一文章（37 words）でした。
People in Japan may think anyone on the Earth can get enough water to drink and use almost anywhere, but in other countries there are people who cannot drink and use water　when they want to do so.
諸兄諸姉におかれましては、この一文章、どのように御指導されるでしょうか？
本田は今回、全単語に【語意とヒント】を付し、６題の問いに分解して、
生徒さんが自力で正確に読み解くことができるワークシートにしてみました。

http://www.tobe-honda.jp/　　をクリックしていただくと、
昨秋から全面改定を続けていた拙新HP【ホーム】が表示されますので、
その画面の上部のステータス・バー
【復興支援バイパス無料授業／英語・数学・日本史・勉強法】を
クリックしていただくと、該当ページが表示されます。
その画面の右側上方に青文字のメニュー下から３段目
「★多文一文章を読み解く」の【２】（第２問）にて、
上の長い英文の料理法を詳しく御覧いただけます。
「★YouTubeバイパス無料授業」クリックで、本田の授業も御覧いただけます。

東京都立高校の入試は明日２月23日（木）なので、残るは本日のみですが、
東北４県の公立高校入試は３月上旬なので、まだ数日あります。
「入試直前で、焦って、英語は何を勉強してよいか分からない」
といった様子の受験生には、
駄目元で、取り組んでみる価値は、少しはあるかもしれません。

以下、該当ページ表紙の文言です。

【復興支援バイパス無料授業テキスト】
こちらは、
中学生、高校生、大学生、受験生のページです。
3.11にも貧困にも負けずに、
目的地に到達したい皆さんが、
独習力の根幹を自力で育てることができる、
無料の学習支援システムです。

本線（学校や塾,予備校）の授業が渋滞中でも、
このバイパス無料授業テキストと YouTube を活用して、
高校進学、大学進学、大学院進学の
夢を実現する独習力の根幹を育ててください。

（すみません。長くなってしまいました。最後までお読みいただき、ありがとうございました）

「フクシマ」と共に

  復興シンポジウムから

  2012-03-07 
  山に帰る３月６日（火）

　宗教学者の山折哲雄氏（基調講演）は、「森林」（縄文）・「農耕」（弥生）
・「工業・産業」

  の三層構造の日本列島、世界に稀な国土。

　これが日本人の思考への影響が大きいという話をした。

　放射能の拡散をしてはいけないのは当たり前。

　“福島”のガレキをどうにかしてくれ、ではないのだ。

　しかし、東北のガレキを見てみぬふりをしている我が国。

　それにたいして、山折氏は、「誠に情ない国になった」と言った。

　野田首相が、「金をだすから、ガレキの処理に協力して下さい！」

  という訴えに対して、我が国民の反応を見よ

　恥を知れ

　放射能を帯びたガレキを受け入れよ、ではない。

　東北のガレキに対する“考え方”が「試金石」となるのだ。（陶芸人の日誌ー鎮魂ーより抜粋転載）

　新しい「倫理」の構築。

関西支部合宿

いよいよ３月２５日は恒例の関西支部合宿です。

昨年は、３月１１日の件があって、支部合宿を延期としました。
「延期」ですから内容等は、日時を除く全てを昨年同様にと考えていますが、
此処に来て、大阪の動きについて、話題が沢山あって、
これらの動きを取り上げざるをえないのかなー、と思っています。

さて、この掲示が、直前になりましたので、
　合宿の詳細連絡に変えさせて頂きま。まず日時場所の再確認からです。

日時は、３月２５日（日）午後２時、現地集合。
　　　　３月２６日（月）昼頃現地解散です。
場所は、〒７３９−０５８８広島県廿日市市宮島町大元公園
　　　　国民宿舎　みやじま　杜の宿
　　　　�п@０８２９−４４−０４３０　です。
　　　　アクセスは、宮島口桟橋からフェリーで１０分（１５分間隔）
　　　　　　　　　　宮島桟橋から水族館行きのバスで約１０分との事です。
　大阪から堀井さんの車に便乗（７名迄）が可能です。（現在３名は確定）
　　この場合は、大阪地下鉄御堂筋線・北大阪急行桃山台駅を９時出発です。
　　ご希望の方は、支部世話人小寺（０６−６８３４−１２５５）迄ご連絡を。
参加費用は、１３０００円の予定です。（但し飲み代等は別途になります）
テーマは、「元気になる学習」
　　　　　それに、「大阪と教育問題」をプラスさせて頂きます。

現地、ホテルロビーに２時集合後、
　　　お茶を飲みながら、各人の近況と情報の交換。
　　　　後、テーマの学習に入って行きたいと思いますので、
　　　　　遅れる場合でも、３−４時には全員が揃いたいと思っています。

　今までも、教育問題について語り合い、
　　　色んな心配事が提起された事は度々でした。
　　　　勤務評定や主任制、人材確保をうたいにした学校改革は？
　　　　受験戦争といわれ、進学塾熱が上がったと言われた世相は？
　　　　遠い昔のことなのでしょうか？
　　　　中高一貫やゆとり教育なら、近くの問題なのでしょうか？
　　　　現場での、学校教育は、何が様変わりしているのでしょう？
　　　　社会の変化に伴って、
　　　　子ども達が向かい合っている問題は何なのでしょうか？
　　　　それ等に塾はどう関わったのでしょう？
　　　　そして、結果は？？？
　　　塾との関わりで言うと、
　　　　一体、何が、どう変わり、具体的にどんな問題を抱え、
　　　　どう対応し、どんな事が、どのように克服されたのでしょう。

この会も３０年過去を振り返りながら忌憚のない意見交換をしたいと思います。

　奇しくも１２月例会から、「落ちこぼれゼロを目指す」アメリカでの教育改革が、この１０年でどんな状況に陥っているのかの資料を読み始めました。
　少ない支部会員であっても、少しは、みんなと議論が出来ればと思いながらでしたが、残念ながら、１月、２月、３月と例会参加者は、殆ど無く、議論は出来ないままでした。
　先日、朝日新聞で、大阪での教育改革と合わせこの件を報じていました。
　目新しいかのように「改革」といわれるものの中味が、
　如何に古い中味であるかが示されていたように思います。
　日本では、ブッシュ大統領のこの新自由主義改革を
　リベラルを任じる人達が、評価していた向きもありました。

塾屋としては、
教育を語るには、些か、抵抗がありますが、教育問題なら、と思っています。
　東大の秋入学問題しかり、入学時期を変える事が、
　グローバリズムでない事、優秀な学生確保、
　優秀な人材（失礼な表現と思いますが）排出とも無関係、
　である事は、当事者たる面々が百も二百も承知の事でしょう。
　承知の上で、強行される色んな施策、
　プラスαのテーマですが、時間の許す限り、語り合いましょう。

　いつも出会う子ども達に、日常の中で、大人として、何を強いているのか？
　この視点を外すことなく、泥臭いぐらい、日常に拘りながら。
　
参加者も、随分年を重ねましただけに、徹夜での論議とは行かないでしょうが。

　今や、合宿といえば、「わくわくした」時を思い起こします。
「仲間」と会う、その事が、楽しく、色んなスケジュールがあっても、何より、支援塾の合宿を優先させていた頃を懐かしむ様になりました。
　今も、毎年の３月の最終日曜日は、楽しみである事に変わりはありませんが、ひと味違う思いもしています。
　この当たりの心境などは、湯につかりながら、話せたらとも思います。

　では、参加者の皆さん、３月２５日午後２時、杜の宿でお待ち致します。

　なおの詳細は、必要に応じ、支部迄お訊ね頂きますようお願い致します。

　最後の最後、２２・２３日、直前の申込み、あれば歓迎です。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　支部世話人　記　

卒舎式

卒舎式

３月８日
入試。みな無事に受験できた。なにより！ 

３月１０日　卒舎式

昨日からアシスタントみんなのおかげで教室がきれいになった。

年に一度、教室が美しくなる日。

日頃の怠慢が恥ずかしくなる日、なのですが、

気持ちの上では私たちにとって大晦日。

大掃除して教室をきれいにしてもらうのは有難い。

日頃、だらしない私ではこうはきれいにならなかった。

 アシスタントの皆さん、ありがとう。台所、ありがと、Ｍちゃん。

 毎年、掃除はまだ、てんやわんやの卒舎式だが、

今年はそういうわけで、てきぱきと働くアシスタントのお蔭で、

開始午後４時を迎えることができた。

夫の手書きの感謝状も間に合った。

ＯＫ！始めよう。 

夫の両手でこさえた、丸が見えた。

入場の中３の名前を書いたプラカードを持つ小学生は

卒業生の子どもたちが多い。

３２期生の、中３にも卒業生の愛息が２人いる。

 

毎年、私がピアノを弾き、

夫が中３に「これまで塾に通ってきてありがとう」の

（感謝状とは大仰だが）

卒業証書の「同文」ではないものを、書いて読むんです。

一見、同じことをしているように見えるが、

そのひとりひとりの想いは違う。

大切なお子さんを預かっていたのだなあ、今年も改めて思う。

親にとっては、大事な大事な我が子。

鍵盤を見ながら思う。

 どうか、

最後まで間違ってもいいから弾けますように。

祈った。 

実は昨日、１期生の整形外科医のＳ君のところに行ったのでした。

年に一度のピアノ、急に練習をするもんで、

左手が、夜、まんじりともできないほど、痛くなってしまった。

弾くたびに痛い。曲げても、伸ばしても痛い。

我慢して練習したから日に日に悪化したようだ。

どうしよう、なんとかしてもらわないと。

慌てて診察に。

もっと早くから練習していればいいものを、自業自得です。

レントゲンの結果、

「玲子先生、関節炎で水がたまっていますね」

 「ピアノを弾きすぎてしまって」

「なんでまた、急にピアノを？

......そっかあ、卒舎式かあ、そうなんだ、なにげに弾いていると思ったけど、

陰で練習してたんですね。知らなかったなあ」

なんか、こう、

君にも知れぬ奉公を、卒業生に慰労してもらったようです。

「痛み止めと軟膏出しておきますから、あったかくして下さい。

ホッカイロ、いいですよ。

弾かないわけいきませんもんね」

 そうなんです。毎年、そうやってきたのだし。今年だけ、ＣＤというわけにはいかない。

もしや、ＣＤの方が格段にいいのはわかっているけれど、

せめて才なき下手なピアノでも、私の気持ち。

義務教育終わったね。これまでありがとう。なんです。

どうか弾けますように。

 そう願って、弾きはじめたら、ホッカイロの温かさが痛みを和らげた。

はじめは指を動かすのも大変だったのが、

あら、不思議、そのうち、痛みがすっと軽くなった。

弾けるか、と危ぶんだことも嘘のように消えた。

（妄想余談ですが、３０年も続けば、色とりどりの卒舎式の、

折り紙の飾りに誘われた

ちっちゃな、物見遊山の神様が、

今年もやってる？

.....また来たようで。

どうした？手？どれどれ？）

 

弾きながら今年、３２期生、それぞれの１年を思い出す。

学校帰りに来て、１０時頃まで、

毎日居続けたＲちゃん、Ｙちゃん、とＹちゃん

Ｇ君、Ｋ君、Ｍ君、Ｎ君、Ｋ君、Ｙ君、Ｒ君、黙々と勉強して塾にいたね。

他のみんなもがんばりました。

みんなと塾で過ごした１年、長い人で６年、

笑顔、横顔、後ろ姿、ショットが脳裏を入れ替わる。

 

「玲子先生、見て。あたしのタイムカードが真っ黒。

なんだかこの頃、学校から塾に帰ってくる感じ！」とＲちゃん

「あたしもです」とＹちゃん。

そう、じゃあ、塾に来たら、おかえりだね。

「うん」

塾を出るとき、

玲子先生、いってきまーす。そう言ってくれた二人。

塾が好きです。今北先生を尊敬してます、作文に書いてくれたＨ君。

「いつの日か、お母さんに勉強しなさいと言われなくなりました。

そのように私を変えてくれた今北先生に感謝します」とＹちゃん。

私たちへ、の手紙の中に、

「（小学生の時、いろいろあって）

相談に乗ってくれたことを、今でも覚えています。

あの時、玲子先生の涙を見て、私のことを想ってくれる大人がいるんだ、と

すごくうれしかったです」とＮちゃん。

英語で、

「Ｉ´ｖe  never  forget  you.

I´m  a member  of  the  HOKUSOUSHA  foever.」とＹ君。　

「玲子先生」

内緒話でもするように、

「紫の袋、梅干し、食べて下さい」

今年の１月、国語の授業で、

「もうあと少しです。もうテレビは見ないでください。携帯もメールも

我慢してね。あたしも、梅干し我慢します。全員合格を祈って」

Ｒ君は覚えていてくれた。

発表終わったら真っ先にあなたの梅干し食べるね、

ありがと。

他にも、

竹刀に、額縁に、便箋に、ユニホームに

それぞれ塾の思い出が綴ってあった。

今年も忘れらない３２期生。

 

待ってました、

小袁治師匠の出番です。

噺が始まる前の、枕、にいい話をしてくださった。

（小学生の頃、初めて落語を聞いて感動した話。

当時、おもしろい噺家がたくさんいたこと。でもつまらない噺家もいたこと。

なら、自分もできるのでは、と思ったこと。

高校の時、とりあえず大学に進学する友人の中で

噺家になるって決めていたこと。

弟子になるときの、師匠に贈った大型こたつのエピソード。

しかし、噺家になった今でも、

毎日、何かに追われるように勉強していること。きりのない芸の修行のこと）

そこは師匠、おもしろおかしく、話された。

どうして噺家になったか、なかなか聞けない、貴重な話だと思いました。

１０代の夢、固く信じた夢、

叶えた夢の後にこそ、待っている惜しまぬ努力、

なにか、子どもたちに、伝えたかったのでは、と思いました。

師匠の人生を、 

塾生の子どもたちに、

（なあ、周りに流されるな。

自分にしかないものを見つけてほしいよ、

そして努力はきりがないんだよ）

師匠は子どもたちに言いたかったのかもしれない。

 ......勿体ないことでした。

 

 勉強だけではない。

子どもたちには

大人の生き方が必要で、親の生き方もそうだと思います、

違う大人の、

例えば、

芸に身を置く小袁治師匠のような玄人の身を削る生き方も、

血となり、肉となり、もしや骨となる。

３２期生の中には

志ある１５歳は多いんです、きっと、心に残ったと思います。

師匠、ありがとうございました。

 

噺が始まりました。「初天神」

（父親がお参りに連れて行った子どもに翻弄される噺。

何も買わないと約束させたものの、子どもの金坊はそうはいかない。

おとっつあん、飴買って、だんご買って。

父親は、「しょうがねえな」と買ってやる。

しまいに金坊、看板ものの凧買って！

根負けした父親は高い凧も買う。

買えば、当然、子どもは凧あげて、とせがむ。

仕方なく父親は、凧をあげることに。

だが、いざ、凧をあげてみると

意外に父親の方が夢中になってしまう。

あきれた金坊が

「こんなことならおとっつぁんを連れてくるんじゃなかった」

 

面白い噺でした。

当然、一人何役も演じ分けるのが落語。 

さっき話された、その毎日の努力がいかに大切か、

芸の修行はいくらやってもきりがないってことが

師匠の噺を聞いていて想いました。

 父親が怒りながらも、最後には子どもに

飴もだんごも買ってやる仕草、声。

（泣く子と地頭には勝てぬ、男親の優しさ、すっごく、出てました）

それに駄々をこねる子どものなんとしてでも買ってもらいたい、

無邪気さ、しつこさ、したたかさ、

前に座っていた、思い当たるのか、小学生が笑い転げていました。

 

成長するにつれて、子どもに知恵がつく。多少のことでは譲らなくなる。

古今東西、変わらぬ親子のやりとり、師匠は絶妙でした。

 

そして、親ならわかるんです。

ああ、あった、あった、あんなこと！

「今日は何も買わないから連れて行って」という子どもの約束。

嘘とわかっても

「ほんとね、今日は用事で行くから何も買わないんだよ」

念を押して言い聞かせてデパートに連れて行くが、

そんな約束は守らない。子どもにだって魂胆がある。

 「おもちゃ売り場を見るだけ。見るだけだから、そしたら言うこと聞くから」

絶対、見るだけよ。

そのうち、

 「いくらだったら買ってくれる？お母さん」

「今日は買わない、約束したでしょ」

「買ったら言うこと聞くから」と泣きだす。

ああ、いつもの手にひっかかってしまった、わかっていながら、

泣かれると弱い。向こうもそれを承知の上で、ここぞと泣く。

「じゃあ、５００円までよ」

「うん！」

天上の、にこっ。

親になってまだ間がなく、

小さい子どもにせがまれ、駄々をこねられ、

困りはて、仕方なく、買ってしまったこと。

あった、あった、ありました。

 

そして、そして最後の、

夢中になって父親が凧を揚げるくだり、

見事でした。

見えない凧糸を手技で引いてみせる師匠。

高く高くあがった凧が私たちに見えました。

頭の上に空が見えました。大きな凧が風を孕んであがるのが見えました。

遠くで「おとっつあん」と呼ぶ子ども、金坊も見えました。

きっと、 

ご父兄の皆さんも、１５歳の大きくなった我が子を前に、

あんな小さな頃があった。

金坊に重ねて、想ったと思います。

懐かしく、愛しく、

我が子を見つめているような気がして、

私もうるんで

子どもたちの遠いあの日を思い出しました。

親にも子どもにも

師匠の噺はとってもよかった。

今年も、お蔭さまでいい卒舎式になりました。

いえいえ、毎年でございます。

 今北玲子                          2012年3月11日

“無限”は夢？それとも不安？

（２０１２年２月２３日）　　　　　　教室通信より 
 
昔は、「宇宙は無限である」と言われていました。最近まで、宇宙の果てまでは約１３７億光年とされてきましたが、現在は膨張速度が加速していることがわかり、さらに次から次に“なぞ”が増えていっているようです。研究が進めば進むほど“わからないこと”が増えていきます。物理学に限らず、学問の最先端の分野では、同じようなことが起こります。つまり、「わかればわかるほどわからないことが増える」のです。
学問ばかりではありません。７０年近く生きてきたおじさんも、人間社会のことはもちろん、教科のことまで含めて、いままでわかっていたはずのことがそうでないことに気がついたり、ここまでは確かにわかった、でもその後は・・・ということがたくさんあります。「じゃあ、わからないほうがいいじゃん？」という人はいませんか？
自分の身の回りのことの一つ一つを確かめ、じゅうぶんに「わかった！」と思ったとき、ふとみると、その先になにやら扉（とびら）があって、そこを開けるとさらに広い世界が広がる、その世界を理解できたと思うと、その先にもっと広い世界が広がっている、たとえてみれば、そんな感じなのです。ちょうど、お母さんと自分だけの世界しか知らなかった赤ちゃんが、家族の世界、家の周囲の世界、ほかの赤ちゃんとの世界・・・と自分の世界を広げていくのと似ています。
最近は、「これだけやればＯＫ！」「たったこれっきりの○○」というキャッチコピーが氾濫（はんらん）していますね。苦しいことややりたくないことを目の前にしたとき、人はそのゴールを示してもらうことで安心できます。こういうコピーは、人間のそのような心理を映したものでしょう。
　しかし、一歩一歩の足の運びのなかに喜びや楽しさを見つけていくと、気がつけば遠いところまで来ているように、目の前の一つ一つに丁寧に取り組んでいくことで、ほんとうは限りなく続く学問の世界も、勉強も、さらには人生も充実していくのではないかなあ、とおじさんは考えています。

 
 
  
 


 

武州通信第195号

　東大が秋入学への移行を発表、さまざまな波紋を呼んでいます。忽然と現れた９月入学、それで世の中ちっとは変わるのかな？　

《単位が分からん》の巻　

　６年生の算数の教科書に「量と単位」の単元が復活した。単位換算は子ども達にとってかなり苦手な分野に属している。

　ところで…、
Ｔ君：（ぼそりと）テラってどのくらいの大きさなの？
悦　：テラかぁ？ うーん、何倍だったかなぁ。ちょっと調べてみるね。
Ｔ君：メチャクチャ大きかったと思うんだけど…。
悦　：（電子辞書で調べて）１兆倍なんだってよ。すごいね。ところでＴ君１キロメートルって何メートルだか覚えてる？
Ｔ君：えーと、１００メートルだったかな？ １０００メートルだったかな？
悦　：１キロってここから駅までよりもっと向こうだよ、だから１０００メートル。生活の中でイメージしたら分かりやすいよね。テラもいいけど、こっちの方が大切だからしっかり覚えてよ。

　こんなことを語りながら、ここ数十年の間に何だかよく分からない量と単位がやたらと増えたなぁ！と改めて思う。ナノテクノロジーとやらで、あらゆる分野においてマイクロメートル（μｍ）とかナノメートル（nｍ）が、情報関係ではメガバイト（ＭＢ）、ギガバイト（ＧＢ）etc.が。ところでバイトってなんだ？ アルバイトのバイトなら分かるんだけれど…。インターネットで調べてみても「１バイトは２進数の８桁、即ち８ビット (bit)を意味する」と。なんのこっちゃ？ ますます混乱してしまう。極めつけは放射能の単位であるシーベ　ルトやベクレル。いくら説明されてもチンプンカンプンなのだ。メートルのように視覚に訴える単位であればマイクロであれナノであれ何とか無理して分かるような気もするのだが、基準となる単位（バイト、シーベルト、ベクレル）そのものが理解不能となると、もうお手上げである。

　放射能の何が怖いか？ 確かにその影響が怖いのだが、単位そのものが実感できないことがそれに拍車をかけているようにも思う。まるで“お化け”や“幽霊”を相手にしているような気がしてくるのである。“お化け”や“幽霊”の何が不気味かというと、その存在自体が推し量れないことにあろう。　

　新井白石は『折りたく柴の木』で、「世の中のことは、何ごとでも見聞きしたことは、そのまま放っておいてはいけない。よくよくその由来を明らかにすべきである」と言っている。なるほどその通りである、その通りではあるが、どうにも相手が見えない。大人も子どもも、何やら分かったような“気分”で新しい単位を使っているが、そこにはぞわぞわとした何とも心もとない“気分”が同伴しているような、どうにもすっきりしない“気分”が押し寄せてくる。
　近代合理主義の極北に位置する「科学主義」が産み落とした《幽霊》？！ こんな風に感じるのは、僕だけだろうか？　　　　　　　　　　　　

【追記】
　塾仲間の池見さん（数学塾むれ）が以下のような表を作成されたので、それを一部変更して転載させていただきました。

　表示 　　　　　 　　　　　　数の大きさ（倍）
1ピコ（p） 　　　　　　0.000000000001（一兆分の一）
1ナノ（n） 　　　　　　　0.000000001（十億分の一）
1マイクロ（μ） 　　　　　　0.000001（百万分の一）
1ミリ（ｍ） 　　　　　　　 　0.001（千分の一）
1センチ（ｃ） 　　　　　　　 　0.01（百分の一）
1デシ（ｄ） 　　　　　　　　　　0.1（十分の一）
1（基準） 　　　　　　　　　　　　　 　1
1デカ（ｄａ） 　　　　　　　　　　10（十倍）
1ヘクト（ｈ） 　　　　　　 　　　100（百倍）
1キロ（ｋ） 　　　　　　　　　　1，000（千倍）
1メガ（Ｍ） 　　　　　　　　　1，000，000（百万倍）
1億 　　　　　　　　　　　　100，000，000（一億倍）
1ギガ（Ｇ） 　　　　　　　1，000，000，000（十億倍）
1兆・1テラ（Ｔ）　　　　1，000，000，000，000（一兆倍）
1京 　　　　　　　　10，000，000，000，000，000（一兆の一万倍）

（斉藤 悦雄）

わかば��512

今年度は久しぶりに「中学受験」をした子がいます。わかばにも度々登場しているユウラが、10月頃に「行きたい学校があるので受けてみる」と言い出
しました。
私たちは「受験病」という病気にかかっている小学生や家族をかわいそうだなあと思い、その病気が広がることに加担しない塾を運営しています。ですから、世間によく見られるような「中学受験」には批判的です。でも、ユウラの場合は、何年か前のサラがそうだったように、「病気」にかかっての受験ではありません。何しろ、小３のときから（たまにですが）遠い自宅から1時間以上もかけて自転車で来てみたり、枯木又旅行には毎年参加していろいろなことをやってみたり、私と「山口六平太」を競い合って買って読んだり、わかばっ子らしく生きてきた子です。もちろん、「中学受験するなら進学塾に◎年生のときから通わなければ間に合わない」などという迷信にも関係なく生きてきました。そのユウラですので、全面的に応援しました。
10月からは塾に来る時間を夜にして、「自宅から自転車で⇒戸塚安行⇒東川口乗り換え⇒東浦和⇒バスで広ケ谷戸⇒歩き」と通い出しました。冬になってからは駅まで車で迎えに行くようにしましたが、ユウラはその通塾も楽しんでいました。
勉強もけっこうやりましたが、片手で漫画を持ってやったり、早めに切り上げてごろごろしたり、ゆとりを持っての過ごし方でした。
もちろん、結果は難関校も含めて希望した2校とも受かりました。試験や発表なども楽しんでいましたね。受験病にかかっている子どもや家庭、また、その病気を広めている大人たちには考えられないような受験でした。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
　釜石市では、3.11の大地震・大津波で3千人の小中学生のうち、そのときに学校にいなかった5人を除いて全員が助かりました。「釜石市の奇跡」などとテレビや新聞などで報道されましたが、その生みの
親である群馬大学教授の片田敏孝さんの講演を聞いてきました。
10:20〜11:30の予定の講演でしたが、12:00を過ぎても続き、埼玉会館大ホール満杯の聴衆がほとんど帰らないという、素晴らしいお話でした。
学校の先生のなかには「校舎に避難しなさい」と指示した人もいたようですが、子どもたちは片田さ

んの教えどおりにただひたすら逃げました。中学生が小学生をかばい、途中で保育園の子どもたちを抱えたり、施設の老人たちが逃げるのを手伝ったりしながら、まずは700ｍ離れた施設まで逃げ、そこでここまでくれば大丈夫という大人たちがいたのに、さらにその上まで、そしてさらにその上まで。もし途中でここでいいと思って止まっていたら、相当多くの犠牲が出たようです。なお、学校に避難していたら屋上を越えての津波だったので全員助からなかったかもしれません。
片田さんはインド洋大津波の犠牲を見た後、日本で大災害から身を守る人間を育てたいと釜石市に入り、まずは10年、できればその後10年、子どもたちに「主体的な防災教育」をしたいと始めていました。大人は変な常識や情報に惑わされていてどうしようもない。今子どもたちにしっかり伝えておけば、その子たちが大人になったときに本当に災害に強い地域ができるという思いからだったそうです。今回の大災害はその8年目に起きました。
子どもたちにどう伝えたかというお話もありましたが、片田さんが子どもたちとしっかり向き合い、ただお説教をたれるのではなく、問いかけ、共に考え、そして納得してもらうという真の教育者としての実践を積み重ねてこられたということが、私たちにもひしひしと伝わってきました。
釜石市の子どもたちは「奇跡」と言われることに戸惑っていて、「これはぼくたち、私たちの実績だ」と言っているそうですが、「奇跡」の背後にある実績を私たちはしっかりと受け止めなければならないと思います。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
枯木又では、もう20年近くも3月に「手打ちそばの会」が開かれてきました。今年は3月25日に開催するそうです。行ってみたい方は連絡をください。また、お知り合いで「手打ちそば」ができるならどこでも行くというような人がいましたらご紹介ください。
子どもたちと一緒に出かける「春休みの枯木又訪問旅行−冬の山学校、雪体験」は、3月31日(土)〜4月2日(月)を予定しています。電車で行き、五日町⇔枯木又を車で送迎してもらう方向で考えます。諸経費すべて込みで、15000円〜18000円ぐらいかと思います。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上
H.24,2,22

信天翁通信No.278

信天翁通信No.278

冬の講習が終りました。中2の社会は「日本 の戦争の歴史」という小冊子を今回も使いました。3学期以降の内容で予習ということになります。歴史に少しでも関心を持ってもらえれ ばと使っています。内容は，明治維新以降の日本と外国との戦争について書かれた本です。

子ども達に一段落を音読してもらいながら進めていきます。お話の中に「どこの国と戦 争をしたと思いますか」，「何年に戦争が始まったか」，「当時の人はその戦争をなんと呼んだ」，「主な戦場はどこだった」などの問題が挿 入されています。そして問題の次のページに解答の書かれたお話が用意されているといった形式です。教科書とは違った切り口からのお話で， 正露丸の話が出てきたりして，結構子ども達は楽しんで読んでくれたかと思います。

問題には選択肢が用意されていますし，わからなければ適当に選んでよいことにしてあ ります。子ども達が答えを選ぶときは，相談しても良いことにしています。また，知っていることがあれば発言して参考にするようにもしてい ます。戦争について子ども達はほとんど知りません。まれに，おじいちゃんから話を聞いたことがあるという子がいる程度です。私も戦争を知 らない平和を享受した世代で，子ども達と同じように戦争がないのが当たり前です。しかし，明治維新のすぐ後から，日本は忙しいほど戦争を してきました。そして，戦争が終わるごとに世の中が大きく変化したようです。ですから，いつどこの国と戦争をしてきたかを知ることは歴史 の勉強にとても参考になります。

「日本の戦争の歴史」の内容は何部かに分かれています。教科書の内容と合うのはその 一部だけです。最後までやりたいとは思うのですが，半分程度しか読んでいません。時間の制約と定期テストには，まず出ることがない内容な ので残念なことですが最後まではできません。やむを得ず子供たちには，自分で読むように話しています。もし，よければお父さんやお母さん にも読んでほしいと思います。雑学としてなかなか面白い内容ですし，子ども達と共通の話題を持っていただくのも良いかと思います。

地理や歴史は関心があれば，テレビの番組には歴史ものや旅行番組も多いようですし， 色々な形で接することにより苦もなく覚えることができるようです。しかし，みなが関心を持っているわけではありません。聞いたことのない 地名や今の生活と何の関係もなさそうな昔の出来事などに興味を持つことは難しいかもしれません。それでも勉強しなければなりませんから， お話の中から何か少しでも感じてもらえればと思い「日本の戦争の歴史」をやっています。

そして6年生は中学の準備として小学校で は，ほとんど世界のことを勉強していませんから，世界地理の勉強をしなければと考えています。行ったことも見たこともない地域の話に なります。知らない国だけど，どんな風景で同い年の子ども達がどんな生活をしているかと想像でもしてくれればと思っています。

私も知らない世界の話です。子ども達と一歩に想像をめぐらせ楽しく時間を過ごすこと ができるとすばらしいと思っています。

冬来たりなば春遠からじ

2012年02月02日  冬来たりなば春遠からじ　　　　　（　教室通信　） 
 
上田敏の名訳で知られるこのフレーズが、とりわけ身に沁みるこのごろです。　　　　　　　　　　　　　
　大寒は過ぎましたが、今はまさに冬。久しぶりの雪景色が見られ、日中も気温が上がらず、庭の水たまりには薄く氷が張っています。一年中で一番寒い時期が今です。
　季節だけではありません。世界の経済も冷え切っています。日本経済はもちろん、ヨーロッパ経済もアメリカの経済も元気がなく、あの中国経済さえも成長が鈍っています。地球環境も放射線汚染の広がりと同時に、全体的な温暖化も徐々に進んでいるようです。
日本社会に限ってみても、大震災・原発事故の後始末、これからの食糧や医療への不安が大きいＴＰＰ、膨大な国債残高、急速に進む超高齢化社会、そして増税・・・、さらには近づいていると言われる首都直下型大地震・・・と並べると、だれしもが不安になります。だから、知りたくない、聞きたくもない、考えたくない、考えてもしようがない、という人が多いようです。そういうとき、スカッとするような強い表現や断定的な言い方に頼ってしまいがちです。大阪の橋下氏の人気などはその代表です。
しかし、社会としても個人としても、地震対策のようにできる限り急がなくてはならないものと、一つ一つを着実に積み重ねていくものとを分けて、冷静に対処していくしかありません。
この真冬の寒さの中でも、木々はひそかに春の準備をしているそうです。フキノトウは雪の下で芽吹き、竹林の土深くにはタケノコも育ち始めているといいます。
いま起きていることの真実はだれにもわからず、絶対的な予測はだれもできません。だからこそ、見る・聴く・学ぶ・考える、そして一瞬一瞬、一事一事を冷静に判断するという“本来の勉強の意味”をもう一度考え直してみたいものです。
こういう時代だからこそ知恵も生まれ、そこから“春への希望”も見渡せるような気がしています
 

《都々逸ァ 野暮でも…》の巻　

『武州通信』第１９４号　一歩外へ出ると肌を突き刺すような寒風。もともと「小金井引きこもり」の僕は、暖かい武州にぬくぬくと引きこもったままになりそうです。この寒さ、どうやら長引きそうな気配ですね。
　ようやく芽吹き始めた沈丁花の蕾も固く拳を握り締め、まるで冷たい風に身を震わせているみたいです。

《都々逸ァ 野暮でも…》の巻　
　
　“可哀そうだよ ズボンのおなら 右と左に泣きわかれ” ― 初っ端から下品な都々逸ですみません。それにしても、これが都々逸だと知ったのは何時のことだったんだろう？ 少なくとも東京に来てからに違いない。

　その昔、僕の実家は製菓業を営んでいて、家には住込みの若い菓子職人が何人も同居しており、その他にも外交員（小売店への配達人）やパートの女性が通勤していた。上京する前の僕はそんな雑多な中に息をしていた。

　その外交員のひとりに、大矢さんというちょっと不器用で生真面目なおじさん？（お兄さん？）がいた。その人は我が家では唯一の知識人であった。話の端々に知性の香りが漂っていたものである。そんな如何にも堅物然とした彼が、おならの音を耳にすると、上記の“可哀そうだよ ズボンのおなら…”などと言うものだから、みなして大笑いするのである。また、僕が何かのことで膨れっ面をしていると“信州信濃の新ソバよりも わたしゃお前のそばが良い”とか“主と私は卵の仲よ わたしゃ白身できみを抱く”とか言って僕を抱きしめようとする。嫌だ嫌だと逃げてるうちに何故か膨れっ面が福れっ顔？に変わるのだから不思議である。大矢さんは、小難しい知識の中にこんな庶民的なウイットと小さな優しさを感じさせる人であった。職人の世界の中では外交員はちょっぴり軽く見られていたし、知識があることはむしろ煙たがられる要因でもあったが、僕はそんな武骨な優しさを示す大矢さんが好きだった。その頃の僕は、まだあれらの言葉が都々逸であるとは知らなかった。何はともあれ、当時の僕はこんなさまざまな人々の奏でる協和音、不協和音の錯綜の中に暮らしていた。

　あれから何十年と経つうちに、船が水平線の向こうに小さな点となっていくように、都々逸も僕の記憶の彼方へゆらゆらと霞んでゆき、いつしか姿を見せなくなった。
　
　とっ、ところがである。つい先日のこと、高校二年生の嶺田汐美ちゃんが突然、「都々逸って面白くありません？」とのたまうのである。可愛い女子高校生がである。「“三千世界のカラスを殺し 主と朝寝がしてみたい”って高杉晋作だか桂小五郎だかの作なんですってね。それに“恋に焦がれて鳴く蝉よりも 鳴かぬ蛍が身を焦がす”っていいですよねぇ」と…。本当にこんな女性が現れたら迷わず惚れてしまいそうです。それはともかく、あまりにも唐突だったので僕のほうが面食らってしまう。錆びた頭をフル回転し、大矢さんのしたり顔を懐かしく思い浮かべる。“戀という字を分析すれば 糸し糸しと言う心”、そうそう“立てば芍薬 座れば牡丹 歩く姿は百合の花”なんていうよく知られたものもあるし、歴史の教科書にも載っている“散切り頭を叩いてみれば 文明開化の音がする”も都々逸だった。面白いもので、少し考えていると靄の中から数珠繋ぎのようにもくもくと一つ一つ浮かんでくる。汐美ちゃんと思いつくまま掛け合ってみる。都々逸と言うのはきわどい色恋沙汰のものが圧倒的に多いのだが、如何様にも読めるものもたくさんある。“意見するのは親身の人と 思いながらも恨めしい”。まぁ、確かにね、親切心で意見を言ってくれるのはありがたいけれど、納得できず恨めしくもなる。そんなときには“意見聞くときゃ 頭(つむり)を下げな 下げりゃ意見が上を越す”となり、ついには “諦めましたよ どう諦めた 諦めきれぬと諦めた”と、相手の心の裏をかく妙味もある。あぁそうだよな、人の心って理屈通りにはいかないんだよな、としみじみと考えさせられたりするのである。このように結構味のあるものも多いのだ。ひとしきり都々逸談義をしていると、志村彩花ちゃん（高二）も「それって面白いね」と話の輪に加わる。なかなか“粋”で素敵な女の子達なのだ。

　落語の世界で花開いた都々逸なのだが、最近ではとんと耳にしなくなった。今では都々逸も親父ギャグのひとつにされてしまうのかな？ それにしても高校生と都々逸談義に花が咲くなんて想像すらしなかったことである。

　都々逸ァ（色恋にゃァ）野暮でも、ひととの関わりは面白い。“こうしてこうすりゃこうなるものと 知りつつこうしてこうなった”、こうして武州もこうなった。― どうやら、今も昔も、ひとの想いは大して違わないものらしい。
　　　　　
（斉藤 悦雄）

関西支部2月例会のお知らせ

日本の上空に寒気、とのことで、大雪で大変な地域の話題が連日報道されています。
　会津を始め、日本海側の地方の方々は、雪に埋もれ、雪との奮闘でキットお疲れのことと存知ます。お見舞いを申し上げます。

　さて、２月１２日は（日）定例会の日です。

　午後２時から予定通り開催しています。

　１月には、米国での教育改革が、どんな結果をもたらしているかのレポートを資料にしましたが、２月は、それを引き継ぎ、大阪の教育を話題にしてみたいと思っています。
　
　「教育」を語るには、些か斜めになってしまい勝ちですが、時には正面向いて向かい合うこともやってみようという処です。

　３月の支部合宿の申し込みは、今のところ７名程度です。３月に向けて、お申し出を待っております。

　私事ですが、慢性的な睡眠不足で、気力体力が低下していますので、色々気になることも、通信にまとめられないままです。

　２・８、大阪では、客の逃げる月です。
　来年度の管理組合の役回りが回ってくる月でもあります。

　誰かをお待ちしています。　　　　　　　　　　　　　　（支部世話人）　　

週2回

2012年1月21日
週２回
なにか俺たちは世の中の役に立ちたいな。夫が言った。

相談に乗ってくれたのが、１期生整形外科医のＳ君。

学習のサポートを必要とする病院を探してくれた。

以来、数年前から午前の週２回、学習ボランテイアに行っている。

当初、長期入院の補助と思ったが、要請は意外に

\あと少しで退院、学校に戻る前、勉強を見てほしい。

そういう子どもたちが多かった。

国語は

楽しく漢字をと、かるたを持っていったり、あるいは

これをしたいという希望を聞いて、望む教科のプリントを持っていく。

行ってみれば、予想外の楽しい時間なのでした。

月謝もとらない、必要なことだけ、望むことだけを教える。

定期試験対策も、受験仕様もない。

今、その子が希望することを教える。

続けて行こう、と夫婦で合致。

Ｓ君ありがと。感謝しています。

 

入院の子どもたちに会って数分、

この子は割り算を希望していて、掛け算はできると言うが、

そうではない。九九から始めた方がいい。

漢字は得意だと言うが、そうでもない。

急遽、変更。でも文句はでない。

学校を離れた子どもたちは

夢中で勉強する。喉の渇き、水を飲むように、

プリントをむさぼるように読む。

傍らには、「勉強するから、お母さんに昨日持ってきてもらった」

筆箱を大事そうに持っている。

筆箱がない子どもも、保育士さんに貸してもらった、

鉛筆と消しゴムを握りしめている。

 

震災で入院していた、中学生にも会った。

震災前から学校でいろいろあって、この際、仙台に転校するという。

少しでも仙台でやっていけるよう、

仙台の塾の先生に面倒見てもらった方がいいかもしれない。

主治医の配慮。この先生、いい先生。

治療をするにしても、子どもたちの今の状況とか、

わからないことが多くて、どうか教えてください。

医者だけではなく、子どもたちには

心を開ける大人が必要だと思いまして。

 

その中学生に会ってみたら、人なつっこい。

でも学校がつらい場所で授業もびくびくしていたらしく、

俺は勉強はダメ、と

浜育ちの大きな声が言った。

屈託がなく、おおらかな少年だった。

なぜ、こんないい子が、と思うほど。

夫が教えた英語に

「こんなにわかったことは今までなかったっす」

主治医に終わってから笑顔で言ったそうで、うれしいことでした。

でも今考えると、

あの子の気遣いだったかも。

憂鬱な日々が続けば、人を信じられなくなったりする。

でもあの子は信じたかったのかもしれない。

自分に会ってくれる人を大切にしたかったのかもしれない。

「俺、ばあちゃんやじいちゃんには好かれるんですよー。

今北先生、塾に遊びに行っていいですか。

なんかあったら、行っていいですか」

あの子はよほど転校が不安だったろう。

今になってその言葉に込めた気持ちに思い当たる。

もう学校に慣れたかな。友だちができたかな。

 連絡がないのはいいことですね。

 

病院の子どもたちとはほとんど数回で別れがきます。

別れるために会うような時間。

別れは、退院です。

しかし、ここの別れはいいことなのです。

 

今週も一人の少女に会った。

初回はプレールーム、熱が出たので、２回目はベッドで。

希望は国語。

 

おはよう、Ｍちゃん。

おはようございます。

ベッドに座っていた。

 始まって、驚いた。

鉛筆をきれいに持っている。

 

初対面で、鉛筆の持ち方が気になった。

最近の子どもたちは妙な持ち方をする。

鉛筆を机に直角に立てるようにして、げんこつのような持ち方。

今にこれが鉛筆の正しい持ち方になるのではと思うほど多い。

それも圧倒的に女子が多い。

気になって、やっきとなって矯正のサックを配ったりしたが、書きづらいから

なかなかなおらない。

来るたびに注意して正しくなった人はいるにはいるが、５年はかかった。

 

見て見ぬふりもできず、初対面のＭちゃんに言ってみた。

「鉛筆は寝せるのね。立てないでね。親指は人差し指にかぶせないの」

こうするの、やってみて。

きょとんとしていたが、

こうですか。

ちがうな。もっと鉛筆横に寝せて。

こうですか。

もう少し、寝かせて。

こうですか。そう。

親指はもう少し下、

こうですか。

そう、それ。その形。とてもきれいです。

なんと５分も経たないうちにいい持ち方になった。

今日はどうだろう？と思っていたから

驚いた。

ちゃんと鉛筆を寝かせている。机に突き刺すような持ち方はしていない。

正しく持っている。 

Ｍちゃんは５分の、最短です！ 

「驚きました。すぐになおったね。書きづらくない？」

少し。

でも先生に言われて、なおそうと思ったから。

先生って、あたし？

はい。

ありがと、すごいよ。

 

勉強もやってみれば良くできる、

一つ間違うとＭちゃんは困った顔をしない。笑う。

教えて、わかるとまた笑う。

いつも笑っている。

この子と会えてよかったな。私も笑う。

 

「先生、あたし、退院なの」

「よかったね、じゃあ、今日でＭちゃんとは最後なのね」

「はい」

そっか。じゃあ、最後にかるたしよっか。

はい。楽しい、あれ。

Ｍちゃんは２回目とはいえ、

木乃伊（ミイラ）わかる、百舌（もず）わかる、南瓜（かぼちゃ）も、箸（はし）も......

Ｍちゃんが、私を見た。

「みんな、先生に教えてもらったから、みんなわかる」また笑った。

あなたは賢いですね。

そんなこと、下を向いたが、顔をあげると笑った。

 ３０枚ほど並べたかるたを間違えずに全部、取った。

家族ネットワークの創始者、恩人の八杉晴実先生が、生前、

「文章で人はわからない。人は会ってみないとわからない」

そう言っていらした。

ほんと、

人は、会ってみないとわからない。

Ｍちゃんの様子が皆さんに伝わればいいのですが、

肩までの髪、前髪をあげてピンでとめて、赤地にくまさんの絵のパジャマ、

八字眉で目は少し垂れてる、口元は微笑んでいて、への字に結ぶことはない。

首を横にかしげ、「わからないんですけど」

教えると、

じっと私の目を見て「そうなんだ」と笑う。

そうなんですよ、

ありがとございます。その都度言う。

 

あのう、先生、足、崩していいですか。

つらい？

ううん。大丈夫。

（この間は車椅子だったのもんね、大丈夫？）

楽にしていいよ。

すいません。

そんなこといいのよ。

Ｍちゃんが、ふと左手の包帯を見ながら、

あたし、やけどなの。

そっか。あたしもね、ほらここに、やけどのあと。

えっ。

（幼児の時、いろりに落としたおもちゃを取ろうと、

自在かぎを右手でつかんで、左手が火の中に。

野口博士のように

５本指の手袋ができない、てんぼうになった。

当時の熱さも手術の痛さも記憶にないが、

私の子守りをしていた祖母が亡くなる前に言った。

私の左手を取り、

「ごめんなあ、ごめんなあ。なんぼ熱かったべ、なんぼ痛かったべなあ」

生涯の心の傷になっていたことを知った。

ほら、手をひらひらさせて

なんでもないよ。おばあちゃん。

「いがった、ほんにいがった。死ぬ前に謝っておきたがったんだ」

一筋の涙の祖母が愛しくて、やさしくて、やけどの手を祖母の手に重ねた。）

 

「Ｍちゃんと私はおんなじだね。でも大人になればなんともないよ」

祖母にしたように左手をひらひらとした。

「それにＭちゃんは退院だもんね。もう病院に来なくていいんだもんね」

ううん、首を振った。

もう１回、あるの。こわいけど、中学生になったらまた手術する。

そっか。

涙が盛り上がって困った。

また、いつかどこかで会えたらいいね。

うん。

（ あなたが幸せでありますように。

きっと幸せになりますように。

 中学生の手術がうまくいきますように）

あなたはなんて、いい子なんでしょ。

 言わずにはいられなかった。

 はい

高かからず、低からず、いい音階の声がした。

 

終わってから、あの子はいい子ですね、

つい保育士さんに話しかけた。

Ｍちゃんのことですか？

ええ。

「本当に、あの子は自分が具合が悪い時でも、他の病室の子のことばかり心配して、

やさしくて、いい子なんですよ」

 

病院に行けば、その日の日誌を書かねばならない。

「１月△△日、晴天

学習ボランテア・今北正史、玲子

今日は小４の国語。

Ｍちゃんは、わからない時、笑顔。

わかれば、もっと笑顔。

別れ際に、ベッドに崩した足を気にかけながら

頭を下げ、

先生、ほんとに、ありがとうございました。

清らかな声。

涙が出ました。

人は

その心の良さに、泣くものなのでしょうか」

Ｒｅｉｋｏ

 

 

身体に疲労を感知するセンサーはない！？

　私は先週、突然帯状疱疹にかかりました。ある日、背中の右側に小さな赤みが出ました。その時点で私には見えませんから気がつかなかったのですが、２日ぐらい経ってからまず、少し痒みを感じ、その後からだの内部からズキンズキンする痛みを感じるようになりました。妻から『きっと帯状疱疹だからすぐ医者に行ったほうがいい』と言われすぐ医者に行きました。そこで帯状疱疹について医者から説明を聞いて驚きました。

　それは疲れやストレスがきっかけになって、幼児期から身体に潜伏していたウィルスが暴れ始めるということです。つまり私の身体は疲れやストレスがたまっていたということになるのです。私が驚いたのは、『自分が疲れていた』という事実です。私は日々疲れやストレスを意識することはまずありません。時々疲れたと感じたときでもすぐ睡眠をたくさんとるようにしていましたから、私の体に疲れがたまっているなどと思ったことがないのです。もし、疲れが溜まったり強いストレスを抱えることがあったとしても、普通(?)身体には疲れを感じるセンサーがあり『あなたの身体は疲れていますよ』と脳に指令を出すものだと思っていたのです。そうやって私たち人間は昔から病気にならないよう身体を守ってきたと信じていました。

　しかし、今回帯状疱疹が出る前自覚症状は全くありませんでした。症状が出てから『自分は疲れていた』ということを知ったのです。こんな経験は初めて(?)です。私の体の疲れを感知するはずのセンサーが全く機能していないことを知ったのです。そのとき私は『きっと私は年をとって、疲労を感知するセンサーも衰えたのかな・それとも壊れたのかな?』と考えたのですが、発症してからずっと考えてひとつの結論にたどり着きました。それは『私の考えていたようなセンサーは、そもそも身体にはないんだ』ということです。でも子どものときから『病気にならないように気をつける』という言葉があります。きっと『あなたは、このままでは病気になりますよ』と身体が知らせてくれるのだと私はずっと思ってきました。でも子どものころからのことをいろいろ思い出してみると、そのサインは全て病気の初期症状だったのではないかと思うのです。つまり「初期のうちに対処すれば大変なことにはならないですよ」ということであって、「あなたは病気になりそうですよ」と知らせてくれているのではないんだということです。


　ずっと『あると思っていたものがなかった』と気がついたとき、何かすっきりした感じを覚えました。「そうか、小さい病気をすることがセンサーだったんだ」『病気にならないよう気をつける』など初めから出来ないことだったんだ。人は小さい病気をたくさんすることでたくましく育って来るんだ。

　そういえば2011年は「あるはず」、「機能しているはず」と信じてきたものが、実は「そんなものはありません」「存在はしているけれど、そのような機能は全くしていません」と知らされることがたくさんありました。長く生きていると、無限に広がりつづける『無知』の世界と向き合うことになるのだと痛切に感じさせられた年でした。私はこれからももっともっと勉強しようと思っています。武蔵野市 数学塾むれ塾長日誌より（2011.12.28）

塾通信より

信天翁通信No.276(2011.11.26)

先月も書きましたが，中学の教科書のお話です。内容が増えページ数も大幅に増加します。そして，増えた内容は「ゆとり教育」以前にあったもの ですから、私にとっては目新しい内容ではありません。以前と違って目立った違いは，数学や理科では教科書の問題の量を増やしていることでしょ うか。そのため，授業時間数の増加に比べページ数はずいぶん多くなっています。つまり，学習内容が増え，演習量も増えます。説明会では，教科 書が参考書のようになったという声も聞こえました。はたして，教科書の問題がどのようなレベルなのかわかりませんが，増えた問題が易しい内容 ばかりとは考えにくいでしょう。

そこで，気になることは，学校の授業で教科書の問題を全部こなせるのだろうかということです。 私は教科書の問題をすべてやらなければならないとは思いません。しかし、すべてをやらないとすると、どのレベルの問題を中心に授業を進めるの か，また宿題を増やすとか教科書の利用の仕方といったことも考えなければならないでしょう。となれば，中学により，ひょっとすれば先生によ り，どの問題を練習するかが違ってくることが予想されます。
私としては，授業でふれなかった問題は定期テストに出さないのだろうかといったことが気になります。ましてや入試はどうなのだろうか?教科書 に載っている問題が入試に出ない，そんなことはありえないでしょう。

もっと気になったのは中1の英語の教科書です。
今までの英語の教科書は，建前として，子ども達が「初めて英語に接する」として作られていました。しかし，今は小学校に英語が導入されていま す。新教科書の建前は「英語に親しんでいる」ということになっているようです。
小学校の英語の内容がどのようなものなのかは，これも学校により先生により異なるようです。塾の6年生に英語の授業のことを聞くと，「英語を 使ったゲーム」の時間のような感じです。親しんでいるのかもしれませんが，読み書きはまったくやっていませんし，テストはなく成績はついてき ません。成績がつかないので，子ども達は喜びますから「親しむ」ことにはなります。
しかし，中学になると，読み書きや成績がついてきます。現在の入試は読み書きなしには考えられません。「親しんでいる」とはどの程度のことを 考えて新教科書はできているのかが心配です。
教科書の内容をよく見ないとわからないし，実際に始まってみないとわからないことばかりです。学校は授業時間数を増やせますが，塾では時間を 増やすことは物理的に不可能です。今まで以上に如何に効率よく学習を進めるかが問われ，私に様々な工夫が要求されているようです。

教科書や教材の話のほかに今春の入試の話がありました。
問題の難化は続くようです。特に数学の裁量問題は難しく得点率は相当低いとのことでした。英語・国語はそれなりの得点率でしたから，しっかり 長文に対応する必要がありそうです。問題によっては部分点を狙うとか，しっかりと方針を考えて受験に臨む必要がありそうです。
また，理科が計算問題・完全解答が増え平均点が下がりました。これも易しくなりそうにありません。取れるところは確実に，計算問題の練習は今 まで以上に必要になりそうです。社会は易しかったのですが，来春はどうでしょうか？記述問題と完全解答が減ることはないでしょう。
そして，今春の入試には，補助教材として扱われている新教科書の内容が出題されました。正答率は低くはなく，それなりに対策が行われていたと いえます。ただ，理科は計算問題などが多くある分野からは出題されていません。来春は気になるところです。
中3は当然ですが，1・2年生も普段から，簡単な記述問題，数学の文章題や理科の計算問題の練習を心掛しておかなければいけないでしょう。

定期テストが終わりました。入試は難しくなりましたが定期テストはどうなのか，よくわかりませ ん。そしてなぜか，進度が中学によって相当異なっています。同じ中学でも速い学年があれば遅い学年もあります。指導要領が変わることへの対応 が中学や教師集団によって違っているということかもしれません。
こんなことは子ども達とは関係のない話ですから，子ども達が点数を取れるように工夫をこれからもしていかなければと考えています。

脱原発

今年最後の通信に、いまぼくが一番気にかかっていることを書くことにしました。大震災・大津波は史上最悪の天災の一つになりましたが、これからの社会と人間にとって原発の問題ほど大きなことはありません。福島原発事故の収束にまったくめどが立っていない中で“安全な原発”“エネルギー需要”“経済の活性化”のかけ声の中で、原発の輸出が進められ、既存原発の再稼動が試みられているからです。
　人類を初めとする地球上生命の将来を考えると、放射線ほど無自覚のうちに害を与えるものはありません。だからこそ一度たりとも起こしてはいけないはずの事故をもう何度も起こしてしまいました。特に福島原発事故の真相は、土壌・水質・海洋汚染を含め、日本だけではなく将来の地球人にとってかなり深刻な事態のようです。
　仮に、“稼動から完全廃炉になるまで絶対安全な原発”（推進派でも不可能と言う）ができたとしても、増え続ける放射性廃棄物の処理はできません。太陽に打ち込む・地球内部に沈める・・・などの案も危険で技術的に不可能なので、地表近くに埋め続けるという危険な方法を取るほかありません。
　原発は核兵器開発の“種”にもなるものです。また、原発は、ぼくたちがこれまで受けてきた“ラク・トク・ベンリ”な生活の象徴のようなものです。だから、 “原発を捨てる”ことは、これまでの暮らし方や生き方を変えることにもつながります。
　日々の糧に感謝し、お互いに支えあう社会は、ちょっとメンドーでちょっと不便かもしれませんが、とても温かく、心から安心できる社会でもあります。今度の大震災と原発事故が、そういう社会へと進むきっかけとなれば、被災された多くの人たちへのせめてもの鎮魂となるかもしれません。

教室通信2011.12.23

関西支部通信85号

『家族ネットワーク』・『子ども支援塾ネット』　　　    2012-1−2発行    
    　          関　西　支　部　通　信　　�ｂW５              
 ＜本部：〒981-0913仙台市青葉区昭和町６−６ 今北方��022-275-3518＞     
     郵便振替：「子ども支援塾ネット」−東京００１７０−７−１４５２３７
 ＜関西支部：〒565-0863 吹田市竹見台4−8A3-106小寺方 �� 06-6834-1255＞
     郵便振替：「子供支援塾ネット関西支部」００９６０−８−１２４７２１



【始めに】昨年４月の発行以来８ヶ月が過ぎました。先号は「とりあえずの号」と称し３月１１日の震災・津波・原発の件についての例会報告でした。
この間の通信は、毎回、冬の話題で始めています。本当に毎年「我が千里にも、それなりに冬らしい冷え込みがやってくる様になりました。今年もインフルエンザの流行が取りざたされております」と言う下りは、定番と言って良い程です。

　発行日付からは「明けましておめでとうございます」が、挨拶になるべきでしょうが、今年は震災で、新年を「祝う」事には遠慮して、賀状も「おめでとう」とは書き辛い風潮があるとか？これは「自主規制」なのでしょうか？「がんばれニッポン」に「喪に服す日本」があってこそ、日本の美学なのでしょうか？

「門松や冥土の旅への一里塚」と正月を「目出度くもあり目出度くも無し」と喝破した一休和尚ならどう裁いたのでしょう？頓智の一休さん、「一里塚」は単なる表示故、きっと、否定も肯定もしないでしょうが。

　そもそも「賀状」がこれ程までに一般化・大量化したのは、いつから、どうしてなのでしょう？早く買わないと売り切れ、という時代もあったのですが、民営化が取り沙汰される頃から、賀状販売にノルマが課せられ、今や外販は当たり前、２４時間販売迄する状況は？何がそれをさせるのでしょう？

　大阪でのお騒がせのＷ選挙の目玉の一つ教育問題も、現場を見ると、おかしくなって、随分久しい気がします。否、最初から「おかしくって」こちらが単なる幻想を持っていたに過ぎなかったのでは、と近頃思うですが、「おかしさ」と言う点では、重なる部分が多いような気がします。

　通信発行に纏わる反省は、改めて言うのもはばかれる状況で、今後は具体的な事実でお答えする以外にありません。さて、今号の「内容」は、

１．春の合宿の予告・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・２頁
１．各報告・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・３頁
１．あとがき・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・４頁です。

　昨年は、３月１１日の出来事から関西支部恒例の春の合宿を延期しました。「延期」と言うことなので、日時は、毎年３月の第４日曜に行うことから、変更になりますが、それ以外は、昨年とまったく同様の内容で実施します。

　恒例春の関西支部合宿の予告

　＊日時は、３月２５日（日）午後２時現地集合、２６日（月）昼現地解散。

　＊場所は、広島県安芸の宮島、国民宿舎みやじま杜の宿

　＊テーマは、『元気になる学習』

　＊参加費用は、１万３千円程度を見込んでいます。

　＊申し込みは、３月初旬に最終の集約が出来ればと思っていますが、１月　　末に第１次の概ねの集約をしたいと思いますので参加可能な方は早い目に申し出て頂けると世話人としては助かります。

　＊その他詳細は、本部ホームページ掲示板の他、
　　　　　　　　　参加希望者に追って連絡をさせて頂きます。

「会」の中から

　昨年の例会、１〜１２月中、２月はフリースクール「みなも」の松浦さんにゲストとしてきていただき、最近の子ども達についてのお話を伺いました。

　又、特別に、３月の２７日に、震災のことについて臨時の会を持ちました。　

１０月は、家庭教師をしながら塾を始めたいと、準備している中田さんの想いをお伺いしました。

　１２月には、ここ３年連続の今北さんご夫婦参加の（不）忘年会を西宮の家族ネットの松本さんのお店・「庵寿」でお世話になりました。仙台からの今北さんご夫婦に、常連の、植田さん、江渕さん、堀井さん、自称飲み会常連の岩谷さん、久しぶりの坂本さん、そして、本当に久しぶりのもと岡山の板谷さん、それに支部世話人の９名が集いました。

　お酒の前には、キチンと例会の場で、大阪の教育条例等について色々話し合いました。特に教育の自由化・民営化が、先行のアメリカでどんな結果を生み出しているか、という資料を素にした濃い中身で、今後も継続して行きたい話題でした。

　その他の例会は常連の皆さんに支えられた会でした。長年やっていると、ある意味、「惰性かな〜」と思わないでもありませんが、案内らしい案内もなく、例会の報告もなく、案内も通信もない状態では、いつも、誰も来られない会になる可能性があるわけで、それ故の、誰がお出で頂けるか？と、得も言えぬ楽しみ？が身に染み付いている様で、このごろの例会に臨む気持ちには独特のものがあります。
「生業としての塾」の終了宣言以降、我が塾の有り様は、ある意味、様変わりしています。中味の変化は、雰囲気をも変えていると思います。例会の「場」に足を運ぶ気持ちの変化が、きっと相乗効果をもたらしているのでしょうが、正に、一期一会、を実感し、例会の会を重ねることが出来ている、その事に感謝の念が起きる毎回です。偏に、常連の皆様には多謝です。

　９月の仙台での総会には、支部から４名が参加しましたが、圧巻は山口大島の木村さんが広島発始発の新幹線で正午集合の仙台駅に送れることなく到着された事でした。参加を迷って「小さく、ちじこまっていた」気持ちが、参加して、「広くゆったり包まれてのびやかな感じ」を持たれたとの事。
そして、それが、総会で、みんなとの出会い、その「つながり」がもたらしたことであることを思われ、改めて、子ども達とのつながりに心をされた、とのお便りは、こちらの気持ちをも、「広くゆったり包まれて嬉しい感じ」にして頂きました。

　震災後の「何が出来る？何か出来る事」の声に、今仙台「総会」は、答えの一つを出してくれた様に思いました。「何が出来るか」それは、目の前に「在る」という事、そして、今も在り、これからも続いて在るという事を。

【報告】

●会計報告：本部総会で支部費を頂いた他、当日参加の方々から、会費として御寄付を頂く等１２月迄に、１４０００円を頂いております。
　なお、３月１１日の震災で、本部の仕切壁が損傷を受けたことに対して、支部として、補修費の補填をさせて頂きました。

【案内】

◆原則、毎月第２日曜日午後２時ー５時は「例会」です。
　例会場所・ギャッロプは大阪市営地下鉄、四橋線岸里駅下車歩１分です。　　駅前から０６−６６５９−３６４８に電話を頂くとお迎えに上がります。
　　住所：大阪市西成区潮路１−１０−４−６０３

■メールアドレス：世話人の教室のメールですが「支部」用としても活用し　　　　　　　　　て下さい。アドレスは、gallop@cream.plala.or.jpです。


【お知らせとお願い】

３月１０日（土）１０：００〜１６：３０に
「不登校と非行−学校を取り巻く環境と子ども達の事を考えるフォーラム」が、大阪で開かれる予定です。
　支部としても参加したいと思っています。お手伝い頂ける方、支部まで、ご連絡頂けると助かります。

【あとがき】人は変わる事・変化を望む。特に、若い人達・元気のある人達は。　閉塞状況にある人達が変わることを望むのはわかる気がする。

　が、状況がひっくり返った人達はどうなのだろう。変わることよりも、もとに戻ることを望むのは至極当然なのだろうか？復興・復旧が声高に言われ、がんばれ東北、がんばれ日本と。
　
　復旧・復興が望まれるのは、それまでが良かったからか。それは、みんなの声、それとも良かったと思う人達の声なのだろうか？持たざる者・失うものがない人の時代は終わりみんなが失うものを持つ時代になったのだろうか？

　新しく作る。壊された後に何を作るか？誰が作るか？１７年前を振り返るとそこにあるのは、復興・復旧。熱く語り合われたかの様な議論？の結果が。直ぐ見えるところに。

　この１１月一人の友人が亡くなった。彼は北海道の新十津川村の出身だった。１９世紀終わりの災害で、かの十津川村の多くが被災した。その被災者の人達が、北海道に移住し新十津川村を作った。（北海道とアイヌの人達、そして和人といわれた開拓者のことは、たかだか百年のことであり、歴史としては生々しすぎる）

　彼が亡くなる同じ時期、大阪ではＷ選挙。大阪の繁栄が語られ、近代大阪の発展が。が、それは、関東大震災の後・故でゞある。大阪のそば屋さんは関東大震災がもたらした。

　現状をぶっ壊す！変えなきゃ大阪・日本は沈む！大阪・日本を変える！と。閉塞状況にある人が多かったのだろうか？動けば良くなる自信家が多かったのだろうか？ともあれ「チェインジ」は今も昔も政治でのキーワード。

　変わることを良いこととするならば悪く変わっても「よし」とする覚悟がいる。良とこ取りはないのだから。

　１２月例会で「民意反映、と、首長の教育介入に対して、任命制にされた教育委員会を公選制による民意反映に、を打ち出し得ないのは？１年も持たなかった短命内閣がやった教育基本法の強行改訂も政権交代後、元に戻らないのは、教育・学校が腐りきった性なのだろうか？と、論議を提起した。

　かつて、教育に幻想を持った浅はかな時もあった。塾屋を自認してきた身には、教育を語る資格はないが、教育問題は、多少とも語れると思っている。この会の古き会員は、今一度、「家族ネット」を提起した時を思い起こし、新しい会員共々語り合ってみることは、単なる回顧ではないと思うのだが。

　個人の事情だが、老々介護で１年半、慢性的睡眠不足は所謂「元気」を削ぐ。我が細君は不整脈で要精密検査。克服すべく何とかと。その上で、先の提起を継続したい。

わかば��509

わかば　No.509　23.11.22 

先日、新潟県の柏崎市で自然食品の販売会社をやっている近藤さんから、スーパーで売られている魚介類から放射能が検出されていること、グリーンピースが調査した結果などがマスコミで報じられていないことなどを伝えるメールが届きました。インターネットを使えるご家庭では、以下のページをチェックしてみてください。
http://www.greenpeace.org/japan/ja/earthquake/monitoring/fss2/
「グリーピース　食品放射能検査　秋のお魚調査　」で検索できます。　　
と、書いていたら、イオンではすべての食品についての放射能調査を実施することになったというニュースがラジオから流れてきました。この件についても、「グリーンピース」のHPで詳しく報じられています。
近藤さんも、「放射線等の情報は意図的に、 調査されない、公表されない」と書いてきています。大手マスコミのニュースの裏にあることを、耳や目や勘を鋭くして見抜いていく必要があるようです。
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　今年も、第8回満月まつりin見沼を開催します。チラシを同封します。
　沖縄フォークの草分け；まよなかしんやさんを招いてのコンサートを過去6回開催してきましたが、その第1回目のときに、しんやさんから「沖縄で毎年開催している満月まつりに協賛して浦和でもやってみないか」と誘われて始めた祭りです。
　世界一危険な普天間基地。その移設問題は相変わらずめどがたちません。1997年の市民投票で名護市民は「基地建設NO」の結論を出しましたが、当時の政府がそれを無視してごり押ししたことからこじれこじれて、もうすぐ14年になります。辺野古の浜辺のテント村での座り込みも2700日を超えました。その情報を伝えること、テント村へのカンパ金を集めることもまつりの目的になっています。この問題でも、大手マスコミは意図的に事実を伝えていません。それでも、本土（沖縄以
外）での世論調査で「国外移設」35％、「辺野古移
設」25％という結果がでるように、じわじわと問

題の本質が伝わっているようです。
　12月11日には片柳の沖郷会館に行ってみましょう。沖縄舞踊・韓国朝鮮打楽器・親しみやすいクラシック・フォークソング・ハワイアンフラの演奏と踊り・そしてお祭バンド、それといろいろなおいしいもので楽しいひと時を過ごしましょう。なお、チラシの末尾にありますように、賛同人（一口1000円）も募集中です。財布にちょっと余裕がありましたらお願いします。
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11月12日から14日と、5年生のコグチが栃木
のママの実家まで一人で行ってきたそうです。東川口⇒南浦和⇒大宮⇒宇都宮⇒烏山。何回か乗り換えての旅です。たいしたもんですねえ。携帯電話なども持たずに行ったので、ママが東川口で見送ってから、烏山で祖父母が迎えるまで、ママも祖父母も不安だったことでしょう。でも、こうしたことが人としての自信につながっていきます。パチパチパチ、拍手です。そういえば、その数週間前に、6年生のユウラが、甲府のパパの勤め先まで一人で行ってきたということも聞きました。
　昔から、「かわいい子には旅をさせろ」と言われていますね。この言葉には文字通りの「旅」だけでなく、「冒険」というような意味も含まれているようですが、心配ばかりして「旅」をさせない大人が増えている中、「旅」をさせる親御さんに拍手です。
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　12月25日の全国高校女子駅伝のテレビはぜひ見たいと思います。以前にもわかばで紹介した瞳ちゃん（埼玉栄高校）が走るかも知れません。部員の多い学校で、当日朝にならないと誰が走るかわからないそうですが、予選のときには4区を区間最高タイムで走っているので、出場の可能性は高いです。
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　わかば塾は「明るく元気に学んだり遊んだり」がモットーですが、その上をいく「よく遊び、よく働き、よく学ぶ」を開校精神に持つ東松山市青鳥小の記事（埼玉新聞）を同封します。
故丸木位里・俊さん夫妻の大壁画「青い鳥」のある学校です。丸木美術館は行ったことがありますか？　　　　　　　　　　　　　以上

英語力は世界で必須？？？

2011年11月28日
英語力は世界で必須？？？「ユニクロ」を世界ブランドに育て上げた柳井社長「これからのビジネスで英語を話せないのは、車を運転するのに免許がないのと一緒。欧米はもちろん、アジアでもビジネス言語は英語です。英語だけが苦手だけれど他のことは優秀という人がいたら?そんな学生は要りません。10年後の日本の立場を考えると国内でしか通用しない人材は生き残れません。日本の学生もアジアの学生と競争しているのだと思わないといけないんです」と新聞のインタビューで応えていた。彼は「少子化で日本は市場としての魅力が薄れ、企業は世界で競争しないと成長できなくなった。これからは日本でやっている仕事が、世界中どこでも出来る人(グローバル人材)が必要」とも話している。

　もう少し先を読んでみると記者が「そんなにバリバリ働かなくても日本ならほどほど豊かな人生も送れませんか?」と聞くと「そんな考えは危険だと思うけれど、実はわからない。私も学生のころ仕事もせずに暮らす道を考えていました」と話し始める。「こんなんでいいのかと、悩むばかり。結局父に呼び戻され家業を継いでみたら意外と向いていた」と話していたのが面白い。人生どこにきっかけがあるか分からない。

　別の日に柳井社長は来年からの大学新卒の採用について「一括採用だと、同じような人ばかりになる。1年生のときからどういう仕事をするか考えて早く決められるほうがいい」と話している。具体的には、1年生の時点で採用を決め、在学中は店舗でアルバイトをしてもらい、卒業と同時に店長にするといったコースが採用されるらしい。なるほど従来の企業の社長とは違って面白いことを考えるものだと思う。このような話を聞いているとつい「これからの社会は、外国で働くことが普通になったり、日本にいても外国人と一緒に仕事をすることが普通になるんだ!」と思ってしまい、英語はしっかり勉強をしておいたほうがいいし、コミュニケーション能力もしっかり身につけたグローバル人材にならないと就職も出来ないんだ!と思ってしまう。

　しかし、社会がグローバルになったからといって、グローバル企業に就職する以外の道はないの?ほかの働き方をする会社に就職をしたり、自分で会社を作るなどいろいろな生き方はなくなったの?そんなことはないはずです。多くの人は住んでいる町でいろいろな仕事をして暮らしています。グローバル企業で仕事をするのはひとつの選択肢でしかないはずなのについこれしか生きる道はないような気持ちになりがちです。わが国はいろいろ言われているけれど、自分はどんな会社に就職するか、またどんな仕事をして生きてゆくのか自分で決めることが出来る社会です。そのためには今住んでいる社会をしっかり見て、身体や心が動き出すものを見つけることが出来るようになることが大切です。私は若いうちにいろんなことを見て体験してみることが一番大切だと思います。

2011年度総会報告

2011年度総会報告

2011/10/11 (火) 22:15 （鈴木一夫） 
 
9/18,19に開催された総会の報告です。

浦和の鈴木さんが丁寧に書いてくださいました。
先ずはこのコーナーで皆さんに送信します。
一夫さん、お忙しいところをありがとうございました。（今北正史）

２０１１年度支援塾ネット総会＆合宿in仙台
　　　　　　　　　　　　　　　　於：二口温泉　ばんじ山荘　　レポート：鈴木一夫
　えっ、やっぱり仙台で総会？ 今北さんからのメールをもらったとき初めに抱いた感想である。仙台で総会を、という話があることはだいぶ前に聞いていて、大震災後初の総会を仙台で開くことの意味は充分理解できるものの、さまざまに疲労困憊しているはずの今北さんにかかる途方もない負担の重さを考えて憂慮していたからである。

　しかし、心身ともに彼に掛かった負担への懸念は依然として残ってはいるが、総会＆合宿in仙台は、私も含め参加者の多くにとってそれぞれに意義深いものになったのではないかと思う。

私の仙台総会は、まずは遅刻で始まった。案内所で「バスターミナル？」と聞いたのが間違いの始まりだった。バスの中で、一瞥以来の挨拶をとうに済ませた皆さんをすっかりお待たせしてしまった。申し訳ない。あとで聞いたところでは、前日（！？）に到着した誰かさんがござったそうな、しかし、彼の失態？は温かく笑え合えるもの。

　「ばんじ山荘」は私にとって２度目である。見覚えのある山姿と三角屋根と笑顔が迎えてくれた。会場正面には、今北さん揮毫の寄席文字のタイトル題字が墨痕鮮やかに掲げられている。
　まずは、若主人入魂の「生粉打ち蕎麦」を賞味。温泉で湯掻いて湧き水に晒したという蕎麦は、蕎麦打ちの難しさをちょっぴり知る私にも絶品。
　腹ごしらえが終わったところで、斉藤悦雄さんの司会で総会が始まる。

　初めに会計報告。一見して気がついたのは、昨年度が４８名だったのが今年度が３４名と大幅に減ったことと、前年度繰越が２０００円に満たないことである。何とかしなければと思っても如何ともしがたいことなのかもしれない。煩瑣な事務仕事に重ねて今北玲子さんの気苦労をお察しして深く感謝。
　
　さぞ苦労して作成したであろう当日参加者全員のプロフィールが、今北さんより配布される。さらに、参加できなかった人たちの近況も報告された。横浜の佐伯泰子さんの小学英語に関する研究冊子も配布された。
　今北さんからは、ここ２年分の会費納入状況報告・支出概要の報告がある。その最中、突然の停電！　広域停電らしく復旧の見通しがないそうだ。支援塾総会は昨年に続いての停電、みんなのエネルギーで明るい総会にできるか。

　総会での話はライブなので、正確に伝えることはむずかしいが「支援するとは？関わるとは？」は、角度を変えながらもこの会の不変のテーマである。大震災という未曾有の天災、原発事故という最悪の人災を抱えてしまった今年は、それぞれの胸にこのテーマが大きな意味を投げかけているはずだ。特に、大船渡の佐藤多恵子さんからは、大震災後の過酷な日常が語られたが、拙文ではとても伝えきれるものではない。ただ、「九分九厘塾を辞めようと決めたが『教室があり生徒がいるのだから、自分たちのためにも続けてほしい』と卒業生たちに言われて再開した」という言葉の重みだけでも噛みしめたいと思ったものである。

　このあたりで、当日参加の方々を今北さん作成のプロフィール順に
敬称略：斉藤悦雄（小金井）中野正久（仙台）吉田治夫（松戸）小澤信行（仙台）木村重樹（周防大島）江淵信行（姫路）堀井康照（大阪）小寺顕一（大阪）池見恒則（武蔵野）平田恵美（葛飾区）鈴木一夫（浦和）佐藤多恵子（大船渡）菅敬浩（会津坂下）八杉悦子（練馬）今北玲子・今北正史（仙台）　以上１６名。
　私にとっては初めてお会いする方、ほんとうに久しぶりの方、昨年もお会いした方、毎月のように会っている方、こうしてお名前を列挙させてもらうと、さまざまな思いが錯綜して感慨深い。

　部屋が決まり、それぞれ風呂に向かう。湯は柔らかく、透明でスルッとした感触のアルカリ泉である。外はまだ明るく、亡きご主人が愛したという優美に裾野を引く山が窓越しに見える。源泉かけ流しだが、停電のためにシャワーからは湯が出ない。洗い場には泡だらけになりながら水で体中を洗っている剛の者がいる。斉藤の悦ちゃんであった。
　風呂から上がって浴衣のまま外を散策していたら、ポッと明るさを感じて振り返ると、山荘の明かりがついていた。仄暗い灯火に浮かぶ宴会もまたオツなもの、と考えていたが、まずは、よかった。
　
　山の夜は深い。その夜空に、見事な打ち上げ花火が何発も上がった。大震災後、多分、仙台では初めての花火大会！　今北さんが毎年のキャンプでご贔屓にしている仙台の有名な花火師の作品だそうで、震災自粛のなか特別の計らいだとのことであった。最後に、それぞれが手にした線香花火の小さな火玉を、鎮魂の思いに重ねて見つめ続けた。深い群青の空にかすかに明るい帯は、白く流れる雲か天の川か、目の弱い私には定かではないが、星はいくつもいくつも瞬いていた。

　華やかで悲しげな花火の余韻が残っているうちに夕食の用意が整い、遅れて到着の小澤さんも加わって、広間に全員が勢揃い、ばんじ山荘スタッフの皆さん心尽くしの、山村らしい食材いっぱいのご馳走が並ぶ。さすがに場違いの刺身などないのがいい。ビールや焼酎やウーロン茶？を飲みながらの宴会も酣になったころ、本日欠席のさいたま市の藤本吉則さんから、長年関わってこられた新潟・枯木又の藁草履が参加者全員にプレゼントされた。報告して御礼申し上げる。そして、後から到着した会津坂下の陶芸人・菅敬浩さんからはなんと、人数分の一つ一つに丹精込めた震災の鎮魂地蔵の土鈴、現在、わが教室の北東の一隅にお祀りしてある。

　さて、あれこれの話も弾み杯も重ねたところで、お決まりのカラオケ大会が始まる。およそ２０年ぶりに聴く“大船渡の歌姫”佐藤多恵子さんの絶唱は健在であった。江淵さんの美声も相変わらず、普段は聴けない人たちの歌声が次々に流れる。私からおずおずと多恵子さんにリクエストをした「時代」には今北玲子さんも唱和してくださって、望外の感慨があった。私も、入っていないはずの古い歌を検索してもらったら２曲も入っていて、好物の黒ビールをいただきすぎたせいか、皆さんのお耳を汚してしまい、汗顔の至り。延々と続いたカラオケが終わり、今北さんによる珍しい五本締めでお開きとなる。

　その後も、本部室となったわれわれの部屋には、みなさんが集まり、人とのかかわり、支援、地域での活動などの話が続く。これも１２時半ごろにはお開きとなり、それぞれの部屋に戻る。夜を徹しての議論が続いたかつての“支援塾合宿”のおもかげはなかった。われわれを取り巻く環境の変化か、はたまた、すでに暗黙のコンセンサスが確立していて議論すべき対象がなくなったのか「いや、トシだよ、トシ！」というあたりが妥当な結論か。
　私はどうも寝付けないまま、一番風呂が開く５時半に浴室へ。たまたまいっしょになったお方に、事情をよく飲み込んでいないまま、不用意なことを口走ってしまったことをいまだに悔やんでいる私である。

　ばんじ山荘の２日目の朝は、小雨模様で始まった。早朝に出発した小澤さんがいないのはさびしいが、朝の挨拶を交わしながらの朝食は、それぞれに、前日の余韻であったり、リセットであったりして、また格別である。今でもわが家の朝食のテーブルに上る“きのこみそ”は、このときの朝食を思い出すよすがになっている。
　出発直前には、湧き水で淹れた心尽くしのおいしいコーヒーをご馳走になった。

　ここで、ばんじ山荘の若主人・三井昌太郎さん、女将・三井悦子さんおよびスタッフの方々にSpecial Thanksを述べたい。昌太郎さんは、今北さんを“人生の師”と仰ぐ北剏舎第９期生で、初めから終わりまでのきめ細かく温かな心配りには、感謝の言葉も見つからない。カラオケでの「時代おくれ」の熱唱も忘れがたい。ありがとうございました。

　菅さん小寺さんの二人で佐藤多恵子さんを送り、雨模様の中、ばんじ山荘を後にして、北剏舎に向かった。４月７日の大きな余震で被害を受けたあと復旧した教室を見せてもらう。今北玲子さんのお見送りを受け、被災地・閖上（ゆりあげ）地区へと向かう。近づくにつれて、被災の傷痕が姿を現し始める。

　３月１１日、あの大震災があった日、私は、ぐんぐんと広がっていくすさまじい大津波の映像を見ていた。それが閖上地区であった。それ以来、津波の映像は見ていない。その閖上に行くというので、何の被害もなかった自分が、あの被災地に足を踏み入れることについて何度もためらった。

　商店街と住宅地が入り混じっていたという地区には、すっかり破壊された家が点在し、遠くにガレキの山がいくつも見え、そのガレキを運ぶトラックが行き交い、あちこちに車や船が放置されているままの、まさに荒涼とした風景が広がっていた。吹く風は寒々として、すべて流されてしまったコンクリートの土台にはもう生活の匂いはなく、かすかな潮の香りがするだけであった。その土台の隅で小さな鉛活字をいくつか見つけた。老舗の印刷所だったのかもしれない。この家の人たちは助かったのだろうか。長い長い生活の営みが、あの日にプツンと終わってしまったことだけは確かである。そして、先日の台風１５号によって、あの地区につながる橋が押し流され、復興のための工事がすべてストップしていると聞いた。（この部分は、塾生たちにも伝えたくて、通信にも引用した）

　それぞれの思いを胸に閖上を後にして、仙台空港で小寺さん江淵さんを見送る。仙台駅で、八杉さん中野さん吉田さんと別れ、今北さんの案内で、青葉城公園と伊達家の墓所・瑞鳳殿に向かう。両所とも大震災の爪痕がそこここに残っていた。私は一昨年も訪れているので、改めて当地の揺れの大きさを実感したものである。ここでも、私は最後の失態をやらかし、車内の皆さんを待たせてしまった。

　最後に、今北さんご夫妻には、ツラく切なくそして多忙だった震災後の疲れも癒えぬうちの総会＆合宿のお世話、さぞさぞ大変だったこととお察しします。お蔭様で、いつまでも心に残る総会＆合宿になりました。ご苦労様でした。

　以上、賞味期限を過ぎての拙いレポートになりましたが、冷蔵庫の隅に忘れかけた滋味を見つけたつもりでお読みいただければ幸いです。
　知る人ぞ知る粗忽爺のお粗末単眼レポートでした。 

わかば��508

23.10.22 

天候不順が秋になっても続いています。先週の後半は、暑さを感じることもありました。
週末は、天気予報は曇り時々雨。だけど、気温は高めだったので、雨模様の中、見沼夜遊びを決行しました。
　部分的な参加も含めて、小学生はトモちゃん、ツーちゃんの6年生2人。中学生は、中3のアヤ、エリナ、カホ、エリ、ハヤトの5人。高校生が、ムネ、ハギワラ、イツキ、サスケの4人。大人は、カツラさん、ミヤコさん、築比地さん、伊藤パパが来てくれました。
　今回の特色は、埼玉大学の見沼フィールドスタディズの受講生30人近くが、安藤教授と共に参加したこと。学生さんたちは、福祉農園の作業を手伝うグループ、食材を探したり食事を作ったりするグループ、ダンボールの寝床を作るグループなどに分かれて、けっこう楽しそうに、また、真剣に課題に取り組んでくれました。
　福祉農園スタッフはどんなことがあってもビッシリ作業です。この日も代表の猪瀬良一さんはもちろん、数人が来て、様々な作業をしていました。その中の面川常義君（ツネさん）は、わかば塾でしっかり勉強した卒業生でもあります。農園作業の合間に、あらゆる面で世話をしてくれました。
�島島刀@�島島刀@�島島刀@�島島�
　子どもたちもけっこう活躍してくれました。夕食後の洗い物をやっていた子たちもいました。福祉農園では当然のことながら洗剤などは使いません。まず灰で汚れを落とし、バケツに汲んだ水で灰を流し、その後に井戸で洗います。ていねいにやっていました。
　また、夕食後には、学生さんたちにページワン(わかば塾の代表的なトランプゲーム)を教えることにしましたが、子どもたちはそれぞれに学生さんたち数人ずつを相手に頑張ってくれていました。
　8時半頃にはたいていの学生さんたちは帰り、残った学生さんや大人たちは飲み
食いしながら話を続けましたが、その脇では、
高校生の男の子たちが次々とテンプラを揚

げてくれました。すごくうまく揚げてくれた
ので、みんな感動しながら食べていましたが、さすが「わかばっ子」、おふざけも混じっていて、柿のテンプラやらカリンのテンプラやらも出てきましたよ。
　�島島刀@�島島刀@�島島刀@�島島�
　私は12時過ぎには早々と車に戻って寝ました。話し続けていた人たちは2時頃に片付けたそうです。
中学生の女の子は、農園の代表がプレハブの中で寝ていいと言ってくれて、雨の心配もなかったんですが、朝方までしゃべっていて寝不足だったとか。小学生の2人と学生さんたちは、自分たちの作ったダンボールの小屋で寝ていました。これは最高の寝床。ところが朝の4時頃に大雨と突風で小屋がめちゃくちゃになり、荷物置き場のテントの中やかまど近くの屋根のある場所に避難したようです。
�島島刀@�島島刀@�島島刀@�島島�
夏の川遊びもそうでしたが、わかばの行事は、判断をできるだけ子どもたちにまかせるようにしています。「どうすればいいの？」と聞かれても、「知らない、どうすればいいんだろうね。」と答えることが多いです。「もう寝なさい。」なんてことも言いません。親が車で送り迎えし、コーチがびっしり指導し、お茶や食事やらの世話もつくような○○団とはちがいます。
こういった場に時々でも参加することは、子どもたちの生きる力をたくましくしていきます。またやりましょう。かつては、12月29日のキャンプを数年続けたこともありました。それを体験した卒業生は、今でもそのときのことをよく語ります。子どもたちに一生残る体験をさせてあげたいです。冬の夜遊びもやりたいですね。
�島島刀@�島島刀@�島島刀@�島島�
今年の冬休みも中３用の学習タイム(通塾生は無料)を用意する予定です。毎年、高校受験で奇跡を起こす子がいるのですが、今年はどうかな。勉強に熱が入ってきている中３生、楽しみにしていてね。　　　　　以上

小学生の国語の授業

2011年11月10日
小学生の国語の授業
卒業生の皆さんにはたまに通信をお届けしたいなと思う事があります。
夫の手書きの通信はブログに転載できませんが、最近書いた私のものならと思いまして。
 
小学校から通っていた皆さんは覚えていますか。
「いろいろ・かるた」
野菜、魚、ことわざ、四字熟語のごちゃごちゃかるた。
今も小学生にかるたは人気です。４時半に授業が始まって、
「あと何分でかるた？」
「何時頃、かるた？」
ちゃんと勉強してからあとで言います。
５時を過ぎるとまた、「あと何分？」「何時頃？」
 
南瓜、糸瓜、俎板（まないた）向日葵、百足、

（私の好きな）麦酒！なんて言ったりして......

 

最後に残すからでしょうか。

相変わらず、一番人気は「木乃伊」（ミイラ）「土竜｝（もぐら）
 
あの時間は私も楽しかった。今も楽しい。
何枚とった？　ああ、負けた。
「あのね、この時間は......」私が言う前に、
「わかってます、勉強です」
「勝った負けたではない、そうでしょ、先生」
そうです。
 
以下、そんな最近の国語の授業の様子を塾通信に書いたものです。
懐かしくお読みいただけたら嬉しいです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
 

（１１月号通信より）

「小学生の国語の授業」

夏休み以降は十月まで二カ月、漢検の準備で漢字漬けでした。まず、今の実力をはかるのに、過去問をしてみます。

 

さて合格点に程遠い、級を下げるかどうか本人と話しあうと、なぜか下げる子はいない。「がんばります」と胸を張る。小学生はあまり無謀でなければ、希望通りにします。

忙しい中学生は言葉だけで終わってしまうことが多いものです。まして級も上になるとそれだけ難しい。

でも毎年感動してしまうのですが、

小学生はその言葉通り頑張るのです。

今年も一週間前の過去問では全員、合格点に達しました。

合格したい一心というのがあるのかもしれません。

漢検のお知らせの後に決まっていうことがあります。

「この塾では小学生の合格率は百パーセントです」

エーッ、それってプレッシャーなんだけど。

「なぜだと思いますか」

......どの子も首をかしげる。

「小学生は一生懸命にやるからです」

なあんだ、でも俺はムリ、ムリ。

そう言っていた子もやり出す。たしかにやらない子もいます。

「試験は小学生であろうと年齢は関係なく真剣に受ける、精一杯やって受けるもんです」と言ったこともありましたが、

結果はどうあれそれぞれに充分に力はついたよう思います。

 
○小学二、四年／三十分以上も勉強をするとくたくたになるようで、休まないと集中できなくなるんです。

一口菓子でも食べて、後半のためにちょっとした休憩は不可欠。この時間が楽しい。

　授業の始まる前もそうだが、学校の出来事を一つ二つ教えてくれる。お父さんになになにを買ってもらったこと、時間がなくて給食を食べ残したこと、今日だれそれ君が担任の先生に怒られたこと。学校は疲れる......ということ。会話に一日の様子が見える。

　

休憩後は勉強すればかるたが待っているから二人ともやる気が出る。時計をひっきりなしに見る。

　授業が終わって帰るとき、卒業生の二世Ｔ君の挨拶。これがまたうれしい。できれば塾生全員に聞かせてやりたい。

　帽子をとってさっと一礼、ありがとうございましたーっ。

教室に響き渡る澄んだいい声。私に元気が出る。

 
○小学五年生／人数も多く、それも卒業生の子どもたちが多くいる。親の顔が重なる。

子どもと親は違うものですが、でも面影はある。あのとき中学生だったのに母親になったんだ。ふと感慨深くなります。

皆さん、いいお母さんに、いいお父さんになりました。

 

なんの話からか、クリスマスのプレゼントが楽しみという話になった。つい「サンタクロースはいると思いますか」聞いてみた。いると思います。いません、あれは親です。

 

では「妖精はいると思いますか」わかりません。

ついでに「座敷わらしはいると思いますか」

なにそれ知らない。いるいる、見たもん。あたし。

「座敷わらしと会ったのならきっとあなたは幸せになりますよ」

いいな、いいな、あたしも見たい。

 

何かで読んだサンタクロースの話をした。

「サンタクロースはソリには乗っていません。

煙だからです。

どんなところからでも入れて、一晩が一年分の時間を持っていて、信じる子どもにだけやってきます」

うそだー。あたし、信じてみる。

 

授業を変更した。

「こんなふしぎなことがあったらいいな」書いてみませんか。書く書く。いい作文ばかりだった。

 

（かわいい女の子がにこっと私を見た、座敷わらしを見たというＫちゃん。私も信じます）

 

（妖精も座敷わらしもＵＦＯも見たことはないけれど会ってみたい。Ｎちゃん）

 

（本当にあったばあちゃんの話、家に犬が入ってがりがりと音がして畳が荒らされた。ばあちゃんがそれを見て、これが本当の座敷あらし。Ｙ君、うまい！）

 

（妖精座敷わらしサンタクロースに会えたらいいです。子どもの頃にいろんなふしぎを見つけて友だちに自慢したいです。Ｙ君）

 

（サンタクロースの写真をとることに成功した。サンタクロースはデタラメではありません、Ｋちゃん）

 

（朝一番の水を西に置くと助けてほしいときに助けてくれる妖精がいたらいい。Ｋ君）

 

（家族が悩んでいるときに悩みを聞いてくれる虫が欲しい。なぜほしいか。それはお父さんの単身赴任が決まってお母さんとの二人暮らしが始まるから。お母さんのことを心配している、Ｙ君）

 

中には不思議おとぎの世界を、はなっから嫌う子もいる。でもそういう子も耳を貸さないわけではない。

お天道様もお月様も風も雨も神様で、国中の八百万神を信じればそこに不思議は起きる。

妖怪辞典があるのも妖精辞典があるのも、きっといたんだと思います。今もいると思います。

世の中が変わってしまったから身を潜めているのかもしれない。

もしかして木の陰からあなたを守っている妖精がいたり、かわいい座敷わらしに会うことだってあるかもしれない。

 

ドラエモンやゲゲゲの鬼太郎はそれを信じた大人があなたも信じてと願った作品だろうと思います。

 

次の国語授業の日に「先生、また作文書きたいですー」座敷わらしを見たという、Ｋちゃんが言った。

 
○小学六年生／少し大人です。中学になる前に品詞を今勉強しています。物の名前が名詞です。わかってくれた。

 

動詞、形容詞、形容動詞もちょこっと。「悲しい」この形容詞に「さ、み」をつけて悲しさ、悲しみ、こうなったら名詞になります。

そこで混乱。

じゃあ、悲しいのさ、悲しむのさ、名詞になる？

　

それは形容詞と動詞に助詞がついたのです。

言えばますます混乱しそう。来週もう一度ね、名詞に「さ」ってわかんなーい。なんだかごちゃごちゃするー。

そうですね。話を変えましょ。

 

「悲しいと言えば、あまりに悲しくて死の国、黄泉の国に行ってしまったイザナギを知っていますか」

知ってる。本の好きなＨ君が言った。知らない、なにそれ。

 

それでは古事記から。

イザナミ（妻）を失ったイザナギ（夫）が黄泉の国に会いに行く。あちらの食事をとってしまったから現世の姿はもうない。

見るなと妻が言うのに見てしまう。

怒ったイザナミ（妻）は、よくも見たな、と襲ってくる。恐怖のイサナギ（夫）は必死で妻から逃れる。

黄泉比良坂（よもつひらさか）のくだりを話した。

 

Ｈ君が「僕が読んだ本にはイザナギは楽器の演奏がうまくて、悲しいからそれを弾かなくなって他の神様が黄泉の国に送ったって」

いろんなものをよく読んでいる。

 

これが本当の古事記ですと古典を見せた。Ｈ君「見てもちんぷんかんぷん」私もだけど。

 

イザナギが黄泉の追手を逃れるために大きな石を埋めたところまでかいつまんで話した。

それが今でもあります。どこ教えてください？　来週ね。

 

次の国語、島根県の松江市にある黄泉比良坂を紹介した。

 

イザナミ（妻）は、見るなと言ったのに醜い顔を見られて叫びます。

「毎日千人の人を殺してやる」

イザナギは「毎日千五百の人を産ませてやる」

それが千引きの石（ちびきのいわ）で残ってます。

 

汚れた身体をイザナギが洗って様々な神様が産まれて......皆真剣に聞いてくれている。

それでどうなったの？　それは来週ね。

よっしゃ、楽しみだ。Ａ君がガッツポーズ。

 

不思議も好きですが、意外なこと、歴史のこと、関心が出てくる年頃なのですね。推理物にも俄然興味が湧いてくる。

 

国語の力は教科書ではない。漢字だけでもない。

まんがも必要、映画も音楽もお笑いも、絵やスポーツや舞踊だって育む。ごった煮が国語力のような気がします。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玲子 

 

後日

漢検の合否が届きました。

今年も

小学生は１００パーセント合格。

高得点続出！昨年は満点合格が一人。

今年も２００点満点中、１９４点、１８０点以上が数人

合格点１４０点を全員が２０点３０点も上回っていました。

やはり小学生はすごい！

 

啐啄同時（そったくどうじ）

2011年10月31日
啐啄同時（そったくどうじ）　禅の言葉に「啐啄同時」というのがあります。「啐」は、卵の中のヒナ鳥が殻を破ってまさに生まれ出ようとする時、卵の殻を内側から雛がコツコツとつつくことで、「啄」は、ちょうどその時、親鳥が外から殻をコツコツとつつくことです。つまり親と子どもの殻をつつく行為が一致した時、子どもは殻を破って出てくる、つまり自分の人生を歩むことが出来るという意味を表す言葉です。この時期（どちらかが殻をつつくとき）が早すぎたり、遅すぎたりしたら子どもは殻の中で死んだり、外の空気に耐えられずに死んだりします。このことは人間の親子にも言えることで、親がほんのちょっと待っていれば子どもがひとりでに覚えたり行動したりするのに、今教えこもうとしてムダ骨を折ったり、教えなくてはならない大事な時期をはずして手遅れになったりしていると感じさせられることがずいぶんあります。

　「啐啄同時」というのはヒナ鳥が卵の殻を内側から無心につつき、母鳥も外側から無心でつつく、互いに意識せず自然に「啐啄同時」になっている状態を表しています。相談したり、教育書を読んでつつくときを判断できることではありません。でも「これは自然に起きることといわれてもどうしたらいいの？」といいたくなります。たいていの場合、人間の親子は子どもが生まれてからずっと一緒に暮らしています。さらに生まれたばかりの子どもは言葉を一言も発しないし、親の言葉も理解することが出来ません。でもそんな中で、おっぱいをあげたりオシメを変えたり子どもが欲することを汲み取り適切に対応してきたはずです。そのとき一つ一つの行動が「啐啄同時」だったのではないでしょうか。しかし、子どもが受験や自立の時期になると「啐啄ばらばら」になっているように感じさせられることがたくさんあります。

　受験や自立する時期を迎えたとき、相互の啐啄が同時になれば事態はスムーズに進み、それぞれの結果を自然体で受け入れることが出来、その時期を自然体でやり過ごすことが出来るはずです。しかし、親というのはその自然体になることがとても難しいものです。親の心に「親というものは、○○すべきである」という天の声が聞こえてくるからです。しかし、それは天の声ではなく、社会の声であったり、自分の声であったりするもので、本当の天の声（？）は「啐啄同時」と言っているはずだと私は思っています。そしてまた、その声は子どもの心から聞こえてくるものでもあります。生まれてから十数年・二十数年一緒に暮らしてきた人の声が、自分の声や社会の大きさにかき消され聞こえないのか？それともただ聞こうとしていないのか？よくわかりませんが、結果として「啐啄ばらばら」になっていると感じたとき、心を静かにして、相手の声を聞こうとすることが大切だと思います。そしてまた、自分の声も聞きなおしてみる必要もあると思っています。一緒に暮らしてきた時間が、必ず相手の声を届けてくれると私は信じています。

幻の蝶と幸福な国

『武州通信』第１９２号　世界人口７０億人突破（10/31）。いやはや大変な人数ですね。僕の存在も７０億分の１になり、何だか やけに小さくなったような気分がしてきます。まぁ、もともと僕なんかちっぽけな存在だからどうでもいいんだけれど、どうやら地球もどんどん小さくなっていくような気がして…。小型化した“宇宙船地球号”、この重さにほんとに耐えられるのかな？

《幻の蝶と幸福な国》の巻　

　なんだよ、また蝶の話かよ、関心ないなぁ！と言われそうですね。確かに他人の趣味の話なんか聞かされても、興味のない人には退屈なだけかもしれませんね。何はともあれ、今号は武州におよそ関係のない話です。

　ところで、先日のこと、ＮＨＫスペシャルで『秘境ブータン 幻のチョウを追う』という特集が放映されたのです。“幻のチョウ”と“ブータン”、このふたつの言葉に、妙に心がざわざわし、思わず見入ってしまいました。

　「幻の蝶」というのは、ブータンシボリアゲハといって、トラ柄の模様、後羽に３本ずつの尾状突起、それに真紅の紋様があでやかな美しいアゲハチョウのことです。その気品のある姿から「ヒマラヤの貴婦人」とも称されています。ところがこの蝶、７８年前にイギリスの探検隊に初めて発見されて以来、目撃情報も一切なく、謎に包まれたままだったのです。こうして最近まではロンドンの大英自然史博物館に５匹の標本が所蔵されているだけの文字通りの“幻の蝶”となったのです。ところが二年前、中国とインドとの国境に近いブータンのトラシャンツェ渓谷でそれに似た蝶を見たという報告があり、半年の交渉の末ブータン政府の許可を得て、「日本蝶類学会」の専門家６人が“ この夏”調査することになったのです。
　
　ヒマラヤの秘境、標高２０００ｍのトラシャンツェ渓谷の８月は雨季。一面に立ち込めた霧がスーッと流れゆく景色がちょっと幻想的で、山肌がつぎつぎと姿を現す様子はそれだけでも感動的です。その上空に１匹の大型の蝶がゆらりゆらりと羽ばたいて通り過ぎていきます。こんな場面は見ている僕もわくわくしてきます。こうして遂に“幻の蝶”との出会いが…。

　それにしても、どうしてブータンシボリアゲハはトラシャンツェ渓谷にしか生息していないのでしょう？ まだ調査中のようですが、そこは温かいところにいる蝶と寒いところにいる蝶が混在している特殊な地形（ヒマラヤとカシヒルという高地の間に挟まれている地形）が影響しているのではないか、とのことです。この渓谷には日本では奄美大島以南の暑い地域にしか生息していないアオタテハモドキが共生しているのですから、確かにビックリです。そんな特殊な環境のなかでヒマラヤの貴婦人・ブータンシボリアゲハも独自な進化を遂げたのかもしれません。　　　　　　　　　　

　ところで、この調査隊が入るまでトラシャンツェ渓谷は外国人の入域が禁じられており、それが「幻の蝶」の偶然の保護に役立っていたようです。ブータン王国といえば、およそ４０年前までは外国との交流を一切断っていた仏教国です。そして、先進国がＧＤＰ（国内総生産）を指標に経済発展に血眼になっていた１９８０年代に、時の前国王がそれに替わるＧＮＨ（国民総幸福量）という指標を提唱し、世界に意識改革を促した国でもあります。人口たった７０万人の小さな農業国・ブータン王国からのささやかなメッセージでした。

　映像の中からも、昔ながらの生活を営んでいる小さな集落が自然と共生している姿が見て取れます。もっとも、この平和な国ブータンでも都市と農村との格差が生じているとのこと。しかも、ここでも「幸福度」は農村部で高く、都市部では低いとの報告もあります。まぁその理由も何となく分かる気がしますが、僕達の意識はかつての日本のような貧困生活に戻りたいとも思わないでしょう。でも、もうそろそろＧＤＰ主導からＧＮＨ主導のスローライフへ舵を切ってもいい頃ではないか、と僕は思っています。とはいっても、スローライフやロハスという語が出現すると、即座に流行語になり、ファッション誌に取り上げられ、商売の道具になってしまうのがＧＤＰを追い求める先進国の現実の姿です。これではどうやらこの流れはなかなか止まりそうにもありませんね。

　それはともかく、エレガントに風に舞う「幻の蝶」に心が弾み、かの「幸福な国」に今なお密かに息づいているのを知っただけでも、何だか“幸せな”気分になるのです。

（斉藤 悦雄）

ターザン

2011年10月27日 木曜日 ターザン（２０１１年１０月２５日）　　　　　（　教室通信　） 
 
ターザンを知っていますか？ この通信にはそぐわないと考えましたが、このところぼくがワクワクしている本の一つです。「ターザン」は、映画やマンガにもなりましたが、エドガー・ライス・バロウズの原作は、たぶんそれらよりもずっとおもしろい。「生きるとは何か」「言語とはなにか」「豊かさとは何か」「極限状況の中の人間」「近代文明とはなにか」などのテーマもずっしりと含んだ、どちらかというと中学生以上の人向けの冒険ファンタジーです。 
　この小説に初めて出会ったのは、お隣の家の物置でした。小学生だったぼくは、わが家にはない冒険小説がたくさん積んであるなかから次々と本を引き出して、西日を浴びながら読みふけっていたものです。「ターザン」はその中の一冊で西条八十訳のものでした。
　　余談ですが、その当時、地域の子どもたちは、ほとんどの家に出入り自由で、そこのおじさんおばさんたちにかわいがられたり叱られたりしているのが日常の風景でした。
　その後、映画は観たのですが、子どものときのあの原作のワクワク感からは遠いものでした。つい先日、図書館の蔵書を検索しているとき、ふと思い立って探してみると、春野図書館の書庫に一冊だけ「類猿人ターザン」がありました。借りて読んでいるうちに、あのころの感動とはちがうけれど、冒険娯楽小説のおもしろさはそのままに、文明社会や現代人に対する痛烈な風刺が効いていて、新鮮な感動のうちに一気に読み終わりました。
　あらすじは、イギリスの貴族夫妻がアフリカの海岸に漂着し、生まれた子が１歳になったときに類人猿の一族にさらわれ、成人してジャングルの王者になる話です。亡き両親の小屋とは知らずに入り込んで、手探りで英語を身につけていくシーンは圧巻です。また、ジャングルの猛獣たちとの格闘や、文明社会との初めての出会いなど、もっと詳しく書きたいところですが、もう余白がありません。興味のある人は、ぜひ図書館で借りてみてください。そのうち古本でも探して手に入れるつもりでいます。
 

秋ですね・冬ですね

秋ですね・冬ですね
カレンダーを見て驚きます。あと２枚です。秋も深まり、もう冬ですね。

１年はあっという間。

ついこの間、私は、小学生だと思っていたのに、中学の卒業式を終えたと思っていたのに、

成人式の着物、結婚式、

なんでもかんでもついこの間、だと思っていたのに。

最近思います。

まだ心の中に小学生の私がいて、中学生がいて、いまだに親になったなんて信じられない。

考えると、なにもかもあっという間、子どもの頃は大人になるのは遠いことだと思っていたのに、

２枚のカレンダーを見て、人生午睡の夢か、ふいに思います。

感傷はこれくらいにして、人生まだまだ！これから！

新しい年になったら１２枚のカレンダーが待っています。

 

９月１８日、１９日

支援塾合宿がありました。

塾の仲間と１泊２日、卒業生の昌ちゃんのところ、

二口磐司山荘。

震災後初めて、夫がやっと

無事を確かめた大船渡のＴさんに会えた。

会えてよかった。顔を見たら泣いてしまった。

大阪、姫路、東京、から１６名参加。

震災後、ずっと案じていてくれていた人たちが、

みんなで駆けつけてくれた「合宿」という感じがする。

大阪の親分が周防のＫさんを紹介しながら、

「震災の東北に何もできない、何かしたいって言ってたけど、お前、することができたよって言ったんだよ」

（仙台に行こうということなのですね、お痛みかけまして）

創設者の八杉先生の奥様の

悦子先生にも会えてよかった。お元気で、お美しく、ちっとも変わらない。

支援塾の皆さんとは、

住むところは違っても何十年も同じ道を歩いて来たような

友だち兼仲間という気がする。

私たちと同じ、皆、一匹狼の塾を生業にしてきた人たちです。

何を言っても共感する。

塾で子どもを教える思いは

黙っていても、わかってもらえそうな、そばにいるだけでとにかく心地よい。

夜、夫が二口の山の空、辺りにネオンもない夜空に花火をあげた。

真っ暗な闇の空に

ヒューンバーンと赤青緑、金色の花火が勢いよくあがった。

何発も何発もあがっては吸い込まれた。

美しかった。

何も言わずじっと見る人、きれいだとつぶやく人、

こんなこと予想もしなかったね、夫を見つめている人、

同じ花火の夜空を見た。

心像というものがあるなら、あの夜空は消えない。

忘れない。

 

盤司山荘の昌ちゃんが、自分で打った手打ちそばを出してくれた。

いろいろと挑戦しているのだ。客に出せるようになるまで大変だったろう。

食べてみたら、なんとまた、これがおいしい、おいしい。

温泉の湯でそばを茹で、近くの湧き水でそばをさらすからねえ、と昌ちゃん。

へえーっ！

だからおいしいのね。

朝早く私が車でポリタンクに湧き水を汲んでくるんですよ、と昌ちゃんのお母さん。

水の良さは香りとなってさわやかな匂いが口に広がる。

すごくおいしかった。また食べたいです。昌ちゃん！

 そしてその気働きには感動でした。

客の用向きには笑顔、廊下を走ってなんでもしてくれる。

「キンカンある？昌ちゃん」

待って下さい、玲子先生すぐに持ってきます。走って持ってきてくれた。

私だけではない。その日の客すべてに誠心誠意。

昌ちゃんのお母さんもにこにこ笑顔で、あたたかい。

次の朝には黙って花火の後始末もしてくれていた。

亡き父の山荘を、二口温泉の地元に溶け込んで守り、

山荘に来てくれた客を大切にもてなす、Ｔシャツの汗で滲んだ背中、

走る後ろ姿に

涙が出た。

支援塾の参加者全員が、昌ちゃんのさりげない心のこもった接客には感心していました。

人は見ているものですね。

小学生の頃から優しく賢かった、昌ちゃん、また行くね。

手打ちをそばを食べに、

さらに

いい男になったあなたに会いにねっ！

 

１０月１４日

小袁治師匠の落語会。今年は柳家小菊師匠の音曲もあった。

三味線です。

音色にはやはり日本人の郷愁があります。

沁み入る。

塾の生徒も大人になる。いつか、聞いた音曲というものを

思いだす時があったらいいです。

音は住みつくものですよね。

師匠の「猫の災難」で大笑い、「鼠穴」は夢でよかったとホッとする。

どちらも深い味がありました。

真面目に生きるもいい。でも深刻にならずに笑い飛ばせる一席は

人生を気楽にしてくれる。

落語もまた心に住まう気がする。

「一度どこかで聞いた」

秋の

降り出した雨の夜の

師匠を

子どもたちが

大人になって

思い出すときがあったらいい。あるにちがいない、毎年きまってそう思います。

 Reiko
塾通信（HPブログ）より

 

 

人生わからないことばかり?　

2011年09月27日
人生わからないことばかり?　
　今年は３．１１の震災に始まり次々と自然の力や恐ろしさを感じさせられることが続いています。一番新しいのは台風１５号でした。私は何の被害も受けませんでしたが、そのたびに被害を受けた人たちがたくさんいました。その被害も「普段から気をつけていれば、そのような被害を受けることはなかったのに」とはとても言えないことばかりて、どうしたらよいのかわからないことばかりです。でもひとつだけわかったことがあります。それは『自分は被害にはあわない』と思っている自分がいることです。でもそれは『絶対大丈夫だ！』と信じているというほどのことではなく、目の前でいろいろな被害が起きていても自分の身にそれが襲い掛かってくるとは思えない。客観的にその状態を認識出来ないということです。

　きっと人間は自分が置かれた状況を頭では理解することが出来ず、自分の身に降りかかって初めて実感し、理解するということなのだろうと思います。ですから、全く知らなかったことというのはあまりなく、大体知っていたことが起きているはずなのですが、必ず『こんなことが起きるとは思ってもいなかった』と感じるのでしょう。では事前に知ったり、勉強するということは意味があるのだろうか？と私は最近良く思うことがあります。勉強することを仕事にしている私としては『意味がない』という答えは出したくないし、『きっと意味はある』と信じているのですが、昔思っていたほど自信を持って言うことができなくなりました。

　どんな人生でもいろんな場面で自分の判断を迫られることがたくさんあります。もちろん自分では全く判断せず親や先生などに従ったり、神や仏のような存在に身を任せるという生き方もあります（この場合自分以外の判断に身を任せると判断した）が、人生の全てをそうすることは不可能で、どこかで必ず自分が判断しなければいけない時があります。その時、自分で判断するという経験が全くない人と、経験してきた人では違いがあります。どちらが優れているとか正しいとか言う訳ではありませんが、私は経験をたくさん積んでおいたほうが自分にとって納得の行く判断が出来ると思っています。ですから、小さなことからひとつひとつ判断は自分でしようと思っています。そして判断をするためには事前に知らなくてはいけないこと、理解しておかなければいけないことがたくさんあります。ですから自分が必要と感じる事柄に対する勉強は必要だと思っているのです。

　しかし、どれだけ事前の勉強をしていてもそれを越えたことが起きるものです。今年は、「事前に勉強したことなど吹き飛んでしまい、何も準備をしていなかったときと変わらない結果が待っている」ということを思い知らされました。そして先述した身の回りで起きていることを客観的に受け止めることが出来ない自分がいるということと合わせ、今年は「何を信じたらよいのかわからない」と感じることばかりで、何も言葉にすることが出来ない気分に包まれています。でも、これがきっと『生きている』ということなのだと思います

原子力発電の問題点と今後

『武州通信』第１９１号　
息子からのプレゼント、小型「扇風機」がフル活動。そのおかげで武州の電力使用量は昨年と比べて７月は29％減、８月は39％減でした。もちろん授業中のエアコンの設定温度を高目にしたのも影響しています。７月１日から始まった『電力使用制限令』も９月９日に解除となりました。３７年ぶりの“節電”、これまで如何に“電気消費”に無関心だったことか！と、改めて…。

《原子力発電の問題点と今後》の巻

　３月１１日の東日本大震災からもう６ヶ月以上が経ちました。福島第一原子力発電所の事故による放射能流出は子ども達の将来に不安を募らせています。
　
　さて、９月３日（土）の『オアシス武州』は、原子力発電にずっと警鐘を鳴らし続けている『原子力資料情報室』の共同代表をされている伴英幸さんにお話していただきました（『原子力資料情報室』は、“脱原発”の草分けである故高木仁三郎氏によって設立され、現在ではＮＰＯ法人に認定されています）。

　当日は、四国・中国地方を縦断した“のろのろ台風１２号”の上陸で“東京も豪雨”との予報もあり、どうなることかと心配したのですが、小金井市は幸いにも大したこともなく、たくさんの方が参加して下さいました。それにしても、この台風では全国で死者６６名・行方不明者３１名（9/14現在）にのぼり大惨事となりました。何だか年がら年中（今年は特に）“自然の脅威”に晒されている、そんな気がする日本列島ですね。

　ところで、事故以来時間が経つにつれ報道が薄れてきましたが、今でも福島原発の放射能は出続けています。放射能、それは原発推進派の『国際放射線防護委員会（ICRP）』でさえ「これ以下なら安全という被曝線量はない」と語っているように、きわめて危険なものです。それにもかかわらず、従来は年間許容量を１ミリシーベルトとしていたものを、福島原発の事故以降、文部科学省は学校などで許容される線量を「暫定的」という表現ながら、年間２０ミリシーベルトへと引き上げたのです。これは先の『国際放射線防護委員会』が一応の基準としているものを利用したらしいのですが、それが安全であるという根拠は全くありません。「直ちに影響はない」という政府の発表も空ろに響いてきます。「そのうち影響が出るかも？」という不安を内に含んでいるのですから…。それに、地震列島日本ではまだまだ「第二のフクシマ事故は起こりうる」のです。いや、たとえ原発事故が起こらなくても決定的な欠陥が原子力発電にはついて回ります。それは使用済み核廃棄物の処理の困難さです。いや、“困難さ”というより“不可能さ”と言ったほうが正しいでしょう。再処理の難しさに加え、たとえ再処理ができたとしても、どうやっても核廃棄物は残り、今後１０万年・１００万年後まで放射能を出し続けるのですから…。ロケットで宇宙へ捨てる？ 海の底に沈める？ いやいやそれは危険だ、というわけで今では地中　３００ｍ以上深くに埋めることになっていますが、それとてやがて人体や生物にどのような影響をもたらすか知れたものではありません。たとえ地中であったとしても各自治体もそんな物騒なものを地元に置きたくはありません。ともかく原子力というものはあまりにも厄介なものです。どうやら、自分の力ではどうにもできないものを人類は手に入れてしまったようです。

　確かに電力供給の問題は残るにしても、できるだけ早く原子力発電から手を引かなくてはならないでしょう。そのためにも、「節電」と今話題になっている「再生可能エネルギー」への切り替えがどうしても必要です。現在５４基ある原発のうち４１基が停止中ですが、それでもこの夏は節電で停電にもならず何とか持ちこたえました。確かに日本は再生可能エネルギーの開発はかなり立ち遅れています。でも、技術大国日本ですから今後に期待したいですね。そして、それを実現するためにも制度改革が不可欠になります。原発も制度も人間が考え出したものです。原発を止めることも、制度を変えることも、たとえ困難ではあってもわれわれの合意さえあれば何とかできるはずのものです。

　伴さんのお話はこれほど単純なものではありませんでしたが、お話を聴きながら僕はこんなことを考えていました。参加した子育て中の若いお父さんお母さんからは、子どもへの放射能の影響についての質問がたくさん出されました。そして、そんな不安を前に、優しく丁寧に分かりやすく説明してくださった伴さんでした。　

　何はともあれ３６年もの間 揺ぎなく“脱原発”を主張し続けた伴さん達の活動の意味を深く受け止めた『オアシス武州』となりました。とは言え、最近では、放射能への諦めムードが漂い始めたように感じます。原発への危機感が薄まり、いつの間にか風化してしまわぬことを心から願っています。

閖上（ゆりあげ）（２０１１年９月２７日）

閖上（ゆりあげ）（２０１１年９月２７日）　　　　　（　教室通信　） 
 
３月１１日、あの大震災があった日、ぼくとおばさんは強烈な揺れが収まって、家に異常がないことを確かめたあと、東北地方に大きな被害が出ているとのラジオニュースで、ふだんはめったに見ることのないテレビをつけました。
　そこには画面の右から左に向かってぐんぐんと広がっていく大津波のすさまじい姿が映っていました。破壊されながら押し流される家々、海岸線と平行の道を逃げまどう車、もう「ああっ」ということばしか出ないまま、ぼうぜんと見つめていました。それから次々と画面が切り替わって各地の惨状が映り始め、ハッとわれにかえってテレビを消し、二人とも無言でした。その後、わが家のテレビに津波の映像が映ることはありませんでした。新聞とラジオで知る被害の大きさに改めて息を呑み、なにもできない自分が歯がゆい思いでした。
　そして、あれからおよそ半年が経った先日、仙台の友人に案内されて、あのとき最初にわが家のテレビで見た名取市の閖上（ゆりあげ）地区を訪れました。何の被害もなかった自分が被災地に足を踏み入れることについて何度もためらいました。
　商店街と住宅地が入り混じっていたという地区には、すっかり破壊された家が点在するだけで、だだっ広い荒地でした。その荒地の中に放置された車や船が無残な姿をさらし、遠くに瓦礫（がれき）の山がいくつも見え、そのガレキを運ぶトラックが行き交う、まさに荒涼とした風景が広がっていました。吹く風は寒々として、すべて流されてしまったコンクリートの土台にはもう生活の匂いはなく、かすかな潮の香りがするだけです。その土台の隅で小さな鉛活字をいくつか見つけました。老舗の印刷屋さんだったのかもしれません。この家の人たちは助かったのでしょうか。長い長い生活の営みが、あの日にプツンと終わってしまったことだけは確かです。そして、先日の台風１５号によって、あの地区につながる橋が押し流され、復興のための工事がすべてストップしていると聞きました。
 

通信��275


　道新の「卓上四季」や「朝の食卓」は好んで読むコラム欄です。その他に楽しみにしているコラム，北大歯学部の兼平孝氏が水曜の朝刊に連 載している『ためになるお口の話;』というのがあります。

お口の話として，食べることについて書いてありました。その話題の一つに，食べ物を かむ回数や食事にかける時間のことが書かれていました。実際に食事内容を復元し，実験したそうです。まあ，様々な実験があるものです。

その結果は，現代は柔らかい食べ物が多いこともあって，620回かみ食事に要する時間は10分程度，硬いものを食べていた50年以上前は1400回で20分程 度，弥生時代だと食事内容から4千回で50分程，どんどんと回数が減り時間が短くなっています。食事をよくかみゆっくり食べるように 改善すると健康によいということ，その理由などが書かれています。まあ，考えれば，食事に限らず，何事もゆっくりと時間をかけるとよ いことはたくさん在るかと思います。

しかし，食事に限らず，今の時代はスピードが要求されているようです。今，こうして パソコンを操作していますが，画面表示が遅いとイライラしてしまう私です。子ども達の生活を見てみると，学校は行事が目白押しで，今も合 唱コンの練習に追われているでしょうし，昔に比べ忙しいように思います。そして学校が終われば塾だの習い事だのと大変です。ゆっくり食事 をしている時間がどこにあるのだろうといった感じでしょうか。

そして，勉強はとなると，試験があります。当然ながら，試験は時間が限られていま す。問題を解くのもいそがしくなります。問題の文章を読むのもいい加減になりがちで，答えを書くことが忙しくなります。どうかすると，あ まり噛まないと消化不良を起こすように，妙な答えを書いたりしてしまいます。

「時は金なり」といいますが，「いそがばまわれ」とも言います。子ども達を見ている と，普段の練習は，あわてず丁寧にやるほうが試験のときに良い結果が出るようです。じっくりと時間をかけ問題を解いてみることが大切と思 います。

何かと忙しい子ども達ですが，定期試験までは，いま少し時間があります。今から少し ずつ丁寧に練習をしてほしいと思っています。

私はといいますと，子ども達が考えているときについ口を挟んでしまうといったことが あります。年とともにせっかちになっているかもしれません。ゆったりと待つ気持ちが大切のですから，注意しなければなりません。

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健康に関係するお話から連想したことです。今の時代と生活 を反映しているのだろうと思います。この記事を読んでから，ゆっくりと噛み時間をかけるように心掛けています。しかし，長年の習慣もあり ますから思ったよりは難しいのです。でも，ゆっくり食事をすることから，他の精神的なことにも好い影響があるような気がします。ですから，何とか実践したいと思っています。

なお，ゆっくりした食事はダイエットにもよいそうです。コラムのコピーが ありますので，詳しく知りたい方はお知らせください。

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来年度から中学の教科書が，新指導要領に合わせ，内容の増えた分厚いものに変わ ります。教材も当然変わりますから，教材の各出版社は新しい指導要領と新教材の説明会を開きます。今回は，「ゆとり」からの転換とい うことで各社とも説明会には力を入れているようです。私も，知らないわけにもいきませんから，一通りのぞいておかなくてはと思ってい ます。

すでに先日，説明会があり，出席して来ました。出席数は多く盛況だったようで，塾関 係者の関心の高さが現れているといえます。内容としては，新指導要領は以前からわかっていることですから，特に耳新しいことがないと言え なくもないのですが，新教科書の内容を一部なりとも見聞きできたことは参考になりました。数学など，演習量を増やす方向がはっきり教科書 にもでていました。その他，ノートの取り方の指導などが書かれた教科書もあるそうです。近辺の学校ではプリントが多用され，子ども達は ノートをとることが減っているのは間違いないようです。一体，学校現場ではどのように対処していくのでしょうか?

これから実施される説明会にも出席する予定でいます。通信を書く材料になりそうな， 何か目新しいことを聞かせてもらえるかと期待しています。

わかば��507

わかば　No.507　23.9.22 

先日、6年生のトモちゃんとツーちゃんの二人と、塾の案内チラシを配って回りました。「トモちゃんとツーちゃんが知っている子の家のまわりの郵便受けに入れようよ。」と3人で自転車で出かけました。二人は、「だれだれちゃんのところに行こうよ。」「そうだ、こっちの道から行くとだれだれの家だ。」「あっちにもどるとだれだれちゃんちがある。」「あっ、だれだれのところもだ。」とか言いながら先導してくれます。
はじめは、「よく知ってるねえ」と関心していたのですが、そのうち、二人の交友の広さ、そしてそれを支えている二人の活き活きとした日々の生活に、感心をこえて感動しました。
�島島島刀@　�島島島刀@　�島島島�
トモちゃんとツーちゃんはよく塾に遅れてきます。汗びっしょりになってくることもあります。
学校のクラブ等で遅れてくることもあるのですが、「だれだれたちと遊んでで遅れた。」と言いながら入ってくることもあります。ともかくよく遊んでいます。
　二人は、夏の枯木又旅行にも参加しました。新潟・福島豪雨の直後で、出発日を1日遅らせたり、電車が不通になっていて、新幹線やバスを使ったり、行程がだいぶ変更になったのですが、遊びなれている子たちなので、どんなことがあっても楽しみながら旅行できました。
�島島島刀@　�島島島刀@　�島島島�
だいぶ前に、「友人ができない大学生のために、大学側がいろいろ工夫している」というような記事を見たことがあります。企業の人事担当者から「ともかく対人関係がうまくいきそうな学生を優先しているが、成績はよくても使えない学生が多くなっている」と聞いたこともあります。
トモちゃんとツーちゃんもこれからどんな風に育っていくかわかりません。一時期、すごいワルになるかも知れないし、すごいウツの状態に落ち込むことがあるかも知れません。でも、こうした活き活き、生き生きとした子ども時代をすごした人は、どんなことがあっても、また、明るく楽しく伸びやかな生活に戻ります。
今現在の二人なら、どんな就職試験でも受かってしまう気がします。
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チラシ配りをした後、見沼・染谷の「喫茶・蔵」にフルーツあんみつを食べに行きました。二人は今AKBなんとかにこっているのですが、そのときに「うちのママはだれだれちゃんがいいって。」「うちのママはだれだれが好きだって言ってたよ。」という会話が聞こえてきました。子どもが興味を持っていることに寄り添っている二人の親ごさんの姿が感じられました。
�島島島刀@　�島島島刀@　�島島島�
世の親の中には、子どもの学校の成績しか気にならない人がけっこういるようです。宿題をしたかどうか、テストの点数がどうだったか。中には、「宿題が終わらないから小遣いをやらない。」「点数がよければ何々を買ってやる。」「点数が悪かったら厳しい塾にいれる。」とか、そんなことしか言わない親もいるようです。
学校のテストの点が悪かった。「どこが間違えたんだろう？今度はしっかり復習してできるようになろう。」などと考えるより先に、「また親に怒られる。」というところに気持ちがいってしまう子がいます。「今日は帰りたくないなあ。」「パパ(あるいはママ)に会いたくないなあ。」「また怒られる。」「何々を買ってもらえない。」などという言葉を耳にすることもあります。
�島島島刀@　�島島島刀@　�島島島�
自分から勉強に取り組み、自分から人生を切り開いていくタイプの子がいますが、そういう子の親は例外なく「成績にうるさくない親」です。勉強の中身よりも、「宿題をやったかどうか、点数はどうだったか、成績はどうか」ということに目がいってしまう親を持った子は、例外なく勉強嫌いになっていきます。お子さんが勉強嫌いになっているとしたら、その原因を作っているのが親かもしれません。ちょっと考えてみてください。
�島島島刀@　�島島島刀@　�島島島�
10月8日〜10日に枯木又に行ってくる予定です。9日が山学校。船橋の小4の水生昆虫博士：広輝が、今度はパパを連れて行くとのことです。
行きたい方がいましたら、早めに連絡をください。
　また、10月15日には久々に「見沼夜遊び」をやる予定です。埼玉大学の講座「見沼フィールドスタディズ」の学生の参加もありそうです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

2011年度総会

２０１１年度こども支援塾ネット総会in仙台

●  ９月１８日（日）〜１９日（祝）
   
●   二口温泉「ばんじ山荘」（仙台市太白区秋保町馬場字太平1）
 
      �� ０２２−３９９-２８１６---秋保温泉の奥座敷  ＨＰあり

●   参加費  １２０００円（飲食代含む）

●   交通   １８日正午、仙台駅西口（正面）貸し切りバスプール 
           （タクシー降車場ロータリー前）にてマイクロバスが迎えにでています

●  総会    １４時から

           ・2010年度決算報告、承認 

            ・各地の支援塾の状況 

             ・ これからのこと / 交流会 
 
注1    １８日仙台駅正午に間に合わない方は公共バス利用、もしくは遅れて参加のＯ君、
       Ｓ 君の車に分乗も可（要連絡）----途中参加歓迎！

注2   １９日午前中、希望者のみ沿岸部へ

注3   １９日朝８時までに仙台駅へ送ることも可能

現在、姫路、大阪、東京、千葉、福島、岩手、宮城より１２名参加申し込みあり。
まだまだ余裕があります。待ってます、一人でも多くの参加を！

武州通信190号

　今朝、女子サッカー“なでしこジャパン”、ワールドカップ世界一に！ ― 努力すれば夢が叶う？ それは必ずしも保証できないが、夢を実現するには努力するしかない！ これは決して間違ってはいない。うつらうつらしながら自らに縁のないかけ離れた世界のことを寝ぼけ頭で想う。　　

《覚悟性と民主主義？》の巻　
　
　７月１６日は『武州大学』の日であった。「やぁ！ 今日は珍しい人を連れて来たよ」と、メンバーの紺野正さんが顔を見せる。そのうしろには元高校教師の千葉律夫さん（７８歳）の姿が…。千葉さんと言えば生活指導のカリスマ的存在であり、その世界では知らない人はいない。僕もこれまでに何度かお会いしたことがある。でも、学校世界と塾の世界、この差の故か「僕には千葉さんのスタンスで生徒に向きあうことはできないなぁ！」と俄かに近寄りがたさを感じている。いや、こう片付けてしまうとどこか違う。「それにも関わらず、どうにも避けられない魅力を感じている」と言った方がより正しいように思う。

　当日の『武州大学』のテーマは、ハイデッガー『存在と時間』の「死の現存在分析」の部分であった。そして次回（９月）のテーマ、「覚悟性」へと続く予定である。僕は「死の自覚」と「覚悟性」をどのように繋げて（次回に）“説明しようか”と今から考えていた。とは言え、今回のテーマはあくまで「死の現存在分析」であり「覚悟性」はその対象になっていなかったのである。ところが、である。千葉さんは「私は“死の自覚”と“覚悟”とは切り離せないものだと思うのだが、戦後生まれの君達はどう考えるんだろう？」と唐突に語られるのである。この言葉の中には、両者（死と覚悟）の間には何の“説明”も要らぬ、つまり「死の自覚のない覚悟など覚悟とは呼ばない」という強固な意志のようなものが感じられるのである。「あぁそうか、説明なんて要らないのか？」と、僕は思わず納得してしまう。千葉さんの言葉にはこのように一本の筋が通っていて瞬時に人を説得してしまう力が宿っている。

　戦争という避けがたい状況を潜り抜け、戦後 教壇に立たれた千葉さんにとって、学校は「民主主義の実験室」であり、「民主主義をどう作るか？」「少数意見をどう尊重するか？」が問題であった。こう記すとまるでイデオロギーの人のように映るかもしれないが、千葉さんはそれとはまったく違う。民主主義の“理念”の人というより民主主義の“行為”の人（ちょっと説明がうまくできないが…）である。というのも「学校は集団（公）であり、あえて守るべきものを語るとすれば（民主的）秩序である」と言うのだから…。もしかしたら千葉さんは民主主義とは語るものではなくて作るものだ、と考えているのかもしれない。幾多の具体的・個別的問題を前にして「自分を賭けて決断する」ことを実践してきた人である。そこで問われているのは、自分が事に向かうに誠実であったか否かだけであり、自分の行為の結果に対しては、ほかの誰か（あるいは何か）のせいにはしない、という覚悟性が体内から容姿にまで滲み出ているような、そんな人である。自由でありながら覚悟性が共同の黙契となったとき民主主義社会が初めて立ち出でる、千葉さんはことさらな言挙げをするわけではないが、その立ち居振る舞いがそんな気分にさせるのである。民主主義とは、多くの人の死の礎の上に開いた花であり、それは自らを賭けて勝ち取っていくに値する、と。千葉さんのブレのないノーブルな生き方こそが本来の民主主義の姿なのかもしれないと思わせるのだ。そして、あの小柄で柔和な人柄のどこから“かような強靭さ”が生み出されるのだろうと不思議になる。　

　「戦後生まれの君達は…」という千葉さんの言葉に、僕の軟弱さを突かれたような、“あいたたた…”と何ともいえない痛みと気おくれを感じてしまう。それでいてそこに抗いがたい親しみのようなものも感じるのである。戦中派の人がみな覚悟性を意識して生活してきたとは思えないが、千葉さんのように筋を通して生きている人がいて、そこに思わず惹かれてしまう僕がいる。その姿には「正しいという字は、一つ所に止まると書く」と高らかに謳い上げる白洲次郎の姿と一脈通じるものがある。私心を超えた覚悟性とはそういうものなのかもしれない。

　この『存在と時間』シリーズに最初から休まず参加されている高原文子さん（８１歳）の凛とした姿勢にも、戦中を生きた精神の強靭さのようなものを感じるのである。そこには、千葉さんと共通な“何か”、つまり“自分なりの覚悟性”が垣間見られるからかもしれない。　　　　　　　　　　

（斉藤 悦雄）

人は後悔しながら生きてゆく動物である　

　受験を意識する学年になると『後悔しないように、夏にしっかり勉強しましょう！』と言われます。こう言われると、まだはっきり「受験をする」と決めることが出来ずに迷っている若者たちも、「とりあえず受験するのだから、準備も早く取り掛かかったほうがいい」と考えがちです。

　この「後悔しないように」というアドバイスは結構心に響いてきます。日常の会話で「若いときにもっと勉強しておけばよかった」と話をしている先輩や大人はたくさんいます。受験生もどこかでそういう人たちの言葉を耳にしているのだと思います。しかし、真剣に「若いときに勉強しておけばよかった」と反省したり、悩んでいる人を私は見たことがありません。私も単純に言って「若いときにもっと勉強しておけばよかった」と思っていますが、もしタイムマシーンで子ども時代に戻れたとしてもきっと私は勉強しないと思います。だって子ども時代に戻れたら、きっと勉強以外でやりたいことがあると思うからです。

　人は同時に二つも三つものことをすることが出来ません。何かひとつのことをしたのなら他の何かをすることは出来ないのです。ですから、しなかったことに対して「しておけばよかったかもしれない」と思ってしまうのは当たり前のことだと思います。人はいつもいくつかある選択肢から、そのとき一番初めにすること、その時の自分にとって「一番大切なこと」を無意識に決めているのです。この選択が無意識で行われていることが、何も考えずに、気分で決めたと思われますが、ゆっくり・じっくり考えたことがほとんど意味がなかったり、正しい答えを出すとは限らないということが3・11以降明らかになりました。

　私たち現代人は科学技術教育を信仰するようになり判断をデータおよび知識（頭）に預け、体や心で感じることを軽視するようになりました。それまで頭と体と心全体で考え判断していたのが、データと知識にとって代わられ頭だけで判断するようになったのです。そしていつの間にか頭で判断するほうが正しいと考えられるようになりました。しかし頭と体と心全体で判断していたころの感覚は体と心に残っています。頭だけで判断するのではなく体と心で感じたことも織り交ぜ、体が動くことを自分の判断とするほうが、その人の身体にあった答えを出しているように私は思います。

　昔から『後悔先に立たず』と言います。人間は後悔を判断する前にすることが出来ないのです。特にあれもこれもやりたいと思っているとき、何かをしなければいけないと考えているとき「これが正しい答えだ！」と自分に言い聞かせても心は迷い揺れるものです。私は迷う自分と向き合い・迷う時間をしっかりすごすことが大切だと思っています。ですから後悔しないようにするのではなく、人は後悔しながら成長し、生きてゆくものだと考えています。

贔屓

2011年08月27日 
今回のタイトルは、なにやら漢検一級に出題されそうな字ですが、「先生のえこひいき」や「ごひいきの芸能人は？」のあの「ひいき」です。辞書によると、本来は「ひき」と読むのだそうです。あまりよい意味では使われないことが多いのですが、ここでは、“贔屓ってすばらしい！”について書いてみます。
　わが家では、野菜・肉・魚・加工食品など食料品のほとんどは個人商店で買っています。大震災の後買占めが続いて、いつも買っているものがなくなるのではないか、と心配しました。実際、ふだんは来たこともないお客がたくさん来たそうです。でも、常連さん（贔屓の客）の分はしっかり確保しておいてくれました。反面、野菜が取れすぎて値下がりしそうなときでも、高すぎて売れなくなったときでも、あるいは一部の品物が売れ残ってしまったときでも、贔屓の客はそれを買い支えています。
　自転車なども、個人のお店で買ったものはいつまでも面倒を見てくれます。量販店で買った自転車を店に持ち込んであれこれクレームをつけたあげく、「金払うんだから、直してよ。」などと言う客は、すぐ帰ってもらうそうですが、これは当たり前のことです。
　都市部では、大型店・量販店、そしてネットショップなどが増えてきて、個人商店はどんどん少なくなってきます。会話を交わすこともなく、安くて手軽に買い物をしたいという人が多くなっているからでしょう。しかし、地方の町村や東京の下町地域では、まだまだ顔も名前も見知ったおたがいの信頼関係（贔屓したりされたり）がベースになっているようです。アメリカでも、“パパズアンドママズショップ”と呼ばれる個人商店が健在だそうです。
　塾もまた、「月謝払っているんだから・・・」とか「月謝さえもらえば・・・」という関係ではない
おたがいに“ご贔屓の”関係でありつづけたいと考えているのです。

 

武州通信189

『武州通信』第１８９号　「あっ、雨だ！ 傘持ってないよぉ！」と帰り際の生徒の声。例年なら「この程度なら大丈夫だよ」と気楽に答えるところだけれど、今年はとてもとてもそんな気分になれない。放射能は目に見えないし、臭いはないし、だから雨はただの雨。でも、その影響は２０年後３０年後になって出てくるというのだから…。

《うごメモはてな》の巻　

　僕の小学生の頃は本当に何も無かったなぁ！と思う。野球をやるにもゴムボールか布を丸めて周りを糸で固めたボールしかなかった。文房具屋？へ行ってできるだけ硬い布ボールを選んで買ってきたことを覚えている。もちろん日本経済が順調に成長するにつれ、高学年になる頃には布製のボールはいつの間にか店頭から消えていった。雨の日の休み時間は体育館での相撲。栃若全盛の時代である。子どもの多くは「俺は栃錦だ」「僕は若乃花ね」とお気に入りの力士の四股名を名乗って対戦したものである。ちなみに僕は白い稲妻「北の洋」。その仕切り姿が好きだった。それに遊びと言えば、カン蹴り、石蹴り、男の子はメンコやビー玉、女の子は、お手玉、おはじき、綾取り、それにゴム跳び（ゴム段？）。今思えば大した物も無く他愛のない遊びばかりなのだが、それなりに面白かったように思う。まぁ、姉に女の子の遊びの相手をさせられ、（からきし意欲の無い僕は）“もう、うんざり”ってことも…。

　ところで、その他にもちょっとした楽しみがあった。ノートの端にパラパラ漫画を描くこと。友達の中にはノートでは飽き足らず、というよりノートより厚い教科書の端に…。休み時間に見せ合い、そのぎこちない動きに大笑いしたものである。とはいえ、ノートや教科書に悪戯書きしても、先生や親に注意された覚えはとんとない。ただ見つからなかっただけなのかな？ もし見つかったら叱られたのかな？ なんて考えるのだが、親はみな生活が第一で、子どもの一挙手一投足なんかに目を向ける余裕はなかったし、先生もその分ゆったり子どもに対応できていただけなのかもしれない。事の良し悪しは別として、何とも大らかでのんびりした小学生時代であったように思う。― 何か機会があると、紗のかかったようにぼんやりと、こんなことが頭をかすめるのである。

　さて話は現代に…。今の子ども達は本当に物が豊かである。同じ遊びでも姿が全く違う。半年ほど前、小５（現・小６）の小林拓未君が僕に何やらアピールしたいことがあるらしく、ごもごも もじもじしている。詳しく聞いてみると、どうやらパソコンで彼の作品が見られるとのこと。それは「うごメモはてな」という動画投稿サイトである。早速開いて見る。彼の作品を前にして、うーん、こんな動画を小学生が創るのか？ いや創れるのか？ と感心してしまう。３０秒ほどの短いものだが、とてもよくできているのである。彼のいわく「簡単に創れるよ」とのこと。インターネットで調べてみると「うごメモはてなは、ニンテンドーＤＳｉの無料ソフト“うごくメモ帳”でみんなが描いたパラパラマンガを見たり、コメントを書いたり☆を付けあったりして楽しむコミュニケーションサイトです」と紹介されている。

　時は廻る。これはパラパラ漫画の現代版である。ただ違うのは紙に描くのではなく、ゲームソフトを介して描くこと。それに閲覧回数が表示されていて、拓未君の喜びは何回見られたか？ということ。「閲覧回数２０００回を超えたよ」とその後も得意そうに報告する。今ではもう何作も登録している。見る相手も友達ではなく、匿名の閲覧者であり、その数も膨大なものになる。

　確かに現代の子ども達の世界は大人の目に釘付けされており自由が不足しているように映る。その意味では、眼が行き届きすぎて息苦しさが増している時代だとも言える。しかしそれとともに、コンピュータ等を通して広く外部に開かれてもいる。このことをどう理解したら良いのか分からないが、拓未君を見ていると、なるほど時代はこのように旋回してきたのか、と感慨深い気分が襲うのである。そして、子どもの頃からこうしたことができる時代は必ずしも悪くはないのではないか？とも思う。それにしても不思議さが募る。５０年前の子どもと今の子ども、同じパラパラ漫画なのだが…。

　「うごメモはてな」、それが子ども達の間で流行っているのかどうかは分からない。きっと一部の子ども達の間でのことだろう。しかし他の子達は他の子達で似たような世界を生きているに違いない。― そこに一抹の不安がないわけではないが、“子どもの内的世界に対する見方も大きく変わらねばならないのかも？”という気分が、胸のどこかにもやもやと起こってくるのである。　　

わかば��504

わかば　NO.５０４　11．6．22
 
　 
わかば塾は、夏休みも基本的は通常通りです。“夏季講習”などという馬鹿げたことはしたことがありません。
　ただし、中3用の学習タイムは50〜60時間ぐらい（講習料などなし、無料で）用意します。また､他の学年でも、夏休み中に多めに通ってしっかり勉強したいという人には相談にのっています。（その場合には、月謝額を多少多めにお願いすることもあります。）
　夏休み中に枯木又訪問旅行を2回実施するつもりです。1回目は、自然観察会や山学校が予定されている7月30日〜8月2日、2回目は盆踊りのある7月14日〜17日になると思います。部活から開放されている中3生にはぜひ参加して、これからの自分の人生についてさらに深く考える機会としてもらいたいと思っています。
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　もちろん、他の学年もできるだけ参加してみましょう。
先日、自由の森学園中学校の学校見学会に、ユウラとセンちゃんを連れて行ってきました。見学会の後、全国一の学食と言われている学食で食べて、外に出ようとしたら、センちゃんが「アッ、ムネだ」と、今年自森の高校に進んだムネ君を見つけ、あれこれ話していました。ムネ君とわかれたあとに、「センちゃん、何でムネ君知ってるの？」ときいたら、「枯木又で一緒だったから」と。枯木又訪問旅行でできていた年齢を超えた人間関係をとても嬉しく思いました。
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NHKラジオ第1の朝10時過ぎから11時前ぐらいまで、いろいろな人の生き様を語ってもらうコーナーがあります。先日、とても納得できることを話している人がいて、誰だろうと耳を澄ましました。「ボイスズ−マガジンを出しているジュンさん」とまでわかったので、ネットで調べてみたり、知っていそうな人に聞いてみたりしました。
ジュンさんは、渋谷や新宿の繁華街などで、主に少女たちから話を聞かせてもらい、その話を“VOICES　MAGAZIN”（ボイス）として伝えることを続けている方です。「｛話を聞いてやる｝という気持ちがあったら話を聞かせてもらえない。｛話を聞かせてもらうだけ｝という気持ちで声かけしているから話してもらえる」というようなことを話していました。「どうして？」「なんで？」と子どもを問い詰めてばかりいる親や教師に聞かせたい言葉です。
　ジュンさん自身も、学校をやめ、レディスチームのリーダーなんかやっていたときに、話を聞いてもらえる人に出会って、いろいろな生き方があるんだって思えるようになり、勉強もしたくなって、20歳で通信制高校に入ったりもしたそうです。話を聞いてくれる人に出会えるだけで、救われることもあるんじゃないかと思いながら｛話を聞かせて｝もらい続けてきたようです。
2年前にはNPO法人を立ち上げたり、女性向け「ネットカフェMELT」を開いたり、「聴く・伝える・繋げる」活動を続けています。また、あちらこちらから声をかけられて「講演活動」のようなこともしているようです。
親や教師から「話を聞いてもらえない」､「自分をわかってもらえない」・・・そういう思いから絶望的に身も心も破滅させていきそうな少女たち、その声と、時にはその写真とを伝える“VOICES”は、もう十数号発刊されています。
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ラジオから伝わってくるジュンさんの話を聴きながら、親の目線、教師の目線ということも考えました。
以前、若い娘さんでアートセラピーを受けたいという子がいたので、知り合いの方でアートセラピーの教室を開いている方に、その娘を入室させてもらえないかと問い合わせたことがあります。「今、母親たち数人にアートセラピーをやっている。その方たちは、親であることに疲れてセラピーを受けに来ている。親であることからの束縛から解放されながらやっている。何回か続けて、すごく改善されている。そこに自分の子どもと同じような年齢の人が混じると、親の気持ちや感覚がよみがえってくるかも知れない。どうしてもというなら別の日時を用意する」というようなことを言われたことがあります。
また、私のところには時々相談の電話が入ってきます。（最近は少なくなりました。その理由を書き出すと長くなるので省きますが、宣伝上手な教育産業が怪しい受け皿を作っていることも一因だと親の会の人から教えてもらいました。）
十年ほど前に公民館の家庭学級で話をさせてもらったとき、「そういう相談の半分以上は親がある職業の人なんですが、どういう職業かわかりますか？」と聞いたことがあります。みなさん考えていましたが、そのうち、前の方に座っていた方が、おずおずと小首をかしげながら「学校の先生かな？」と言ってくれました。
その通り。学校の先生がご自分のお子さんのことで困ったり、悩んだりというのが意外に多く、そして、他の職業の人以上に問題をこじらせ、にっちもさっちもいかなくなって電話してくるということがよくあったのです。気持ちの持ち方、子どもに対する見方をちょっと変えれば、どうということはない、かわいいわが子との関係性は改善していくのですが、教師としての職業意識や教師としての見方から抜けられないのかも知れません。
わかりやすい例を書いてみます。ラジオの相談番組で、おばあちゃんからのものがありました。お子さん（父親）もその奥さんも学校の先生で、「まだ小学校に入っていない子ども（孫）に過大な要求をして、それができないと怒り、子どもにいろいろな障害が出てきている」というのです。
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　最近は、教師だけでなくいろいろな親が子どもに過大な要求をして、それができないからと怒ったり、さらなる要求をつきつけたりするケースもあるようです。
　わかば塾の案内書に「お父さん、お母さん、ご自分の子ども時代を思い返しながら、ちょっと考えてみてください。」として、いろいろなことを書いておきましたが、子どもに小言を言いたくなったときには、親の目からちょっと離れるために、ゆっくりと
子ども時代のことを思い返してみたらいかがでしょう。
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　こんなことを書いていたら、また、NHK第1の10時半頃に、（どなたか名前はわかりませんでしたが）「自分が子どもの頃に親や先生から言われて嫌だったことは子どもに言わないようにしている」と語っている人がいました。これはわかりやすくていいと紹介します。
　♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪
　2年前ぐらいでしょうか、ある曜日に生徒が集中して、その日に来る予定でなかったのに来て、それでいてなかなか勉強を始めなかった子に、「今日は帰りな」と言ったら、どうしても帰りたくないと階段のところで教材を出してやっていったことがありました。昨年はやや少なめだったのですが、週3回に増やした子がいたりして、秋頃にはまたけっこう混み合いました。
　今年は、今のところ少な目です。お知り合いの方などに紹介していただければありがたいです。　　　　　　　　　　以上

「想定外」と「久しぶり」

　先日イギリス王子の結婚式がありました。そして「　未来の国王が一般家庭出身の女性と結婚するのは、1660年以来350年ぶり」と報道されていました。このことをTVのアナウンサーは「1660年以来久しぶりに・・・・」と表現しているのにびっくりしました。というのは3.11の大地震のときマスコミは「想定外の大きさ」という言葉をたくさん使いました。でも100年ほど前に明治三陸地震(1896年)や関東大震災(1923年)が起きています。さらに1707年には宝永地震が起きています。何も1000年前の貞観地震のまで遡らなくても予想しうる歴史的地震は記録されていたのです。

　なぜ大地震のときは「想定外」で英国王子の一般人との結婚は「久しぶり」なのでしょう?もし今回の地震が「久しぶりの大地震が起きました」と報道されていたらどうなっていたでしょう?おそらく「国は・行政は一体何をしていたんだ!」と抗議の声があふれたでしょう。また王子の結婚が「想定外に、一般家庭の女性と・・・・」と報道されていたら、「王子は伝統と歴史を無視しとか、伝統を守ることができない王室」などまったく違った反応が起きていると思います。

　出来事や経過した時間が同じなのに伝え方(表現)によってこんなにも変わってしまうことに自分でも驚いています。人に何かを伝えるとき、必ず伝える人の解釈が織り込まれます。さらにそこにある意図が加わると、いろいろな伝わり方が生まれます。人によって伝わることが変わるということは、実は出来事はひとつしかないのではなく、伝えた人の数だけ起きているということです。私たちが眼にしたり、耳にする情報はそういうものなのです。どの流れてくる(いる)情報も伝えようとしている人の気持ちが伝わってきます。

　あふれている情報の中から本当のことを見つけようとするのは不可能で、「私はこの情報が本当だと思う」としか言えないのが現実でしょう。原発の事故が起きてからの報道は、すべて科学のトップを究めた(?)と思われる人たちから発信される情報ばかりです。俗に言う偏差値が高く、頭のよい人たちが発信しています。安心・安全を強調する学者も、危険だと主張する学者の言葉もほとんどが私には理解できないことばかりです。でも誰かがうそをついているようには聞こえてきません。どの人もその人なりに正しいと思っていることを伝えているように聞こえます。同じデータを見ていても言うことがこれほど違う場面に出会ったのは、わたしは初めてです。もしかしたら同じデータを見ているのではなく、違っていたり、必要なデータもそろっていないのかもしれません。正しさを立証するために必要な、前提となる共通認識が全くできていないように見えます。そんな中で私たちに「何が正しいか」などわかるはずがありません。

　私は地震が起きてから「これが今の私たちの国の現実だ」といつも自分に言い聞かせています。何が本当でも、どうすることもできないとき「そのことが本当かどうかより、先が見えるように考える」のも人間です。また、本当のことを知らないと正しく対処できないのも真実だと思っています。「本当のことを知りたいけれど知りたくない」という心の揺れを抱えながら、しばらく(10年ぐらいかな)生きてゆかなければいけないのかなと思っています。

老人介護とデイサービス

『武州通信』第１８８号　連日のようにテレビに映し出される原子炉建屋、タービン建屋、トレンチにピット。高濃度汚染水を入れる容器を空けるため低濃度汚染水を海に流す。空中には放射能が風に飛散する。何が起こっているのか素人目にも明らかな状況。専門家と称する方々は「大丈夫です」と言うけれど、これだけ放射能が撒き散らされているのに、その言葉を信じろと言うほうが無理。

《老人介護とデイサービス》の巻　

　３月１２日は『オアシス武州』の日でした。３月１２日？ あれっ！ それって東日本大震災の翌日ではないですか？ そっ、そうなんです。こんな非常時なので一瞬“どうしようか？”と迷ったのですが、今更変更するのも難しい。講師をお願いしていた石井晴美さんの了解を得て、余震の危険性を心配しながらも決行することに…。

　石井さんは「デイステーション涼風」（小金井市中町）の代表をされているのですが、それ以前からずっと介護福祉に関して幅広く活躍し、この分野では知らない人がいないほど、つまり知る人ぞ知る存在なのです。ＯＴ（作業療法士）の資格を持つ石井さんの活動は１９７２年に開設された『東京都養育院付属病院』への勤務から始まったようです。『東京都養育院付属病院（現・東京都老人医療センター）』というのは「東京都老人総合研究所」を併設し、日本で初めての「リハビリテーション施設」を持つ、当時としては極めて先進的な病院だったとのこと。かくして、ここから石井さんの福祉の世界への遍歴が始まったようです。

　さて、この日のテーマは『老人介護とデイサービス』。そして、その内容は「特別支援教育と社会福祉関連の法律と制度」というレジュメをもとにお話していただきました。明治期から現在までの制度の変遷を順を追っていくことで、現在の介護保険制度に至る過程は紆余曲折、確かに現在のシステムにはさまざまな問題はあるけれど、それでも何とかここまで到達したんだな、と改めて考えさせられることがたくさんありました。それにしても、１８７２年（明治５年）、ロシアの皇太子が日本に視察に来るに際して、自国の暗部を隠そうと浮浪者（子どもから老人まで）を一箇所に集める目的で開設された『養育院』が近代日本の社会福祉の始まりだったとは…。その日のお話は、家族のあり方の変化、社会の中での老人の立場の変遷、それに障害者福祉との関係、と多岐にわたっていたのですが、紙幅の関係で、それらについて具体的に触れられないのが残念です。

　石井さんは、さまざまな介護施設での経験と深い思索のなかから「年をとって一番困ることは、身体が弱ることではなく、自らをマネジメントできなくなることだ」と語ります。なるほどそうかもしれません。そして、介護保険制度の「家族がいようがいまいが、お金があろうがなかろうが、個人にとって必要なサービスが受けられる」という本来の意図は悪くはなかったし、「社会でお年寄りを支えていこう」という社会的合意がこれからますます求められる、とも。『デイステーション涼風』は要支援、要介護の方の通所介護（デイサービス）、特に介護予防に力を入れています。それは石井さんの長年の経験と模索の“結晶”であるに違いありません。

　田舎から出てきた僕は父母の介護から免れ、ひとを介護したという経験がまったくありません。そして自分自身もまだ介護される状態から免れています。おそらくもうしばらくは大丈夫でしょう。でも、どう頑張ってもひとは老いからは逃れられないのも事実です。そういえば、多くのデータは頭の中に保存されているはずなのに、困ったことに検索機能がずいぶん鈍くなっているようです。“えーと、あれは何だったっけ”、殊に人の名前が思い出せなかったりします。こう書くと「悦雄さん大丈夫？」と心配する方が出てくるかもしれませんね。でも、まだまだ大丈夫です。それに、近所には心強い石井さんがいてくださるし…。

　今回の『オアシス武州』は東日本大震災の翌日だったせいか、いつもより参加者が少なかったのですが、それでも８人の方が参加してくれました。“誰も参加していただけないかも？”と不安だったのですが、ちょっぴりホッとしました。皆さんにとって身近なテーマだったためか、介護の経験のある方の意見や若い人の質問がたくさん出されました。
　こうして、３月１２日、大震災の翌日、余震の不安にもめげず、とても有意義なひと時となりました。　　　　　　　　　　　　　　　　　

（斉藤 悦雄）

恐れること、知ること、そして希望

地球の自転速度が上がるほどの破壊エネルギーが、ぼくたちの社会に戦後最悪の大災害をもたらしました。被災された人たちに対して、自分たちができることから始めていくしかありません。
　それにしても、本来ならば、社会全体が被災者を支援し復興へのエネルギーを集中させるはずなのに、そのエネルギーを奪い、いつまで、という期限のない不安に突き落としている原発の事故は、人間の傲慢（ごうまん）と無知が招いた人災です。
　見えないものへの恐怖はさまざまな不安を呼び、冷静な判断を失わせます。
「ゆうれいの正体見たり枯れ尾花」という句があります。「こわい、こわい」と思って目をそらしていると、恐怖はどんどんふくらんでいきますが、正面からしっかり観察し、その正体を理解すると、仮にそれが多少危険なものであったとしても、対処のしかたがわかってきます。ニュースに出てくる「シーベルト・ベクレル・グレイ、そしてヨウ素・セシウム・・・・」などということばも、それが自分の住んでいる地域にどれだけあって、これからの生活にどのような影響があるのか、できるだけ正確に知る必要があります。物理学が専門だったおばさんのところには、最先端の研究者からのさまざまな情報が入っています。それらを元に、子どもたちの不安を軽くすることと危険を避けるために、できるだけのことをしたいと考えています。ただし、さまざまな計測値についての政府や東電あるいは自治体の発表を信じるほかないのがはがゆいところです。
　そして、この大きな災難は、ぼくたちの社会の中に埋もれていた深い知恵や強い勇気を掘り起こし、必ず新しい希望の社会へとつなぐスタートになるものと信じています

東京グラリの巻

『武州通信』第１８７号　世界最大級の巨大地震発生。今、東日本は大変な事態に…。僕にできることは何だろう？と考えるのだが、悲しいことに何も頭に浮かばない。それにしても、東京でもスーパーやコンビニの棚から物がまったく消えてしまうこの現実はいったい何だろう。

《東京グラリ》の巻　

　３月１１日（金）午後２時４６分頃、昼間の授業の最中のことである。グラリ グラグラ…　ガタガタガタ… と、これまで経験したことのない猛烈な揺れが起こる。二人の生徒（篠宮啓太君・尾澤幸浩君）も思わず立ち上がり、様子を窺う。長い。「危ないからともかく机の下に潜ろう」と武州の小さな机の下に“頭隠して尻隠さず”の状態で潜り込む。机の下での数十秒？ 本当のところはどのくらいだったんだろう？ 「長いね」「やばいよ、これ！」と囁きあう。ようやく揺れがおさまったのを確認して、のそのそと机の下から顔を出し、ホッと一息する。それと同時に、妻から電話が…。どうやら自宅も大丈夫な様子である。生徒もすぐに家に電話したのだが、そのときはもう電話回線がパンクしたのか全く通じない。　

　辺りを見回すと、棚の上のこまごまとした置物、それにDVDのカセットが散乱している。カセットのケースがいくつか壊れはしたが、たいしたことはなかった。テレビをつけると予想通り鉄道はどれも運休だという。篠宮君は小平市花小金井から、尾澤君は埼玉県入間市から通っている。どうしよう。交通が途絶えたら帰宅できない。それに、何度かけても固定電話も携帯電話も通じない。最悪の場合は塾に泊まるしかないと一旦心を決める。とは言え家族の方々はさぞ心配していることだろう。いや、この二人も家のことが気にかかって仕方ない様子。篠宮君は歩けば何とか一時間ほどで帰れると言うのでそうすることにした。尾澤君は西武鉄道が止まってしまうと、どうにも方法がない。それでもとりあえずバスで東久留米の叔母さんのところまで行って泊めてもらうことにした。「もしバスが出ていなかったら武州に帰って来るんだよ」と言いつつ送り出す。戻って来なかったところを見ると、バスが動いていたんだな、と勝手に判断する。ともかく電話が通じないのだから確認の方法がないのだ。こんな曖昧な形で送り出した僕は、ずっと二人のことが気にかかっていた。

　大きな地震の後だしまだ余震の可能性が残っているから、夕方からの授業に生徒は来ないかも？と思っていたのだが、数人欠席しただけでみんな元気な顔を見せてくれた。口々に地震の時の様子を興奮気味に話す。「びっくりしたよ」「怖かったなぁ」「泣きだす女の子がたくさんいたよ」「でも男の子のなかには面白がってはしゃいでいる子がいてね」と。何はともあれ、こんな感じが子ども達の反応というものだろう。

　交通マヒはさまざまな人に影響を与えた。武州にも帰宅できなくなった知人が訪ねてきて、一夜の宿泊を…。どうやら、こんな武州でも少しはお役に立てたようである。それにしても、通信マヒに交通マヒ、この瞬間に一切が回らなくなる。都会はなんと不便で脆弱なんだろうと改めて思う。

　東京は震度５強のレベルだったと知ったのは家に帰ってからのことである。震源地の宮城県は震度７、マグニチュード８.８（後に９.０へと変更）と報じられていた。事の重大さにテレビの画面に釘付けになる。巨大な津波が家や自動車をまるでおもちゃであるかのように押し流し飲み込んでいく、山火事のように夜の気仙沼が火の海と化している、これはいったい…。呆然としながらも被災地の知人・友人の顔が浮かんでくる。大丈夫だろうか？ いや、大丈夫なわけはないよな？ こんな問答が頭の中でぐるぐる回る。被害は避けられないにしても、ともかく生きていてほしいと思う。

　あれから３日、報道では死者が一万人を超えるらしい、とのこと。友人・知人の安否はとても気になるけれど、こんな事態である、もう少し落ち着くまではこちらから連絡を取るのは待とうと思う。メールに入った塾仲間の生存の報を読んでホッとする、とともに、それだけにまだ消息がつかめない仲間のことが一層気にかかる。それに、地震・津波・火災に加え、福島原発の爆発が追い討ちをかけるように更なる不安を拡大する。放射能被害の恐怖、これはまた違った意味での恐怖である。いわき市の友人はどうなんだろう？ 郡山の知人は？ 二本松の元塾生の家族は？

　東京の人びとを驚愕させ生活をマヒさせたあの“東京グラリ”でさえ、東北・関東を一瞬のうちに粉々にした未曾有の“大震災”のほんのほんの一部分に過ぎなかった。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（斉藤 悦雄）

仙台から/その後

以下は「子ども支援塾ネットの掲示板への投稿文」（3/18までの分）からの転載です。

3月16日
さて、何から書きましょうか。
少々疲れ気味？です。（何もしていませんが妙に疲れます）
気の向くまま順不同で書きなぐります。

そうそう、巽（奥野）かおりさんが、阪神大地震のときの
知恵を授けてくださいました。
食材を入れる前に食器にサランラップをしきます。
洗う水が不要になります。早速活かしています。

一昨日から電気が通じ、近くのオール電化のマンション群
の方々はほっと一息というところです。ところが、今まで
ローソクやランタンを貸してあげていた私たち普通の民家側は、
ガスが止まっているので暖房、煮炊きに困っています。
腹をくくってこれは長期戦になると判断した我が家では、
（地震直後の夜は、やけくそで豪華？な鍋をつつき、
ビールを飲んで無事を喜んだものですが）、
原発のこともあり、三日目から石油ストーブはつけず、
家の中でも防寒具を着込んで過ごしております。
食事も一つの鍋に食材を入れてみんなでいっせいに
食べる、これも慣れてくると、結構いけるもんで
カセットボンベも消費しなくて済みます。
お蔭さまで地震直後に求めたカセットボンベ3本、
灯油（18リットルポリタンク）3個がまだあります。
それ以降、何が不足している、何をほしいなどとは
あまり思わなくなったことに気がつきます。
もしやと思い、コンビニが開いたときにカップめん
などを買い込みましたが、それもほとんど手つかずです。
（今日の昼、末っ子が何でもいいから肉が食べてえーと
騒ぐもんで「肉入り」？のカップめんを食べたのが初めて
でした。）
電気が来たのに肝心の米がなくなってきたことに気がついた夜、
塾生の親が親元の山形経由の米を差し入れに、
翌朝にはこれまた山形からわざわざ車でおいしい水20リットル
とともに鰊の昆布巻きを届けてくれた二期生、
手伝いに来ましたーと今春の卒業生（正確に言うとまだ「卒舎生を送る会」
が延期中なので中３生）や塾生の中学生、
といろいろ助けてもらっています。
ただ塾生、ＯＢの手伝いは、ありがたいのですが、
今のところ余震（これが不気味、ストレスの原因）がおさまるではと
断っています。
ということで教室の本棚等はまだそのままです。
水道は昨日から使えるようになりましたが、
温水器の配管が地震のため故障、水が噴出す状態なのでお湯は、
ましてお風呂なんてまだまだ先のことです。

塾生の安否はまだ完全にはつかめていません。
というのは家がめちゃくちゃなのでと近くの祖父母や、
親の実家に「疎開」しているらしく家にいない家族が意外と多いのです。
また電話が通じているのはまだ塾付近でも約６,７割なので。

お見舞い電話について一言、
昨日、Ｋ社という教材出版会社が販売代理店に電話番号を聞いたのか
儀礼的なお見舞いのほかに教室の被害状況を聞いてきた。
はじめのうちはこちらも聞き流していたが、
あまりしつこくどこがどういうふうに壊れたのか尋ねてきたので、
ついに声を荒げてしまった。
「全く日頃つきあいがないあんたに何故そんなことまで応えなければ
ならないんだ、今どういう状況下か判断できない君の会社とは
もう付き合わない、実に不愉快だ、」と。

震災直後、携帯の電池容量が少ないときにかかってきた電話も同じ。
（以下にあげる「人」の中には支援塾の仲間は入っていませんので）
その人（今北）にとって自分の位置はどこにあるかわきまえない
「人」も多かった。当然ながらこの人に連絡できれば
みんなに連絡してくれるだろう、という方にはこちらから
とにかく連絡しようと思ったが、電話はなかなかつながらなかった。
（県外、圏外からの送信に対しては結構受信できるが被災地からは
全くといっていいほど出来ない、何回も挑戦していればそのうちに
かかると思いかけなおしているうちに電池がなくなる、
その繰り返しであった。）
震災直後から２日間は８０パーセント規制だったとか。
２０パーセントをかいくぐってかけてくる人の中に、十数年ぶりの人、
最近では年賀状のやり取りもしていない人が結構多かった。
メールだと返信は後でということですむが、電話が直接に鳴り出すと、
しかも相手が誰か不明の場合は、でないわけには行かない。
ましてや目上や義理のある人には大丈夫でしたというだけではすまない。
そういう人に限って、他の関係ない人（仙台在住でない人）の
消息まで話したがる。私は乾電池式携帯充電器を持っていたが、
２日間で単３電池を２０本使った。（もちろん「子どもが翌朝まで
帰宅できなかったのでその居場所を見つけるまであらゆる方法を使って
安否を探った」私用のせいでもあるが）故郷の人が多かった。
それだけ私は故郷の人に音信不通だったのかな？とも。
その点、このネットの仲間には感謝している。連絡を寄こさない、
その事実の奥に見える遠慮、優しさ、感性、私たち被災地への思いが
伝わってきた。

久しぶりにＰＣを開けて皆さんのメールを見た時、それが
よく分かった。改めてお礼を申し上げます。

昨晩、というか夜明け方、石油ストーブ自主規制中の我が家での話。

いつもの夜中の余震（けたたましくなる携帯の緊急地震予報
もあわせて）で目が覚めた私、あまり寒いのでストーブに
火をつけて寝床で本を読んでいたら、見つかって、、
妻から朝食中にそのことで「非国民！」と。（おいおいそれは死語だろう）
家族中冷たい視線！はい、すみません

お願いがあります。
ストップしています支援塾の通信、およびＨＰの各欄に、
各塾のＨＰから転載させてもらうことをこのメールを通じてお願いします。

更なるお願い、
明日以降今日のようにうだうだ話を出来るか定かではありませんが、
皆さんの書き込みを楽しみにしていますので、なんでも軽く掲示板に
寄こしてください。何か出来ることはとよく質問がありますが、
物欲は余りありません。ほしいものを挙げても各地ともに似たり
寄ったりの状況ですからね。それよりも皆さんの話を聞かせて
もらうことが一番です。
お願いします。

こちらの学校は２３日頃まで休みです。
子どもたちは暇をもてあましています。
早く塾を片付けてとは思っていますがなかなか始動できません。

私の愚痴より
明日こそ朗報をと思っています。
おつきあいをありがとう

3月17日

昨日の私の投稿文中、地震直後の、故郷から、
または教材会社からのお見舞い電話やメールに
不愉快であることを記した箇所を削除したい気分です。
皆さんの素直な気持ちを袖にする私は傲慢でした。
皆さんにもそれこそ不愉快な思いをさせてしまい申し訳ありませんでした。

「削除」を考えましたが（私は管理者として削除出来ますが）、、、

さて、
本日は、道路を挟んで自宅のまん前にある八百屋さんで
「呼び込み兼入場整理係」を担当、玲子は店内で案内係。
地震直後からずっと毎日開いている街の片隅に開く親切な八百屋さん。
その名は「庄子八百屋」（塾のＨＰ「北剏舎日記」では庄司になっているが、
レイコの間違い、私が正しい。張り合ってどうする？）

店は3坪あるかないかの小さなやおやさん、
すぐ近くには（100メートル先）スーパー「西友」があるが、
店主夫婦、次男夫婦と子ども5人がこの商売で暮らしている。
特別変わったことがあるわけではない普通の八百屋さんだが、
何故だか、スーパー帰りのお客さんが必ずといっていいほど立ち寄る。
うあ！また余震！！
（今。17：30  空が怒っているかのような横殴りの吹雪が続く）

ふー、、、つづけましょう。

地震直後、そしてその翌日の毎朝9時ごろから
連日行列が出来る。特に宣伝したわけでもないのに
近くのコンビ二、スーパーは停電を理由に電気が通じるまでまる三日間、
店を閉じたままだったが、この店だけはよく品があるなと
不思議に思うぐらい開いていた（懐中電灯で）。
今朝一番に並び始めたのは8：30頃から、
先頭は80近くのご婦人、いかにも寒そう、
9時ごろには店の前に列が30人近く。
（開店時刻が予告されているわけでもない）
その婦人、いつの間にか店の裏辺りから見つけてきたのか
ダンボールを敷いている、
我が家の茶の間から見ていた玲子がいても立ってもいられず
カイロの差し入れ、私は塾に走り、2人がけの椅子を運び、
列に並ぶ人たちに提供、先頭の婦人と話しこんでいるところに
2回目の運搬（仕入れ？）から戻った八百屋さん一家が車を横付け（9：30）
荷おろしを手伝っているうちに自然な流れの中で
私は今日の品物の値札書きを担当、手伝うことに。
準備がようやく整い、開店は10時過ぎ
店内は常時5人まで。私が買い物籠を渡した人だけが入場。
一人会計を済ませて店外に出たら一人入店、フライングをする人は皆無、
たまに文句を言う人も、よく見たら塾を途中退塾させた親、
（あっ今日は悪口をやめるんだっけ）
だんだん調子に乗ってきた私は「ヘイいらっしゃい、！お待たせしました。ありがとうございました。」などと品のない口調で叫びながら、
「一人各1点（一種類）、10点まで」を後ろに並ぶ人達に聞こえるように。

時たま、「先生！久しぶりです。塾は？いつから？」と、
保護者や卒業生の声、「いやあー商売替えですよ、塾は開店休業ですから」、とそのうち軽口も出る始末



原発がおさまりますように

3月18日

佐藤多恵子さんが無事です！
たった今確認しました。
すぐ下まで水が来たそうですが、
家族全員無事で、今現在近所の人達の世話を焼いているそうな。

多恵子さんの実の妹さんの旦那の昔の勤め先「大館鳳鳴高校」（漢字？）から秋田県教委を動かしやっとたどり着きました。ご本人さんたち夫婦も心配で13日に無理やり規制をかいくぐって大船渡に到着したそうです。21世紀枠出場の大館鳳鳴高校の教頭先生に感謝！

なお、本人とはやはり今も電話がつながらないそうです。
直接の電話は控えてください。

仙台から「地震」について

3.11の地震に関し
お見舞い、問い合わせが
全国から寄せられています。
ありがたいことです。

そのひとつひとつに
返事を差し上げなければならないところですが、
東北の仲間、及び塾生とその家族の
状況がまだ分からない状況です。
今しばらくお待ちください。


我が家、塾の教室はそれ相応に
痛んだところはありますが、
幸いにも家族全員ともに元気でおります。

3月14日      今北正史

2010年度総会ｉｎ北浦和

総会報告７･４
2010年度子ども支援塾ネット総会が、地震対策工事が終わったばかりの浦和の鈴木さんの教室で開かれました。(参加者は関西２名・東北・２名・関東７名の計１１名)

電車で鈴木さんの塾を訪ねるのは初めての私は、北浦和駅の改札口を出てから鈴木さんから届いた道案内を見ながら歩き始めた。すると後ろからポンと背中をたたかれ、振り返ると小寺さんです。「なにを見て歩いてんだよ。地元の人の足だと５分だって鈴木さんが言ってたよ。」(そんなことを言われても初めてなのだから仕方ないでしょ!)と思ったけれど、小寺さんの「地元の人の顔して歩けばいいんだよ」という言葉の勢いに負け、メモをしまい彼の足に合わせて歩き出しました。「線路沿いに歩けばいいんだからそっちしか道はないでしょ」と自信にあふれた小寺さん。(なるほど)。「地番は３のジュウいくつだから、だいたいこっちでしょ」(うん、そうだね)「あっ、確か歯医者があったよね」(確か地図に載ってたような気がする「)「あれっ、見あたらないね。でも地番はこれて゜いいはず・・・・」(大丈夫かな、やっぱりメモを出してきちんと見たほうがいいかな?)「このあたりはあまり住所表示が出ていないんだね」(あっここが３の１５だ)「じゃ、やっぱりこっちでいいんだ。番地はこの順になっているんだから」このあたりで心配になった私は、メモを取り出してみたのだけれど、もうどこにいるのかわからなくて意味なし。小寺さんを信じてついてゆくしかありませんでした。すると「ほら!○○医院があった。すぐそこだよ」(ほんとうだ!)「そこの路地を入ったところだよ」「ほらそこだよ!見えるだろ」(この段階で私にはまだ鈴木さんの塾が見えていないのだけれどどうして彼には見えているのだろう?)「ほらっそこだよ」(あっ!やっとわかった)といった具合で駅からたどり着きました。

会は小寺さんが議長となり、今北玲子さんが苦労して(?)書き上げた、平成21年度会計報告を基にこの１年間の報告が今北さんからありました。会費を払ってくれている会員が４８名いるとの報告に、「こんなにいるのか!」「これしかいないのか!」それぞれがどう感じたのか私にはわからなかったけれど、年間十数万円の予算で続いている支援塾の活動がそこにはありました。もめることなどなく全員の拍手で報告は承認され、平成２２年度予算も前年度に準ずるということで４０分ほどで総会は終わり、小寺さんの無償塾の話しなどから、いつの間にか午後からのテーマ『今、支援塾ネットで出来ること』に話は広がってゆきました。

しかし、話しの内容そのものは「支援塾ネットで出来ること」とはならず、一人ひとりが、自分がしていること、自分が気にしていることばかりです。そんな話を聞いていて私は『あぁ、これが支援塾ネットだよな!』と感じていました。それぞれ暮らしている場が違うし、それぞれがこだわってきたことはみな違うのだから、誰かと誰かが同じことをしているということはまずない。まぁ『わがまま』『勝手』な塾の集まりがこの会である。でも一人ひとりが大切にしていることが伝わってくるし、その大切にしていることやこだわりにどこか共感できるものがある。だからといって決して「じゃあ!一緒にやりましょう!」とはならずに進んでゆきました。

実践報告は、会津坂下から(?)駆けつけた、菅さんによる『小枝えんぴつをつくろう』。なぜ菅さんが『小枝えんぴつ』を作り始めたのかという話しから始り、今では地元の昭和村だけではなく東京の銀座の文房具店から注文があるとのこと。どんなことでも広がりが見える話は元気が出てきます。早速みんなも菅さんに言われるまま手を動かし作ってみました。みんな子どもに返ったようにわいわい言いながら楽しそうでした。

その後は鈴木さん夫妻のおいしい手作り料理がたくさん並んだ交流会です。今北さん持参の仙台名物笹かまぼこや、斉藤郁子さんが作ったシーホンケーキも並んでいました。突然、真っ暗になり風呂桶をひっくり返したようなゲリラ豪雨、さらに一瞬停電にもなりなんとなくわくわくした時間もありました。食べながら飲みながらの話は尽きることなく次から次と続きます。自宅の地震対策を終えた鈴木さんは『もうすこしがんばるぞ』宣言をし、松戸の吉田治夫さんも『これからはもっとマイペースでゆったりした塾をするぞ』宣言をしました。私も来年で還暦ですが一番下の孫が高校受験を迎えるまで、あと１３年は塾を続けていようと思っています。
「まだまだやりたいこと・出来ることはたくさんあるぞ!支援塾」総会でした。

<追記>
先日私のところに進学塾のあり方に疑問を感じ、現在は家庭教師をしながら暮らしている大阪の若者が尋ねてきました。彼は大学を卒業するとき卒論で『学習塾の存在意義』をテーマに研究したのですが、その中で『子ども支援塾ネット』について調べ研究していました。若者たちから見たとき『子ども支援塾ネット』は研究の対象になるんだと知らされ、いろいろ考えさせられました。

「利他塾から自己承認感がはぐくまれる」

タイトル「利他塾から自己承認感がはぐくまれる」

1990年8月5日、八杉晴実さんは亡くなられました。
その日から20年間、小中高･英数国理社の個別授業の専門家として、塾人の立場から考えてきたことの根幹が、発達障碍の専門雑誌『そだちの科学No.14』（日本評論社）に掲載されました。
以下、当誌編集長の児童精神科医からの問い、「学びの場（塾の現場）から何がはぐくまれるか」に対して、「塾から自己承認感がはぐくまれる」と答えた論考（全文）です。
なお「自己承認感」と「利他塾」は本田の造語です。「自己承認感」は、ここ30年で一般化した「自己肯定感」という言葉を、頭一つ分ほど深化させたのではないかと妄想する、ヘーゲル由来の概念です。「利他塾」には、支援塾の皆様が第一番目に含まれることは言うまでもありませんが、支援塾には所属しないけれども、営利を仕事の第一目的とせず、低学力、不登校、発達障碍の子どもたち青年たちも受け入れている塾やフリースクールを運営する知人友人も日本全国に居りますので、当稿ではあえて「利他塾」という言葉を使いました。

■■塾から自己承認感がはぐくまれる■■

　◆利他塾から何がはぐくまれるか◆

ひとくちに塾といっても、国内外に展開するフランチャイズ教室に四百万人以上の小中学生が通う公文式も塾なら、五万人を超える高校生・大学受験生が在籍する河合塾も塾である。そして公文式と河合塾の間に、どこの町でも見かける進学塾が存在する。これらはみな営利を第一目的とする。
いっぽう、生徒総数が三十人に満たない家族経営の塾も日本全国津々浦々に数万軒は点在する。さらにその一％ほど、数百軒の塾は低学力、不登校、発達障碍の子どもたち青年たちも受け入れている。そうした塾の多くは、営利は塾存続の手段に過ぎぬと見栄を張り、塾生数の減少イコール年収の減少に毎月おびえながらも、子どもたち青年たち一人一人のすこやかな成長発達をうながすことを仕事の第一目的と考えている。
こうした塾あるいはフリースクールを本稿では仮に利他塾（りたじゅく）と呼ぶことにすると、利他塾から何がはぐくまれるのだろうか。
結論を先に述べると、武谷三段階論を援用すれば、現象論的には〈独習力〉と〈交流力〉であろう。実体論的には〈自助力〉だろう。そして本質論的には〈自己承認感〉なのではないかと思われる。
以下、私の目には利他塾と映る懇意の塾とフリースクールを念頭に置きつつ、利他塾（以下「塾」）の末端の一軒でありたいと願ってきた私の塾の事例を中心に考察してみたい。
まず現象論的レベルから、私の塾の日常風景をスケッチして、治療構造論（小此木啓吾）を参考に、授業構造、コスト、立地、教室内レイアウトなどを記述してみようと思う。

　◆いつもの夜のtoBe学習援助室◆

夜、ピンポーンと鳴るドアフォンに向かって私が「トゥー（ｔo）」と言う。「ビィー（Ｂｅ）」と返事を返した生徒たちが玄関で靴を脱ぎ、廊下の流し台で入念に手を洗い（新型インフルエンザ対策）、用意してある日替わり茶を飲みながら、ひとしきりジャレあい談笑する。寡黙な不登校生も微笑みながら一緒に入室して好みの席につく。
「ｔｏＢｅ学習援助室」は単身者向け賃貸ワンルームマンション一階の六畳間一室だけを教室とする極小塾である。正式名称は「学習援助スペースnot to have but to Ｂｅ」。「点数、学歴、地位、名誉、お金を所有すること（to have）へのこだわりを自覚しながら、自分の〈独自性〉に自信と誇りをもって、そのまんまの素の自分（to be）を信じて御一緒に生きませんか」といった気持ちから名づけた屋号である。
一九八七年の開塾当初は、不登校の中学生と高校中退生らが大半で、勉強の苦手な登校生が少しだけいるような学習フリースクールにする予定だった。ところがスタートしたとたん、学校も勉強も大好きな元気いっぱいの小中学生と高校生が口コミで次々に入塾してきた。そこでみんな一緒に勉強するようにしてみたら、これが案外よかった。
三人がけの会議用テーブルが二列平行に並び、六名前後の生徒が三人ずつ向きあって座る。
モル濃度に苦しむ高二女子が、右隣の小五男子に比例計算を教わる。そして左隣で漫画『日本の歴史』を読むうちに寝入った不登校中一男子の肩にそっと毛布を掛ける。その向かいでは国際弁護士をめざす中三女子が東大英語入試問題の直訳を楽しげに記述し、芸大志望の高三男子が「to eat は食べるタメニ、食べるタメノ、食べるコト、食べテ」とつぶやく。大学院をめざす四十代公務員は教授学のレポート作成が進まず腕組みして天を仰いでいる。
私はその間を行ったり来たりしながら、一人ひとりの鉛筆の先端の動きを凝視し、リアルタイムで巨大な七重花丸を付けていく。丸の中央に小さな（＾o＾）を描き添えながら、「センセーあのねー」で始まる生徒たちの様々なお話――ファッションや進路の問題、友達や親や学校の先生との間に起きたムカついたことや嬉しかったこと――に真剣に耳を傾け、相鎚を打ち、感想や意見を述べる。家庭教師の個人指導を六人同時にやる要領である。小中高・英数国理社他の授業を一人でおこないながら、生徒から毎月末に手渡される月謝袋から現金を取り出して集金箱に納め、領収印を押し日付をサインして月謝袋を生徒に返す（この瞬間、塾は市場にリンクする）……これが普段のｔｏＢｅ学習援助室の風景である。
生徒総数約二十名。平均すると登校生八割、不登校生や成人が二割で、全体の九割が十代である。これまで六歳から七十歳まで幅広い年齢の人たちが通ってきた。一コマ九十分の授業が一晩二コマあり、一時間半を要するインテーク面接時に契約した曜日のコマに、小学生は週に半コマ、中高生の多くは週に一コマか二コマ通塾する。料金は月謝制で、出席コマ数に応じて月謝額は増えるが、中高生が定期試験の二週間前から全授業時間に出席できる補講は無料である。この期間に国語、理科、社会科を集中的に学び、普段は主に英語と数学にとりくむ。最大八割引の自活者割引、母子家庭割引、兄弟姉妹割引を実施しているが、塾には公的補助がないので、割引総額は年収の減収額に等しい。
開塾の五年後、精神科クリニックに長年勤務していた臨床心理士の妻が「ｔｏＢｅこころと教育の相談室」を開業し、同じ部屋を昼は心理相談室、夜は塾と使い分けて現在に至っている。
場所は都内の私鉄駅から徒歩三分にあり、神奈川県、埼玉県、千葉県からも片道一時間で通塾できる。部屋には六畳間のほかに半畳の玄関、一畳半の流し台付き廊下、バスルームとは独立した遮音構造のトイレがある。女子生徒にとってトイレの遮音性は重要だ。これら室内の総面積は六坪で、室外に小中学生の自転車が五台置けるスペースがある。地の利、遮音トイレ、駐輪スペースの三点が、家賃月十二万円の六畳間を選んだ理由である。室内照明は準自作のインバーター式蛍光灯八機で夜も昼のように明るい。授業BGMはグレゴリオ聖歌から長谷部徹まで計四百時間に編集したクラシックと映画音楽がシャッフルしながら静かに流れる。
自作本棚の柱は生徒名と傷でいっぱいだ。傷は入塾時の身長計測の跡で、小中学生は毎週のように互いに計りっこしては盛り上がっている。小五から高三まで八年間に五十cm伸びた男子が最高記録だ。入塾ルートは二〇〇九年度から自作ホームページと口コミの二つに絞り、不登校生は信頼できる精神科クリニックからの紹介ケースのみ受け入れている。自宅は塾から徒歩五分にある。

　◆塾は子どもとナナメの関係にある◆

家庭のなかで、小学生はやる気はあっても分からない箇所から先へ進めない。中学生は広範囲にわたる定期試験の勉強の仕方がわからない。高校生はそもそも学校や予備校の授業が理解できない。そんな我が子に勉強を教えられる親は少ない。我が子のひどい成績を見て腹を立てる親は多い。勉強に関して、家庭は子どもと水平の関係にあるといえよう。
学校（一条校＝学校教育法第一条に規定された幼小中高専大）は生徒に成績を付与し、在籍証明書と卒業証明書を発行する権限をもつ国家機関である。勉強に関して、学校は生徒と垂直の関係にある。
学校教師の学習指導の技量は、授業と宿題と試験問題の三つに顕現するが、この三つの質の高低を査定する力は、勉強の素人である子どもも親も有していない。だから学校教師の授業と宿題の質が低くても、生徒は授業が分からないのは自分の頭が悪いから、と思い込む。試験問題が劣悪でも、親は成績が悪いのは我が子の努力が足りないから、と信じて疑わない。
その点、塾は成績をつけることなく学習指導に専心できる立場にある。勉強に関して塾は子どもとナナメの関係（河合隼雄）にあるといえよう。そこで塾は家庭からも学校からもサポートや支援を求められるのだろう。
塾は子どもに勉強を教えるほかに、親に対しては緊密にメールや電話で、授業と宿題と試験問題の中身や構造、背景や歴史を説明して、親子バトルと我が子の将来への不安が減るようにサポートする。学校教師に対しては、塾主催の勉強会（ときには大学院ゼミ）等で、生徒の独習力が安全かつ堅実に伸びる宿題と試験問題と授業を創る技術・思想・物語を具体的に指導して、仕事のストレスを減らし、学校教師という職業への誇りと自信を回復できるように支援している。

　◆独習力と交流力がはぐくまれる◆

〈認識の発達〉と〈関係の発達〉は支え合っている（滝川一廣）。こうした塾からはぐくまれる〈認識の発達〉をうながす力は〈独習力〉であろう。あらゆる教科の奥底に、生徒に将来の独習を可能にさせる、基本原理の根幹が隠れている（コメニウス）。それを教師が見つけてエッセンスを抽出し、そこを繰り返し教える。数学では方程式とは天秤の釣合い、関数とはブラックボックス、微分とは接線の傾き、積分とは面積…などと、授業の最初に原理的イメージを伝えて最後までそれを貫く。
英語では〈述語の発見〉が基本原理の根幹なので、助動詞、前置詞、接続詞の合計七十単語の使われ方に習熟させる。塾の授業中にそれだけ習得すれば、他の一切は生徒が独習できる。だから高校の三分の一以下の英語総授業時間数で、私の塾の生徒たちは東京大学、早稲田大学、慶応大学、上智大学、早稲田大学大学院などに合格する。あるいは高校在学中に生涯の職業を見定めて専門学校に進学する。そして入学後も勉学に励み、卒業後はさらに精進して社会の第一線で活躍している。
塾からはぐくまれる〈関係の発達〉をうながす力は〈交流力〉だろう。ひとつは異年齢の〈交流力〉だ。長男長女の小学生が一人っ子の中学生や末っ子の高校生と親しくなり、兄弟姉妹のように刺激しあい慕いあう関係ができることも希ではない。腹ぺこ小中学生のために堅焼き煎餅を常備しているが、これは五十代の私とのジャンケン二回勝負に勝たないとゲットできない。この毎晩のゲームも生徒一人ひとりの〈関係の発達〉にとってマイナスではないと信じたい。
もうひとつは不登校生、中退生、ニートらと登校生との〈交流力〉だ。にぎやかな登校生の弾けるエネルギーに感染するのか、寡黙な不登校生がある日を境に饒舌君に変身することがある。授業中も鼻歌を止められない躁病の中学生、私に毎週同じ質問と突っ込みを繰り返すてんかんの高校生、高次脳機能障害を毎年すこしずつ克服してゆく成人男性……そうした人たちの隣席で小中高の六年以上を過ごした卒業生たちは「この塾以外では絶対に出会えないような人たちと一緒に勉強できたのが、この塾を選んで一番良かったこと」と異口同音に語る。

　◆自助力の根幹がはぐくまれる◆

日本社会という実体において、塾教育の目的は何か、塾のレーゾン・デートルは何処にあるのだろうか。
家庭教育の目的、子を持つ家庭のレーゾン・デートルは、我が子の自己実現（マズロー）のみを目標にするのではなく、学校卒業後、ほどよい（good enough）人生を歩むことができるのを目標にして親が子を育てることにある、とでも言えようか。
学校に関しては日本を代表する教育法学者が日本と世界の教育法制を体系的に深く研究して導き出した次の言葉を私は好む。
「学校教育の目的は何か、学校のレーゾン・デートルは何処にあるのか…中略…それは児童・生徒を〈自律的で成熟した責任ある市民＝パブリック・シチズン（public citizen）〉へと育成することにある」（結城忠）
こうした家庭と学校とのナナメの関係の軸上に塾があるとすれば、塾教育の目的、塾のレーゾン・デートルは、生徒一人ひとりの自助力の根幹をはぐくむことにある、とはいえないだろうか。
自助とは「他人の力に頼らずに、自分の力だけで物事をなしとげること」（明鏡国語辞典）あるいは「他人に依頼せず、自分の力で自分の向上・発展を遂げること」（広辞苑）とされる。
では子どもはどこで「物事をなしとげる」のか。生徒が「自分の向上・発展を遂げる」場はどこか。それは家庭においてというよりは社会においてであろう。あるいはプライベートな（エロス的な）関係性においてというよりはパブリックな（社会的な）関係性において、と言い換えてもよいだろう。「現代の我が国で子どもにとって〈社会〉的な相互関係の場といえば、〈学校〉をおいてはないというふうに（なり過ぎて？）いる」（滝川、一九九四年）。つまり子ども・生徒にとって自助とは、学校において物事をなしとげること、学校において自分の向上・発展を遂げることなのだ。
家庭と学校の両サイドから子ども・生徒に要請される、なしとげられるべき物事とは学業成績の向上・発展であり、専門学校進学または高認（高校卒業程度認定試験）合格あるいは大学合格であることは言うまでもない。ゆえに塾は生徒一人ひとりの学校の成績が向上・発展し、専門学校、高認、大学に合格するように導く努力と様々な工夫をするのである。

　◆自己承認感がはぐくまれる◆

子ども・生徒一人ひとりの実存にとって、塾からはぐくまれるものの本質は自己承認感なのではないだろうか。私の考える自己承認感とは、〈独自性〉を有するこの自分はこの世界に存在し続けていてもよいのだ、と自己の実存を承認（ヘーゲル）する意志のことだ。自己承認感は自分の物語を生きる希望の源泉である。自己承認感を獲得していれば、小中学生は成績が伸びなくても勉学を放棄しない。高校生は自律的で成熟した責任ある市民へと育って、社会的弱者の味方になれる職業をめざす場合だってある。大学生は人生の困難が続いて鬱や心身症になりかけても浮上しようとする勇気も生まれるだろう。
自己承認感を獲得するには、プライベートな承認感とパブリックな承認感という二重の承認感（個人的にも社会的にも自分は認められている、という静かな確信）がはぐくまれる必要がある。
プライベートな承認感は、家族や友人とのエロス的な関係性（小浜逸郎）においてはぐくまれるだろう。
パブリックな承認感を得るには〈文書で確認できる〉ことが重要だ。大人はパブリックな承認感を勤め先の身分証明書で得るし、所得金額で数値も確認できる。では子ども・生徒は何をつうじてパブリックな承認感を得ることができるのだろうか。小学校、中学校、高校の学業成績か高認合格か専門学校・大学合格だ。二一世紀の日本で、自分が社会的にどれくらい認められているのかを子ども・生徒自身が文書で確認できる装置は、実質的には一条校の校内試験、高認、大学入試偏差値の三つなのである。
成績不振の苦しさの実存的本質は、パブリックな承認感を得られないことにあるだろう。落第や退学、受験失敗、不登校の実存的な辛さの本質は、孤独や将来への不安もさることながら、パブリックな承認が与えられる機会と場を失うことにあるのではないか。そこから「自分は社会から見捨てられた」、「自分は社会に必要とされていない」、「自分はこの世に存在する価値がない」……と絶望にいたるまでの距離はあまり遠くないだろう。
私は学生時代から三十年以上、生徒の学業成績と独習力が同時に伸びる学習援助法の研究開発に腐心してきたが、その根本動機は子どもたち一人ひとりの実存に自己承認感をはぐくみたい、同時にその輝く姿の確認をとおして私自身も自己承認感を得たい、という願望ではなかったかという気もする。
承認（しょうにん）と賞賛（しょうさん）は「に」と「さ」の一音違いで響きが似ている。「認められた！」喜びと「誉められた！」嬉しさはきっと相似形だ。だから私は賞賛する。それまで出来なかったことが出来るようになったら賞賛する。成績が伸びた子には素質とやる気と努力を賞賛する。勉強は苦手だが発想の良い子には「それが知力の最高峰」と賞賛する。笑いが取れる、場が和む、手先が器用、整理整頓、無遅刻無欠席、ファッションセンス……生徒一人ひとりに必ず潜むキラリと光る〈独自性〉を見つけて賞賛し続けることが己の仕事に求められる本質と心得て、今夜も私は生徒を賞賛する。

〔参考文献〕
・コメニウス『大教授学』明治図書、一九六二年
・武谷三男『弁証法の諸問題』勁草書房、一九六八年
・小此木啓吾『精神分析セミナー�T精神療法の基礎』岩崎学術出版社、一九八一年
・神田橋條治『精神療法面接のコツ』岩崎学術出版社、一九九〇年
・滝川一廣『家庭のなかの子ども 学校のなかの子ども』岩波書店、一九九四年
・西研『ヘーゲル・大人のなりかた』NHKブックス、一九九五年
・結城忠『生徒の法的地位』教育開発研究所、二〇〇七年

（本田哲也　toBe学習援助室　東京都目黒区）

――以上――

塾長日誌より

2010年 05月 05日
本当にわからないときは、何を質問したらよいかわからない?  

「この問題がわからないのですが?」と私に質問する生徒が何人もいます。みな同じ言葉を使っているのだけれどその内容は一人ひとり違います。まず「どの問題?」と私は聞き、そして「君の答案はどれ」と聞くと、ほとんどの生徒は白紙のノートを見せます。白紙のノートからは、この問題の意味がわからないのか、どう考えたらよいか(方針)がわからないのか、答えを出したけれど解答と違っているのか、何も伝わってきません。ですから私は一つ一つ確認するために質問します。すると一人ひとりいろいろなことが伝わってきます。多くの場合は、解説を聞きたいのではなく答えを知りたいだけ。いろいろな公式があるけれどどの公式を使ったらよいのか知りたい。解答を読んでみたけれどどうしてそうなるのかわからない。などです。中にはただ単純に計算の仕方・経過がわからない場合もあります。

このような場合はあと少しで、自分の疑問・事情を説明できる状態です。本当に(?)「わかんない!」と感じているときは、全てがわからないために、何をどう質問したらよいのかわからないと言えます。世の中の教科書・参考書どれを取ってみてもわかっている人が書いていますから、わかっている人にわかるように書かれています。わかっている人にはわからない人の気持ちは想像するだけですから、わからない人にきちんとわかるように書くことは出来ない(とても難しい)のです。

それなのに教師たちは「文章をちゃんと読みなさい!」「読解力が足りないね!」など生徒をさらに追い詰める言葉をたくさん言ってきたと感じています。読めばわかるのならおそらくわざわざ質問しには来ないのです。質問しにきたと言うことはまず今私に質問する気持ちがあることだけは確かですし、私とのコミュニケーションを求めていることだけは確かなのです。それなのに「この問題がわからないのですが?」という言葉に反応しすぎてしまうと、話しをすればするほど生徒の気持ちとずれてしまい。コミュニケーション断絶の状態になってしまいどちらも不愉快な気分になってしまうことがあります。

以前正負の数の計算で「３００万円の借金をかかえた男が、５００万円貯金していた女と結婚し、財産を共有すると財産は２００万円となる」という文章で先に進めなくなった生徒がいました。借金を-３００、貯金を+５００と表すことは出来ているのですがどうして財産を共有すると+２００となるのか不思議がっています。私は(-３００)+(＋５００)=+２００となることの説明をするのですがその生徒の顔はますます不思議がるのです。私はギブアップしかけたのですがもう一度「何がそんなに不思議なの？」と聞いてみました。すると「どうして結婚すると財産は共有することになるのですか?」とその生徒は質問するのです。私は『目から鱗』でした。

しかし、話しをしていると本当はその問題について聞いているのではなく、大学には行きたいけれどこんな勉強はしたくないと思っている。いや、本当に自分は大学に行きたいと思っているのかさえよくわからないのですと一生懸命伝えているということもあります。このような時、話しは数学から離れさまざまな事柄に広がって行きます。同時に彼らが抱えるテーマが垣間見えてきます。これまでの教育の中で考えてきたこと・親・家庭とのすれ違い、自画像と現実の自分とのずれなど、これまた様々です。

「この問題がわからないのですが?」という言葉の背景にある意味は、本人も意識せずに表現していることがたくさんあります。そしてさらに、自分が何についてわからないかがわからないまま質問をしている場合があるものです。でもこれって生徒と教師の会話の基本なんだと思います。

武州通信179号置いてきぼりの巻

武州通信第１７９号（２０１０ ・ ４/１７)　前号で、小さな冬が舞い戻ったような寒さです、と書いたのですが、なんのなんの、大きな冬が戻ってきた感じですね。　
　今朝、東京に４１年ぶりの遅い雪が…。４１年前（1969年）？ 僕はまだ大学３年生。人生や社会のことを色々考えて…、あれっ今もあまり変わってないなぁ。 ― 雑然としたあの頃の街並みの幻影が くすんだ薄もやのなかに 浮かんで消える。

《置いてきぼり》の巻

　ぼんやりしていると、ふと耳にした昔の生徒の声が甦る。あの子あんなこと言ってたっけ、と懐かしくなる。確かＴ君だったな、あれは。ずいぶん時が過ぎたような…、いやそれほどでもなかったような…。　

　Ｔ君は、その場で理解することはできるけれど、新しいことを学ぶと、以前学んだことがあやふやになる生徒だった。その日も新しい英語の文法を学びながら以前の内容が…。うーん、どうも困ったなぁ、と思っていると、Ｔ君の口から突然、「ボクの脳味噌に もっとうまく “上書き保存” できないかなぁ！」と、こちらの気持ちを見透かしたかのように絶妙な一言。これまでに覚えた知識は残して置いて、新しく学んだ内容を上書きして保存？ なるほど、確かにそれができれば最高だよね。「うまいこと言うなぁ。君って中々頭いいねぇ」と思わず吹き出してしまった。それと同時に、僕の胸の内に、なぜか さぁーと一陣の“切ない風”が吹き込んできた。

　人というのは面白いもので、ぼんやり考えているからといって、日常生活とまったく脈絡のないことが頭に浮かぶわけではないらしい。Ｔ君の言葉を思い出したのには、おそらく教科書の改訂がちょっと気にかかっていたからに違いない。来年２０１１年度からは小学校の、再来年２０１２年度からは中学校の教科書が新しくなる。量も多いが、理科・算数・数学は内容もずいぶん増える。実は昨年から前倒し的に新しい内容が加わっているので既に始まっているとも言えるのだが、新しく加わった内容は無理に増やさなくてもよいものがほとんどである。特に、算数･数学では、小６の「ならべ方と組み合わせ方」の単元や「量と単位」の単元、中１の「図形の移動」「投影図」や「資料の散らばりと代表値」の単元、それに中３の「標本調査」の単元などは何もここで入れなくてもいいのでは？と思ってしまう。お役人ってほんとに何も分かってないなぁ、としみじみ思う。そんな時、僕は 「子どもと身近に接したことのない彼らは、深く考えもせず “学力低下問題＝ゆとり教育批判”から身を守るために、辻褄合わせに新しい単元を付け加えただけなんだろうな」 なんて想像してしまう。しかも、国民の多くも教科書改訂の浅い報道を耳にして、その場の気分で 「学力がつくからいいんじゃないですか」 と、これまた諸手を挙げて賛成するから困ってしまう。でもね、間違いなくこれまでより “ゆとり” もなく、さっさと先に進むことになるんだよ。本当にそれでいいのかな？ どう考えても、要らない単元を増やしたところで学力が向上するわけもなく、むしろ勉強の分からない子を増やし、かえって学力を低下させるだけに相違ない。

　それはともかく、僕にとっては目の前の生徒のことが気にかかる。僕の可愛い生徒達を、行政の “無思慮な判断” で苦しめるのは、どうにも許せん。…なんて力んでみせてもなんとも無力なのだが。「Ｔ君、こうなる前に卒業できて良かったね」 とも思えるけれど、今度はもっと大変な新しいＴ君が…。

　高校３年生の篠原宏太君がふと漏らした一言がＴ君の言葉に“上書き”される。文系の宏太君は数学から解放される高３になって 「数学って、こっちが理解する前に勝手にさっさと先に行っちゃうんだよな」 と回顧する。宏太君は決して数学ができない生徒ではありません。いや、彼のように、できる生徒でさえ感じてしまう この “置いてきぼり” の気分。これが僕には気にかかる。これからは、宏太君のあの嘆きは小学生・中学生にまで…。

　ところで、Ｔ君はどんな思いであの一言を発したんだろう？ 「子どもはコンピュータじゃないんだから “置いていかないでよ”」 なのかな？ それとも 「僕には無理だよ！」 なのかな？ ― 子どもの口から思わず漏れ出る言葉は、ときとして僕の胸にずっしり重くのし掛かる。しかも、悲しいことに 時を隔てて さざ波のように押し寄せてくるのです。 
　
（斉藤 悦雄）

わかば��491

わかばNO.４９１　10.５.22
 
　埼玉県公立高校の入試の方法が今年から変わったばかりなのに、どうやら2012年度からまた変わるようです。
　長い間、呼び方や選抜方法は変わりながらも、前期・後期と２回に分けて選抜してきたのですが、１回だけの受験になりそうです。
　３年前、今の高校１年が中学校に入学したとき、「３年後に入試方法が変わるから」と進学塾や家庭教師派遣業からの働きかけが強まり、それに振りまわされた親子がいました。今回もまたいろいろな「怪情報」が飛び交う予感がします。
♪　　♪　　♪　　♪　　♪
　入試方法が変わったからといってどうということはありません。要するに、ある高校で、合格の最低点が300点のときに、250点しかとれなかったら受からないだろうし、350点ぐらいとれば多分受かるだろうというだけのことです。
　部活に熱中している子もいる。ゲームばっかりやっている子もいる。携帯やパソコンをいじってばかりの子。何か趣味を持っている子。好きな子ができて、その子のことが気になってしかたがない子。・・勉強にはなかなか身が入らない子が多いわけで、でも、それはいつの時代でもたいして変わらない子どもの姿です。
　そうした中で、どうやって自分の問題として進路をとらえていくか、それぞれの子がどうやって学力をつけていくかということが大切なのだと思います。入試の方法なんか極端な言い方をすれば「どうでもいい」ことです。
　よそから変な情報が入って不安になることがあったら、どうか気楽に電話をしてください。すぐお相手できるかどうかはわかりませんが、必ず時間を作って、不安解消のお手伝いをします。
♪　　♪　　♪　　♪　　♪
　昨年の６月に夜釣りでスッポンを釣りました。けっこう大きなやつです。1ヶ月ぐらいたって、隣りの羽石さん、鍵原さんと「食べようか」という話になり、ある日曜日の夕方料理を始めましたが、いやあ、切れない、切れない、汗びっしょりになりながらさばくのに２時間もかかってしまいました。まずは鍋。うまいのなんの、こんなうまいものが世の中にあるのかとビックリ。３人でパクパク食べました。食べている途中で、後でから揚げにしようと赤身を醤油に漬けておいたのを見せたら、お二人とも、死んでもいいから食べたいと生のままのものを一切れ食べ始めました。「・・・」声が出ないんです。「どうしたの？」「いやあ、あまりの美味さに声が出なかった。」私もつまんでみました。「・・・」ホント。声が出ない美味さです。パクパク。パクパク。「から揚げにするのがなくなるからもうよそうよ。」「でも、もう一切れ。」無理やりやめて残ったものをから揚げにしたら、こりゃあもう天国でしたね。口の中に入れて噛んだとたんに言い様のない美味さが口中に広がりました。こんなうまいから揚げは生まれて初めてでした。最後はもちろんごはんを入れての雑炊。
　で、今年も何とかスッポンを釣りたいと思っているのですが、さて、どうなることか。まだ一度しか行っていません。６月になったら何とか時間を作って挑戦してみます。
♪　　♪　　♪　　♪　　♪
　食べると超美味なスッポンですが、料理の仕方がへただったせいもあって、台所にはすごい臭いが残りました。数日たいへんでしたね。それと、狂暴さもすごい。ちょっと手を出そうものなら、ものすごい勢いで噛みつこうとします。長い首をぐっと伸ばしてきます。それまで、アカミミガメ（ミドリガメ）が狂暴だと思っていたのですが、桁がちがいます。スッポンの恐さを体験した後ではアカミミガメがちっとも恐くなくなりました。
♪　　♪　　♪　　♪　　♪
６月19日〜21日頃、枯木又の自然観察の小道の整備に行ってきます。行きたい方は早めに連絡を。　　　　　　　　　　　　以上
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教養として『数学』は勉強したほうがいいですか？


高卒認定試験で数学に合格した生徒から時々受ける質問に「教養として『数学』は勉強したほうがいいですか？」というのがあります。私はどうしてそんなことを考えるのだろうと思い聞いてみると、多くの場合「母が高校の勉強ぐらい教養としてやっておいたほうがいいんじゃない？」と言うんだそうです。そう言われると教養として学んでおいたほうがいいかな？と私も釣られてしまいそうになるのですが、これまで私が高校で学ぶ数学を教養として必要と感じたことは一度もありません。あえて教養として数学の知識・素養が必要かなと感じているのは、中学の数学だし、本当に必要なことは小学校の算数で十分と感じています。

実際、公務員試験・就職試験・大学入試などで教養として問われている数学的知識は中学校までで十分なものばかりです。でも、「高校の勉強ぐらい教養としてやっておいたほうがいいんじゃない？」と聞かれれば「そうだね」と思ってしまうのはなぜなのだろう。そもそも教養とは何の役にも立たないもの、でも知ってるとちょっと楽しくなったり、会話を豊かにすることができます。誰でも知っていることにプラスして、少しだけ皆が知らないことまで、知っていること。そんな感じのことが教養といわれているような気がします。

でもそのために努力が必要になるとしたら、それはもう教養とは違うものになってしまいます。教養とは身についてしまったもので、努力して身に着けるものではありません。そして、多くの場合努力してしまうとその対象が嫌いになってしまうことがよくあります。ですから私は「高校の数学は教養にならないし、できるようになったからといって一文の得にもならないよ」と答えています。すると、「でも、大学を受けるときに必要になったら困りますよね」と質問が続きます。「えっ、受験で数学を使うつもりがあるの？」と重ねて聞くと「まだ大学に行くかどうかわからないんですけど・・・」と答えます。「数学が好き」というのならべつですが、高校の数学を勉強して数学が好きになった生徒を私は知りません。大学受験に必要な数学は、必要かどうかもわからないままかじっただけで解けるようになるものではないし、やるだけ嫌いになる人のほうが多いものです。

しかし、生徒たちがよくわからないけれどとりあえず受験科目にある科目は勉強しておいたほうがよいと考えるのは、少しでも受験に有利（？）になるように気がしますから私にもわかります。でも、私が出会った生徒で今まで高卒認定試験に合格した後も数学を勉強し続けた生徒は、ほとんどいません。その理由は、全て英語・国語の勉強に追われ、数学まで勉強する時間がないということでした。「勉強なぜするのか？」という問いに対する答えは人それぞれですが、学んだことが教養になるかどうかと考えてみると、「学びたい」という自発的な動機ではなく、「有利・不利」、「損・得」が動機になっているとしたらなかなか大変だなぁと思います。

塾通信  塾長日誌より転載

群生秩序と評価語（武州通信177号）

昨日は都立高校入試の日。“普段の力を出してくれたら大丈夫”なんて言っても、もう終わっちゃいましたね。後は発表を待つばかり。きっと金メダルを取ってくれるでしょう。おいおいオリンピックじゃないんだから…。それはそうと、バンクーバー冬季オリンピックも終盤ですね。

《群生秩序と評価語》の巻

　前号の≪デジタル感覚とアナログ感覚≫を書いてから、妙に何かが胸につかえて仕方がない。一体何だろう この気分。書いた内容自体は間違っていないと思うのだが…。恐らく読んだ人の中にも “でもなぁ？” と一瞬立ち止まった人もいるに違いない。書いた本人が “踏み込み不足” を感じ、立ち往生しているのだから。

　確かに、どんな人間関係にも不可避なグレーゾーンを軽やかに飛び越え、自分勝手な基準で白黒つけてデジタル的に行動されてはたまらない。そのことに間違いはないだろうし、そういう人間が増えているのも恐らく事実に違いない。じゃぁ何がこんなに気にかかるんだろう？ それはどうやら現実感覚をかたどる人間関係の質（在り方）に関わっているように思う。 

　以前、『武州大学』で「群生秩序」（内藤朝雄『いじめの構造』）をテーマに話し合ったことがある。群生秩序というのは、何人かの人が集まると必ずそこに自生的な「秩序」が生まれ、内部の人々は好むと好まないとに関わらずそれに拘束されざるを得ないもの、と要約できるだろう。小さいものは、友達関係、家族…、大きなものは企業、学校…、いやいや国家や世界の中にも？ 選べるものから選びにくいもの、それに選べないものまで、様々な秩序を同時並行的に生きているのが生身の人間の姿なのだ。それらの秩序が、我々を心地良くしたり、息苦しくしたりする、これはとても煩雑で扱いにくいものに違いない。

　そこにもう一つ厄介なことが加わる。これも『武州大学』で取り上げた｢評価語」（大庭健『善と悪』）の問題である。僕達は幼い頃から、「誠実」であること「正直」であること、そして他人には「思いやり」を持って接することを両親からそして教師から教わってきた。だから、多くの人はそうありたいと願って生活しているに違いない。そして僕もかくありたいと思う。ところが、ここには避けがたい困難が介在しているのだ。「誠実／不実」「正直／嘘つき」「思いやり／無情」etc.という評価語は無味無臭の抽象語に過ぎないのだから…。

　僕らはしばしば不思議な世界に遭遇する。不祥事を犯した政治家や経営者が深々と頭を下げ国民に陳謝する映像が流れる。確かに彼らは神妙な顔をしているが少しも悪いことをしたと思っていないように映る。むしろ誇らしげにさえ見えるのだ。そこには自らの群生秩序の中で「誠実」に「正直」に「思いやり」を持って生きてきた自負のようなものが垣間見えるのである。これは本人の意識とは別にいつの間にか “暗黒の世界” へ転落してしまった例に違いない。また、いじめている当人達が悪いことをしているとは感じない気分、非行グループが仲間を裏切れない気分、これらも群生秩序の迷路から中々抜けだせない一例であろう。彼らは仲間内では「思いやり」があり「誠実」な、いい奴なのだ。

　それに、“光明な世界” に生きたいと “もがき” ながら、自らの悲劇に至る例も最近では多く耳にするようになった。効率を数値化し利益を最優先する企業秩序の中で「誠実」に「正直」に無理を押して働く社員の姿が眼に浮かぶ。そこには、会社の利益のためばかりでなく、「家族」のためにとか「仲間」への思いやりとかが、自らの命を削る原因にもなりかねない状況がある。家族を思えばこそ辞められない、自分が休めば仲間に迷惑がかかる、それは「誠実」であればあるほど窮地に陥る落し穴に相違ないのだ。ひと昔前のように、「真面目に働けば必ずいいことがある」とは俄かには信じ難い時代なのだ。

　いや、ここで、「不実」たれ、「嘘つき」たれ、「無情」でいい、などと言いたいのではない。ただ、本来なら美徳とされる抽象的評価語が具体的な群生秩序の中で見せる生き場のなさに、悲しみと憤りを感じるだけなのだ。

　妻には「最近の『武州通信』ずいぶん理屈っぽくなっていない？」と笑われるが、前号で「アナログ＝寛容（調和的）」、「今でもアナログは幸せへの近道」と書いたことが、ますます僕を理屈の世界に誘導するのである。どうやらデジタル感覚ばかりでなく、アナログ感覚にも“大きな空洞”がぽっかり口を開いているように見える。

　こんなことを考えるとき、明かりの消えた部屋に “たった独り” 取り残されたような、何とも言えない寂しい気分に襲われるのだ。　　　

　（斉藤 悦雄）

加減 教室通信より

加減　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　
　気がついている人もいると思いますが、実のところ、ぼくは、加減（足し算引き算）がやや苦手です。大好きだった祖母（明治１６年生）は、読み書きさえ不自由なのに、おそろしいくらい暗算が得意で、珠算よりも速く正確でした。いま思い返すと、いわゆる“インド式計算”に近いものだったような気がします。すぐそばにすごい人がいると、モチベーションが下がるもので、小学校時代は図形や文章題は好きなのに、計算問題となるとよくミスをしていました。中学生になって、算数から“数学”になってホッとした記憶があります。ごちゃごちゃした計算が少なくなったからです。しかし、数学のミスといえば、その後もほとんど“加減”がからむものでした。とくに４や６が出てくるとアブナイのです。ここだけの余談ですが、数学得意のおばさんは、数字に“円”がついたとたんに計算がとても遅くなります。
　“加減”といえば、風呂（ふろ）の水加減、湯加減、料理などの味加減、塩加減、火加減、それに茶道で使うお服加減などということばがあります。さらに、薬の調合や手仕事から転じた匙（さじ）加減、手加減など、なんともいえない微妙な人間関係の程度をあらわすものもあります。
　現実の生活の中でも、面積や配分など、どこか理屈っぽくて大きな動きの乗除（かけ算・割り算）とちがって、加減には、むかしの商人の掛け合いのように、足したり引いてみたりしながら、ほどよいあたりの結論を導き出す、というイメージがあります。
　“好い加減”は、常に微妙に変化する条件を的確につかんで判断するための人間の知恵を示していてぼくが好きな言葉のひとつです。“好い加減”を見つけるには多くの経験と深い知恵が必要なはずですが、最近では“不真面目（ふまじめ）”と近い否定的な意味で、“イーカゲン”などと使われることが多いようです。細かい思考の積み重ねを避け、すっきりと一刀両断の結論を求める“マニュアル社会”“思考停止社会”が進んでいるのではないか、と“加減苦手人間”であることを棚に上げて、ひそかに心配しているおじさんです。

親の会　　　　　　　　　　　　　　　　　　おじさんからの一言
２月１７日（水）午後１時半〜
県公立高校前期試験中ですが、来年度（２２年
度）のことなども、雑談風にお話したいと考えてい
ます。個別のご相談がある方は、別に時間をとり
ますので、遠慮なくご連絡ください。

教室通信 2009.12.21

教室通信
ルール　　　　　　　　　　　　 
　幼稚園の先生がお母さんたちに向かって、こんなことを言っていました。「ルールを決めて遊んでいると、おもしろがってルールを破る子、こっそりズルをする子、きっちりとルールを守る子、いろいろな子がいます。ルールを守らない子に対して『ルールを守ったほうが遊びはおもしろいんだよ。』と言うと、『ママがね、遊びでも勝たなくちゃダメ、って言ってたよ。』と言う子がいました。勝っても負けても遊びを楽しめるように言い聞かせてください。」
　この話を聞いた同じ日に、高速道路のＥＴＣ破り？が増えている、というニュースを耳にしました。それによると、スピードを落とさずに突っ込んでゲートを壊して通過する者や、先行車との車間をぎりぎりに詰めていっしょに通過する車があるということです。高速料金が大幅に値下げされている時代でも、いや、案外安くなったからこそやりたがる者が出てきたのかもしれません。しかし、これはルール違反というよりも犯罪ですね。
　政府が「天皇会見の一ヶ月ルール」というのを破ったことが、最近話題になりましたね。ぼくも、若いころは、納得ができないルールをあえて無視したこともありましたが、将来の世代への影響まで考えてルールに対処（作る・守る・変える）するのは、大人世代の責任です。
　ルールは、遊びや社会活動・仕事など、グループ（子ども集団から国際社会まで）がスムーズに働くための知恵ですね。ルールは人を規制するもののように思われていますが、じつは自由を保障するためのものでもあります。俳句に代表される定型詩もルールがあってこそ表現に深みが増すような気がします。
　ただ、そのグループを作っている一人一人が納得のできるルールを作ることのむずかしさは、人間社会のむずかしさそのものでもありそうです。
親の会　　　　　　　　　　　　　　　　　　おじさんからの一言
１月１７日（日）午後１時半〜
新年会をかねて、自由な懇談です。
初詣で
例年、１月２日（土）に、入試の全力発揮祈願と
受験生のリクリエーションをかねて東京・湯島に
行きます。（宗教は無関係です）いっしょに行っ
てみたい人は、当日午前９時半北浦和駅改札
集合です。塾に自転車を置いていってもＯＫ。
塾の新年初授業は、１月５日（火）です。

わかばNO.４８６　10.1.22

 
暖冬傾向で入った今年の冬。年末になって寒波が連続して来て、久しぶりに寒い冬になっています。今週の初めに枯木又に電話したら、標高３５０ｍぐらいの東枯木又にある積雪計で、３ｍ４０ｃｍということです。私たちが建てさせてもらっている「なしのき荘」は標高５００ｍの西枯木又にありますが、西枯木又で除雪や保安を担当している春川修さんに聞いたら、積雪４ｍぐらいと言っていました。「今年はどか雪が続いて、朝4時に出て、朝飯に帰れなくて昼頃まで除雪作業を続けたことが4日ぐらいあった。」そうです。昨日・今日はややおだやかですが、また寒波が来る気配。大雪が心配です。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
今年の冬休みの学習タイム。毎回のように来て、充実した学習を積み重ねた人もいましたが、一方では、家では何もやらないで、塾に来ているときだけちょびっとやっているという感じの人もけっこういました。
家ではほとんど勉強をしないという人は中3だけではありません。私たちに、「〇〇ちゃんの家では家で勉強すると親に怒られるんだよね。わかった、わかった。家で勉強しても怒らないでくださいって頼んでやるよ。」と皮肉られる子もいます。
家にはテレビがある。ビデオやＤＶＤを見られる機器がある。ゲーム機もある。なんでもある。最近の親御さんの中にはゲームが大好きという人もいるようだし、テレビがつけっぱなしの家庭も多いようです。「食事をしなさい。」「風呂に入りなさい。」という細切れの指示があったりして、家では落ち着かない雰囲気があるかもしれません。
口やかましく「勉強しなさい。」と言いたてるよりも、家で落ち着いて過ごせる雰囲気づくり、あるいは、自分で自分のことを考え、自分で今何をやったらよいのかを考えられる子に育つことが大切なんだろうなと思います。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
1月17日午後、沖縄の普天間基地の移設問題について、浦和駅前でのアピール、その後のデモ行進に参加しました。その時に、ビラを配った人たちの感想です。
「ゆとりがなくなっているのかねえ。」「まっすぐ前をみてさっさと歩いているだけだね。」「家族連れもけっこういるけど、全然しゃべらないでブスーとして歩いているね。」「前はさあ、もっときょろきょろしてたり、しゃべったりしながら歩いていたよねえ。」「何やってんだろうてな顔して見ていく人もけっこういたのに、そ知らぬ顔だもんね。」
少し前に、最近の若い母親のことを書いているのを読んだことがあります。「電車の中で幼児を座らせて、時々『ちゃんとしていなさい。』と叱りながら自分は携帯をいじっている。」そんな内容でした。「テレビっ子」という言葉が使われたことがあります。子育てをテレビに任せきっている親を批判する報道もよくありました。その後はゲーム機でしょうか。ゲームに向かい合って、機械音は耳に入ってくるけど「人の声」は入らない、そういう子どもが増えていることを心配する記事がよくありました。
今はパソコンや携帯電話。生活を便利にするものですが、逆にそれらに「こきつかわれる」状態に陥りやすいですね。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
浦和駅西口で見かけた光景は特別なものではないようです。まわりのことには関心を示さない、そういう子どもが増えているようです。
わかばに来ている子の中には、何か新しいものがあるとすぐ興味を示して、いじったり、質問したりする子がいます。そういう子は、どんどん知識を増やしていきます。「学校の勉強」はあまりしなくても、けっこういい成績をとったりします。話題も自然と豊富になり、社会に出ても、それぞれの場で役に立つ人間として活躍していくことでしょう。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
　先日、もうすぐ4才の子や5才の子が部屋に入ってくる機会がありました。ウロウロ、きょろきょろ、塾にあるいろいろなものに興味を示し、いじくります。幼児としてあたり前の行動です。
ところが最近、幼児のうちからちゃんとさせようとする風潮があり、何にでも興味を示す心を押しつぶしてしまう傾向があるようです。「お受験」や「勉強の強要」はとんでもないことだと思っている親でも、ついつい子どもに「行儀よくさせよう」としてしまうことがあるのではないでしょうか？好き勝手なわがままを放任しろなどとはいいませんが、大人の都合や思いで子どもを押しつけると、無関心・無感動な人間を増やしてしまいます。気をつけたいものです。　　　　　　　　　　　　　　以上

信天翁通信No.254

気がつけば長い間，通信を送っていなかったようです。
今までもたびたびのことですから，不思議ではないと思っています。
現在も受験生の最後の追い込みと，定期テストで気ぜわしくしています。
忙中閑あり，と言います。何故か，今日は雪かきもなく時間が取れました。
本当は，普段が，あまりにも無駄に時間を使っているだけなのでしょうけれど。

10年1月　信天翁通信No.254
冬休みの間，小6の算数は，中学のことを考えて，文章題を中心にしていました。小
学生にしても中学生にしても，文章題が好きな子はあまりいません。実際6年生はか
なり苦戦していました。
苦戦の理由は簡単ではありませんが，気になったことがありました。
まず，常識を働かしていない。計算の結果がありえない数字になっていても気になら
ない。例えば，自動車の時速が2千キロなどとなっても気にもしない。実は，こんな
ことは小学生だけではありません。中学生でも200グラムのお肉が3万円などとなって
も平気などといったことは普通にあります。私が「違うよ」と言うと，子ども達は，ま
ず計算をやり直します。計算間違いの他はないのだろうかと思うほど，ほとんどの子
が計算を見直します。
まるで，解答欄に書き込んだらすべて終わりという雰囲気で，自分の出した答えが
「自分の出した答えが自分の常識に合うのだろうか，間違ってはいないだろうか」と
いったチェックを子ども達していないように思います。
自分でチェックできることは他にもたくさんあります。週末に中3は，実戦に向けて
模擬試験のような授業をしています。試験を早々とやり終えて，時間を持て余す子も
います。「ありえない答えを書いていないか，チェックしろ」と私が言います。「見直
した」と子ども達，それでも採点をしていると，「A・B・C」で答えるべき問題に「ア・
イ・ウ」などと書かれていたりします。人間は神ではありませんから，誰でも間違いを
します。ですから，「自分は間違えたかもしれない」と自分でチェックを入れる習慣は
身につけて欲しいものです。
次に気になったことは，分けて考えることが難しい。例えば，いくつかの文で出来た
長い文章題などが代表です。文章を区切って考えようとしない。ですから，出てくる
数字を使って，闇雲に計算をします。当たればもうけものといった感じでしょうか。
これは，一つの式にして解くことが良いとされているようなところがあって，子ども
達の気持ちがわからなくはありません。しかし，一度にすべて解けるわけではありま
せんから，順序だてて考えるように習慣をつける必要があると感じました。
まるで，私の愚痴を書いているようになってしまいました。書いてきたことは，実は
私の課題であります。子ども達は「手順など関係なく，答えがあっているから良い」と
いうことをよく言います。私はそれに対して，カップ麺の話などします。「麺をバリ
バリ食べて，スープの素の粉をのんで，最後にお湯を飲めば，おなかに入ってそれで
よしか」といった調子です。
何からやり始めると問題が解きやすいのか，また他の問題にも使える方法や手順な
ど，しっかりと私が子ども達に伝えなければならないのでしょう。
これと言った妙案は浮かびませんが工夫を凝らし子ども達と一緒に，今年も悪戦苦闘
をしていきたいと思います。


09年8月信天翁通信No.249
出来るだけ歩くように心がけています。エコブームとは関係はありません。夏の暑い
日と雨や雪の日は面倒で，車を使いたくなります。健康のためと思いつつ，結構簡単
に車の誘惑に負けています。楽をしたい気持ちは当然の様にありますから，あまり無
理をせずに歩くことを続けたいと思っています。
楽をしたい気持ちに勝るものは，楽しみでしょうか。「ちょっとしんどいな」と思っ
ても，「ちょっと愉しいこと」があれば結構続くものではないでしょうか？川のほと
りや公園を歩きますと，花や木，時には鳥など季節によって変化があって，それなり
に好いものです。意外と人様の庭が，綺麗ですね。ガーデニングなどがブームになっ
たこともあって美しく手入れされた庭がたくさんあります。自分では出来ないのです
が，見ることは簡単です。私の知らない花が多いのですが，知っている花があれば何
となくうれしく感じます。
そして，駅前やバス通りでは，卒業生等に出会います。車と違って，ほんの少しの時
間ですが言葉を交わすことが出来ます。先日は，卒業生のお父さんと出会いました。
そのお父さんは交差点を曲がろうとしていました。しかし，車が混んでしばらく曲が
れませんでした。その合間に，息子さん，塾の卒業生の消息を話してくれました。
以前，お父さんから，息子さんが人と係わることの多い福祉関係の仕事をしているこ
とを聞いていました。実は，彼は真面目な子でしたが，とてもおとなしい子で，目立
たなくてあまり他人と上手に付き合えないといったタイプでした。そして，お父さん
はそんなことを心配していました。ですから福祉の仕事と聞いたとき，ずいぶん変
わったなと私は思っていました。そんな彼が，今度はニュージーランドに，仕事の関
係の勉強をしに行くというお話しでした。しかも，向こうでそのまま仕事をするかも
しれないとのことでした。
外国に行き勉強して仕事をする，積極的な姿勢を示す彼に，私は本当に驚かされまし
た。おとなしく，引っ込み思案で消極的に見えた彼でした。お父さんも私と同じよう
に息子を見ていたと思いますから，私が中学生の頃の彼に持った印象は間違いではな
かったと思います。何かきっかけがあり，隠れていた彼本来の姿が現れたのか，ある
いは変化したのでしょう。中学生の頃の様子からは考えられないことでした。人は変
わるものだと私は何度か通信に書いてきました。しかし，これほどイメージが変わっ
た子はあまりいませんでした。
というよりも，人は絶えず成長をしているということだと思います。私の中のイメー
ジが，中学生で止まっていたためでしょう。高校，大学や専門学校そして社会人と環
境が変わることは大きな刺激です。刺激を受け，そこから何かを学び人は変わってい
くのは当たり前なのでしょう。久し振りのことでイメージのギャップが大きく，私が
驚かされたのでした。
歩いていると，こうした出会いが時にあります。中学生の頃とかわらない子もいれば
大人びた雰囲気になった子もいます。女の子と歩いている卒業生に出会うこともあり
ました。「まだ塾をやってるの」などと言われることもあります。彼らと過ごした時
間はそれほど長くはありませんが，顔を合わせ，言葉を交わすことは，歩くことの一
番の楽しみかもしれません。

倉橋則幸

塾長日誌より 「早期教育の不思議？」

―人間は忘れるように出来ているー

４０年ぐらい前から『癌』が注目され、「早期発見・早期治療・早期予防」がブームになりました。そしていつの間にか病気だけでなくあらゆることに対して『早期発見・早期対策』が言われるようになりました。特に教育の世界では、英語・スポーツ・芸術などだけではなく受験対策までも『早期教育』が謳われるようになりずいぶん時間も経ち普及しましたが、いまだにその成果について私は報告を聞くことがありません。逆に早期教育の必要性を説く言説は相変わらず続いているように感じています。

私は学校勉強からしばらく離れていた（数年〜１０年）と言う若者と出会うことがよくあります。そのときほとんどの人が「ずいぶん時間がたったので忘れてしまいました」と話します。その気持ちはよくわかりますし、そうだと私も思います。それは「人は基本的に忘れるように出来ている」はずだからです。もし忘れることが出来ないとしたらとても何十年も生きることは出来ないでしょう。人はいやなことは忘れることが出来るから明日に向かって生きてゆけるのです。

このことから早期教育には言われるほどの意味があるのか私には疑問です。私が出会うケースではどちらかと言うと弊害のほうが目に付きます。本人がしたいと思う以前に無理矢理やらされ、かつその成績を他人と比較され評価されたことで、わたしと始める勉強がマイナスからはじめることになることがしばしばあるのです。もし、私と初めて取り組むとしたらゼロから始めることが出来るのに。でも、だからと言って小中学校でやっている勉強は意味がないと考えるわけではありません。「そういえば昔やったよね！」「え−っ！こんなことやったっけ！」などと会話をしながら進める勉強もそれなりに楽しく意味があると感じています。その意味では早期教育もプラスかなと思うけれど、言われているほどの効果があるとは思えません。

その程度の効果しかないのだとしたら、なぜいつまでも必要論ばかり続くのでしょう。それは必要論を叫ぶことで利益を得る人たちがいるからではないでしょうか。勉強は本人が必要と思ったとき学べる環境が準備されていることが基本だと思います。その環境ができあがっていればこのような宣伝は意味がなくなります。しかし今の社会にはまだ十分にその環境が出来ていません。今の社会は基本的に競争社会ですから、人よりも早く勉強をすることで人より一歩先を歩むことが出来るとか、人がしていることをしないと損をするのではと感じます。こう言われると自分が損をしたり、得をするように聞こえますが、実は多くの人の不安を煽り、焦らせると早期教育を提供する人が莫大な利益を得ることが出来るのです。もちろん塾や予備校もその一人です。

「なぜ勉強をするのか？」という問いをもう一度考えてみてください。その答えは人それぞれですから、その答えによって必要なことが違ってきます。今あなたがしている勉強で、いろんなことを知ることが出来て、自分が変化していることを感じているとしたら、今している勉強は一番適切な時期の勉強だと思います。そうでないとしたら、何に対して早めに準備・予防をするのか？その目的や目標が見えないと辛くなってきます。

どちらにしても「人間は忘れるように出来ている」のですから、忘れてしまった自分を「馬鹿」呼ばわりしないで「健康な自分であった」と認めて欲しいと思っています。

武州通信１７４，１７５号

武州通信第１７５号（２００９・ １２/２８)
　小金井市の「開かずの踏切」がようやく解消。１２月６日、ＪＲ中央線の三鷹−国分寺間の高架化が遂に完成したのです。その中間にある小金井市もこれまでは踏切で分断され「北」と「南」が遠かった。夏の炎天下、冬の寒風、遮断機の前での数十分、イライラが募る、こんな気分が今後はなくなるのです。
　長年の念願成就なのですが、臍曲りな僕ことです、時が経てばあの“もどかしさ”が懐かしく思い出されるのかもしれません。

《オペラ座の怪人》の巻

　いよいよ２００９年も残りわずかになりました。今年を振り返って何が困ったか、と言うと、読みたい本がなくなってちょっと閉口していたのです。何を読んでも、ちっともワクワクせず、すべてに既知感が漂い、かといって、どんな本にも納得できず、何だかつまんないなぁ、という気分が襲ってくるのです。みんな真面目な顔して嘘を書く？ いやいや、誰も嘘を書いているつもりはないのだろうが、何を読んでも首を傾げてしまう。こんなことこれまでにはなかったんだけどなぁ。 きっと、一筋縄ではいかない時代に、つまり既成の価値観では捉えきれない時代に突入したからなのでしょう。

　ところで、本題の『オペラ座の怪人』。 僕の気分がこんな状態なので読みたくて読んだというわけでもないのです。こんな時には“小説”でも読むしか気を紛らす術がありません。では、何故「オペラ座の怪人」？ それはね、実はひょんなことから読むことに…。と言うのも、高校生の授業でのこと、Ｈ君（高１）の学校での英文テキストに「オペラ座の怪人」があり、和訳を少し手伝ったのが事の始まりです。さして難しくない英文なので訳は簡単なのですが、どうやら僕の知っている「オペラ座の怪人」とは内容がずいぶん違っているような気がしてきたのです。とはいえ、僕の知っている「オペラ座の怪人」などと言っても、ずいぶん前にテレビで放映されたものを観ただけだし、うろ覚えで記憶も怪しいものなのですが…。何はともあれ直接「本」で確かめてみることにした。早速購入して読んでみると、先の高校のテキストは（ダイジェスト版だとはいえ）さすがに内容はそうズレてはいないようだった。ミステリーの古典であるこの作品は、ストーリーにちょっと無理もあるけれど、怪人の悲しい恋物語でもあり、きっと怪奇ロマンの名作の一つなんだろうな、と思う。

　さてそうなると、僕の観た映画は一体？ 僕の記憶違いだったのかな？ と、次から次へと気になってくる。もう一度観てみたい想いが強くなる。とはいえ、近くにあったレンタルショップはずいぶん前に店じまいしてしまったし、ちょっと離れたレンタルショップ“ツタヤ”は何処にあるのかな？ 息子に相談すると車で連れて行ってくれると言う。まぁこうなることを心のどこかで期待していたのだけれど…。ずるい親父である。そして優しい息子である（ここでちょっとヨイショしておこう）。それはともかく、ツタヤには、怪しげな仮面を被った「オペラ座の怪人」が棚に２本並んでいた。とりあえず、その２本とも借りてきて観ることにした。ところが観てビックリ。有名なシャンデリアの場面はあるものの、両方とも原作とは全く違うのである。これがあの「オペラ座の怪人」なのか？と目を疑うばかりである。著者のガストン・ルルー（1868−1927）が生きていたら、恐らく腹を立てるに違いない、そんな気がしてくるほど異なった内容なのだ。以前僕の観た映画もきっとこんなものだったんだろうな、と思う。「オペラ座の怪人」と言えば、何度も映画化され、ミュージカルにもなっている。１９１０年に刊行され一世紀の時を経た作品なのだからこれも仕方ないのかな？ でもなぁ、著作権の問題はもうひとかけらも残らないのかな？ などと、愚にもつかないことをついつい考えてしまう。

　何はともあれ、こうして「オペラ座の怪人」で僕の２００９年は暮れた。それにしても“学校の宿題”を介して“塾の先生”がこんなことをいろいろ考えるのも何だか妙な話である。ところで当の高校生達は一体どうしたのかな？ 　きっと宿題の英文を和訳するだけで特に何も感じることもなく、遂には机の上にポイかもね？ 僕がこの間の顛末をＨ君に話しても「ふーん、そうなの？」と微塵も関心を引かない様子。あらまぁ、がっくり。もっとも僕が勝手に面白がっただけなのだから、それも当然といえばあまりにも当然なのだが…。

　まぁ「オペラ座の怪人」はどうでもいいと思うけれど、新しい価値観を模索する世の中の目まぐるしい動きには“もっと関心を持ってほしいな”と感じる年の瀬であり、そして僕自身も反省しきりの年の瀬である！！　　

（斉藤 悦雄）

# by bushu-semi | 2010-01-07 12:15武州通信第１７４号（２００９・ １１/１３)
　わが家の“月下美人”が７月・９月・１１月と今年は三度も咲きました。　美人薄命？ たった一夜の　“儚い美” をうっとり眺めて “儚い恋” に酔いました。僕の心の隙間に ひっそりと 幸せのそよ風が吹きました。
　　
武州通信１７４号　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
《就職？大学？ えっ、うーん！》の巻

　ほんわりと暖房が必要な季節です。そういえば立冬も過ぎたんですね。受験勉強もいよいよ終盤に入る頃。とはいえ、もう３人の大学受験生は指定校推薦やＡＯ入試で合格を決め、今では糸の切れた風船模様…？ かと思えば、残りの３人は一般入試に向けてラストスパート。高校受験生も来週の期末試験で内申点が決まり、本格的に受験勉強に入ります。受験生にとっては不安に駆られ精神的にも辛い季節。まぁ、こんなときは焦っても仕方ない。息をぐっと吸い込んで 心を落ち着かせて、目標に向かって頑張って欲しいですね。

　一方、高校一・二年生は、というと、これまた進路選択であたふたする季節です。「選択教科、どれとったらいいと思う？」 と訊かれても、「何言ってんの？ 授業を受けるのは君なんだぜ！」。でもね、自分が何に興味があるか？などとは、深く考えたこともない生徒が多いのも事実です。結局、ほとんどは大学のコース、つまり「理系」か「文系」か、という抽象的で空虚な区分に従うだけなのですが…。君という存在は一体何を目指し何を学びたいんだ。普通の高校生にそんな難題を投げかけてもそれは無理というもの。入ってみなけりゃ分からないのが大学でもありますから…。そうなると、悲しいかな判断の基準は高校での成績以外には見つからない。ところが、これとて難しい。「数学」はできるが「化学」や「物理」は苦手、「国語」や「英語」はできるが理数はもちろん「地歴や政経」も嫌い。一体自分は何に向いているんだろう？ こんなことが漸く頭をもたげるのもこの季節です。確かにレベルの高い大学に入るには今も昔も大変ですよね。結局 僕は、何はともあれ、何だか変だと思いながらも、とりあえず様々な教科を勘案しながら生徒の相談にのることになるのです。

　さて、つい最近まで「就職」を考えていた高二のＹ君が、突然 「大学へ行こうかな？」 と…。Ｙ君は “勉強についてはちょっとなぁ？” でも、性格は明るいし、如才ないし、なにしろ可愛いし、 “社会に出たらもっと彼自身を生かせるかも？” と僕は思っていたのです。ところが予期せぬこの進学宣言。「えっ、どうして急に大学へ進学しようと思ったの？」 と僕。すると、｢だって、今では会社に就職するより大学入試で合格するほうが簡単なんでしょう？｣ とこれまた予期せぬ返答が…。「そんなこと、ない…。えっ、Ｙ君、今、なんて言ったの？」突然僕の思考回路がパチパチウイーンとショートする。パチパチウイーン！パチパチウイーン！…「ふーん、なるほどそうかもしれないね？」 ようやく僕の思考回路が修復できたようです。これまでも大学に入って本当に大丈夫なのかな？と思う生徒はいたし、そんな彼らもとりあえず大学に進学している。しかし、彼らの大学選択の理由は、まさに “とりあえず” であったり “何となく” であったり “みんな行くから” であったり “もっと遊びたいしまだ就職したくないから” であったりと、あまりスッキリしない場合が多かった。でも、Ｙ君の理由はこの点では明瞭である。「高卒の求人がないから大学へ」 この一点である。今では、“どんな大学でもいいや” と思えれば、受かる大学は何とか見つかるだろう。そして確かに就職のほうがままならないのかもしれない。

　それにしても、これはやっぱり奇妙に響く。昔は 「大学へ進学できないから就職を！」 だったのだから…。何だか僕の理解を超える時代が始まっている、そんな気分が僕をちょっぴり憂鬱に誘う。

　向いていない大学での４年間？「勉強なんて大嫌い」 と思いながらそれでも大学を選ぶの？ それってちょっと悲しくないか？ これまでも僕はそんな想いを抱いていた。そして今では 「就職が困難だから大学へ」。どうやら多くの大学は（本格的に）潜在的若年失業者の受け皿になってしまったようです。うーん、ついにそんな時代が到来したんですね！！

　― 　何はともあれ、考え込んでばかりはいられない。僕は何とか気持ちを持ち直し、今回も 「本人がそれで良いのなら、それも良しとしよう」 と思うことにした。

　　≪若者は明日葉 ＝ 彼らの将来？ 率直に言って分からぬ。≫ 

朋あり遠方より来る


今年最後の関西支部例会に仙台の今北さんが来られました。江渕さん、堀井さん、植田の遅刻常習犯もその日はほぼ定刻にギャロップに集いました。いつもながら小寺さん、ゆう子さんが美しく整えられた暖かい教室です。
まずは昼食ぬきの今北さんが、小寺さんの用意された名物アナゴ寿司をつまみながら院内塾について話されました。入院中の子どもの学習を無償で支援しようというものです。公立の大病院にはすでに文科省の院内学級があり、他の病院も初めは門前払いだったそうですが、医学方面に進んだ元塾生の骨折りで、ある病院の短期入院(小児科、整形外科)の子どもを対象にした院内塾が実現することになったそうです。さすが、師弟関係の熱い塾ですね。初めは半信半疑だった病院長（部長？）も今北さんと話すうちに興味を示しだして、帰るころにはずいぶんと気に入られたようです。人は会って話してみて初めて、その人の何かが見えるんでしょう。今北御夫妻の中の「まっすぐな真面目さ」のようなものがみえたのではないかと思います。
大阪でも小寺さんが土曜日の夜、無償塾を始められます。ギャロップとは別の場所で一人一人が学びたいことを手助けする、というスタンスでされるそうです。有償のギャロップは、月謝で家賃が賄える限り続けるということで、もうしばらくはギャロップで例会が続けられます。いつまで、と寂しがっているのは私だけではないと思います。ギャロップは月謝を払って来ている生徒たちだけの場所ではなかったのですね。
「無償」ということに抵抗があるという人もあり、有償と無償、生活と理想、そんなこんな、いろいろ難もある中で、ともかくやってみようと始められるお二人（奥様方も入れると四人）の静かな意気込みは、昨今の厳しい時世になにか明るいほっとするものがありました。

話の間に大阪岸の里、天下茶屋界隈のおいしいもの紹介。
先ほど今北氏の胃袋に納まったアナゴ寿司（肉厚のやわらかいアナゴが絶品）、嶋屋の大学芋（外はカリッ、中はふんわり）、カリカリのイカ風味スティックかりんとう（やめられないとまらない）もぐらやのイチゴ大福（ここの三笠まんじゅうも私の大好物と御存知でよく出していただく）、優しい味の呼吸チョコレート、名前は忘れた超薄皮のオレンジ。忘れてならないのが、堀井さんお持たせのしょうゆ味たこ焼き（いつもは２パックのところ、当日は奮発して３パック買ってきてくださった）。
大阪の例会はいつも小寺夫妻の心尽くしがあり、時には自ら育てられた野菜入りパスタスペシャルあり、堀井さん（たこ焼き）の参加を待ちわびる私で、ふとどきにも半ば食べ物に釣られて参加いたしております。「いつもよばれるばかりで・・・」と口ごもる私に「よばれる人がいないと、よべませんやん」と言ってくださいます。全く夫婦そろっておかしな方たちです。とてもまねできません。

話は続きます。昨今は大学生が塾に来る時代だとか。大学編入試験という新しいルートができて、大手の塾も新たな生徒獲得合戦が始まっているようです。中学入試から始まり、高校、大検、大学、大学編入といろんな手段で高い学歴を得ても就職がないという現実。学校を卒業したら働くという当たり前が通用しなくなっています。若い人が仕事もしないで家にいる。親世代の預金年金で衣食住が確保されているとはいえ、その生活が楽しかろうはずがありません。そんな時代に今の若者は夢がない、などと口が裂けても言えません。やっとみつけた仕事も、正規雇用、非正規雇用にかかわらず過酷な労働条件。そんな中で学ぶ意味、学習塾は何をするところ？塾に希望は、心は千路に乱れながら皆のお話を拝聴していました。

４時になり、小寺さんの家族ネットの知り合いが脱サラして始められた西宮の創作料理のお店に場を移して宴会。今北さんと堀井さんは用事を済まされた奥様をお迎えに行かれ、他のメンバーは一足先に西宮へ。先に始めながら待つこと３０分。今北さんの奥様と初めてお会いしました。遠路はるばる、と小寺さんが言われ、始めましての人や、お久しぶりの人や。玲子さんは、ゆったりと話される魅力あふれた方でした。共通の趣味もあり、またお会いしてゆっくりお話したいと思いました。お酒の強いのにもびっくり。江渕さんと堀井さんの掛け合い漫才も盛り上がり、ビールで乾杯の後、焼酎のお湯割り、熱燗を重ね、次々にでて来る料理に満腹と言いながら全部平らげ、話もあちこちに飛び、報告しようにも記憶が全部飛んでしまいました。やわらかなオレンジ色の照明に照らされて、遠くからお越しいただいたこと、皆の喜びが伝わってくる楽しい一夜でした。    

教室通信より

社会の変化？老人になった？　　 
　子どものころは、自分の親以外の大人たちによく叱られたものです。「なまいきだ」「挨拶がなっていない」「○○はこうするもんだ。そんなことも知らないのか？」などなど。それは、近所や親戚の爺さん婆さん学校の先生たち、あるいは通りすがりの見知らぬおじさんなどでした。今では信じられないことですが、いきなり殴られたことさえあります。もう半世紀以上も前のことなので、そのほとんどの人たちは、すでにこの世の人ではないはずです。
　やがて、自分自身がその大人たちの年代になってみると、若者たちのことだけではなく、身の回りの日常の中に「？」と思うことが多くなってきました。
　家の前の道路を、ご近所の９４歳のＫさんと毎朝掃除していますが、タバコの吸いがらや犬のフン、空きカンなどのゴミ、タンやツバの吐き捨て、などはいつまでもなくなりません。この狭い道を一方通行の逆走をする車が何台もあります。表通りに出ると、右側をすごいスピードで走る自転車、小さな子どもを乗せているのに後も確認せずに斜め横断するお母さん、くわえタバコやケータイ片手に走る車や自転車も後を絶ちません。
　こういうことは、昔の大人たちが嘆いていたような道徳やしつけの不足というより、危険性や周囲が困ることについての“想像力”が不足しているのだと思えてなりません。
　道路のゴミやタンツバなどがいずれ埃（ほこり）になって人が吸い込むことや、自分の行動の結果、車や自転車がどのような危険を生むのかなどの“想像力”をもてない人が多いのかなあ、と考えていると、ある若者から、「そんなこと考えていたら生きていけないよう」。
という声が返ってきました。でも、そういう“想像力”がないと生き延びていくのが大変だよ、と力なくつぶやいています。理不尽で横暴だったけれど、毅然としていた昔の大人たちがふと懐かしくなります。
　こんなことを考えているおじさんは、やっぱり“おじいさん”になってきたのでしょうか。
　
親の会　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　おじさんからの一言
１２月の親の会はお休みです。ただ、個別の
ご相談などがある場合は、遠慮なくご連絡ください。

北剏舎日記より

秋のおさらい　４
１０月２９日
支援塾のＳさんが初めての來仙だという。
この方の仙台に住む甥、姪を教えたことがある。
夫は支援塾の先生方に大変世話になっております。
夫が世話になっているということは
私もお世話になっているということであります。
ひとりひと塾でやって来られた方ばかり。
お人柄に惹かれる方々が沢山おいでで、皆さん、大好きです。
 「大阪にはいい男がいるんだ」と八杉先生がいってらして、
その通りの親分肌のＫさん、
奥様ともお目にかかりました。さすが、親分が惚れた、きっぷのいいきりりとした美人で情に厚い、そんな方でありました。
姫路もＥさんには随分前にいろいろ送ってもらいましたよね。
会津坂下の会えば元気になるようなＳさんも、
大船渡の美人の、私の勝手な親友のＴさんも
仙台市内の、いい小説を書く、プロの文筆家で信頼できるＯさん、
ご子息を教えました。いい息子！落ち着いた優秀な息子はきっと、いい男になっているだろうな。今や、夫の飲み友達のＯさん、
この方も才能ある文章を綴る詩人で、何か書いたら世に出ると思うＴさん。
東京では
勝手に私が仲良しと思っているＨさんも
文章は軽妙で美しく、世に出したいエッセシストです。
いつ会っても素敵で即、周囲を察知して話は筋が通っている脱帽のＩさん、
Ａさんは私が勝手に思う、心の友です。松戸の重鎮の温和なご夫妻も、
紹介すればきりがないほど沢山、
魅力的な塾の方々ばかりです。大好きです。
今夜お見えになるＳさんも,まだお目にかかっておりませんが、
なんか好きの、予感です。
夫が「アシスタントでもしてださいよ」と言っていたから、
塾に着いたＳさんはアシスタントをするつもりで
「今ちゃん、このプリントは」
夫に懸命に聞いている。
授業が終わって、 
「ごめんね、体調が悪くて・・・・・・・」
私と夫は何も気がつかなかった。
 具合が悪そうである。
慌てた。
水をお持ちすると、
「自己管理がわるくて・・・・・・」とＳさん。
いえいえ・・・・・・
私たちに心配かけまいと優しい方です。
落ち着いてきたらしい。よかった。
「行きますか？」
「大丈夫、ごめんね」とＳさん。
ほっと安心。いつもの隆生丸に夫と向かって行った。
カウンターで三人になって、
「僕はさ、子どもにこんなこともわからないの？って言ったことはないんだよね。だってさ、子どもがわからないのは僕のせいでしょ。」
そうだなって思う。 
父君が軍医であったこと、
その実家で塾を開いていること。
「闇って怖くはないよって思うんだ」
目のご不自由な、Ｓさんは・・・・・・
「暗闇を子どもたちにさ・・・・・・・知ってほしくてさ。
僕が育った家にそういうのがあったからね。
子どもたちは、階段を上がって、仏壇に行くまでだけどの暗闇、そんなことだけどね」
 子どもたちに、やっぱり優しい先生であると思いました。
会えてよかった。
たまに同業の人と会うのはいい。
授業も見られるのも緊張はあるが、良いことだと思う。
普段は夫とふたりぼっちです。
これでいいのか、と思ったりしますが、
なかなか、自分のことは気がつかない。
塾生も汗だくになって教えてくれたＳさんのことを嬉しく思ったと思う。
ふたりぼっちの教室に、風が入りました。
この風は、子どもたちと添うように
歩いてきた、Ｓさんの長年染み付いた穏やかな風でありました。
 いい風が教室に吹きました。
秋のおさらい・つづく
Ｒｅｉｋｏ

数学塾むれ11月通信より

「高校の数学を１年で終わらすことは出来ますか?」  
高卒認定試験が終わると、大学受験を考えている生徒から「１年で数学を受験レベルに到達することは出来ますか?」との質問がよくあります。高卒認定試験の数学に合格したのですから、次のことが心配になる生徒の気持ちはよくわかります。しかし、この質問に答えるのはなかなか大変です。まず、高卒認定試験合格レベルは中学数学せいぜい高校１年生の１学期終了程度です。ですからその生徒が６冊(�T・�U・�V・A・B・C)ある高校数学の教科書のうち何冊分の勉強を予定しているのかによって大きく変わります。それは当然進学しようとする大学によって変わってきます。そして６冊全部を学ぶにはほとんどの高校生は学校で３年間かかっています。

ですから、まず「どんな大学(学部)に進みたいの?」ということから話を聞いてゆくしかありません。するとほとんどの生徒は「わからない」と答えます。この生徒は一応高校卒業程度の認定を受けたのですから、大学受験で数学を必要としないことになるケースから６冊全部を受験レベルまで学ばなければいけないケースまであるので、私は大学受験とはどういうものかを説明した上でまだ何もわからない段階で答えようがないことを伝えます。すると「親が一応数学の勉強をしておきなさいと言うので」とか「どういう大学に行くかわからないからこそ、一応高校のことは勉強しておいたほうがよいと思うので」と言います。私はせっかく高卒認定試験で社会が要求している程度の数学の力があることが認められたのだから、しばらくは何も考える必要がないのにと思っているのだけれど、彼らは先のことを考えると心配になるのだろう。それにこのようなことを聞いてくる生徒は「数学大嫌い」と思っているわけではないので、まず数�Tから自分のペースでやってみることを勧め問題集を渡すことにしている。

でもその生徒が具体的に大学受験を意識し始めるとまた、「受験までに間に合いますか?」と訊いて来る。今度は受験に必要な科目もだいたいわかっているので、数学だけではなく必要な教科の勉強量が重要であり、それぞれの教科の実力がどの程度あるのかがわからないと正しい判断は出来ない。これまで「英語の勉強に追われ数学の勉強する時間がないので、数学で受験するのをやめました」と言ってくる生徒がたくさんいたので、私は「英語は大丈夫?」と必ず聞くことにしている。大学受験ではどの教科も高校で３年間学んだことが試されるのだから、その３年分を自分は半年あるいは一年でやりきるという気持ちがなければ何事も実現しない。この３年分の勉強量を伝えるのがとても難しい。そのため結局模試を受けてみて数字(偏差値)でイメージしてもらうことが手っ取り早い。模試に表れる数字は、現状を踏まえた上でこれからの計画を立てるための目安・材料でしかない。しかし本人にとっては自分の能力が判断されてしまうことになってしまうと思うからなのかなかなか受けようとしない。

結局、私はその生徒の力がどうなのかよくわからないまま付き合ってゆくことになる。先行きのことを心配し迷いながら数学と付き合おうとする生徒たち、大学に行くなら「これこれは絶対必要だから」ということが出来ないくらいに多様化した大学入試の方法と、特に何もしないままでも入れる大学の出現(私大の４割が定員割れしている現実)がそれらの迷いをさらに拡大している。そのなかで、私は「いつかどこかで生徒たちも落ち着きどころを見つける」であろうことを祈って付き合っている。

武州通信「真正の人平塚らいてうの巻」

武州通信第１７２号（２００９・９/２８)
　今回の衆議院選挙（8/30）では民主党が115議席から308議席へと大躍進。鳩山由紀夫内閣の誕生となりました。鳩山イニシアティブがどのように発揮されるか、ちょっと注目ですね。

《真正の人“平塚らいてう”》の巻

　「戦後強くなったものは女と靴下」とは、ずいぶん昔の流行語です。今では「草食系男子」「肉食系女子」と、まるで男女の立場が逆転したかのような感じですね。まぁ、これは日常生活でのことで、まだまだ社会的には女性の地位は決して高いとは言えないようですが、それでも女性の社会進出はずいぶん進んでいます。

　ところで、皆さんは、平塚らいてう（1886〜1971）と聞いて、どんな女性をイメージしますか？ いや、それ以前に「その人、誰？」という人もいるかもしれませんね。明治・大正はおろか昭和も遠くなりにけり、ですからね。平塚らいてう、それは明治時代末期から女性の覚醒を促し、女性解放や母性保護を訴え、更には、世界平和に向けて発信し続けた女性です。

　９月１９日の『オアシス武州』は、その平塚らいてうのお孫さんである奥村直史さん（武州第8期生の裕君、第13期生のともさんのお父さんでもあります）に、「祖母『平塚らいてう』の思い出」と題してお話して頂きました。― その時の奥村さんのお話を僕なりに要約すると…：
　明治、大正から戦前の女性は、なんの権利も与えられず、ただ子どもを産む道具として蔑視されていたのですが、それに疑問を抱いていた２５歳のらいてうは、１９１１年（明治４４年）に雑誌『青鞜(せいとう)』の発刊の辞として、「元始、女性は実に太陽であった。真正の人であった。 今、女性は月である。他によって生き、他の光によって輝く、病人のような蒼白い顔の月である。…」というあまりにも有名な衝撃的な文章を載せました。これは覚醒した日本女性の第一声として今でも語り継がれているのです。その後も、彼女は紆余曲折を経ながらも一貫して女性の権利を追求していったのは言うまでもありません。もちろんそれは簡単なことではありませんでした。国家権力からの弾圧、マスコミからの誹謗中傷は日常茶飯事、家には石が投げつけられ、電車の中で唾を吐きかけられたことさえあったようです。それでも３４歳の時には市川房枝さんと『新婦人協会』を結成し、女性の集会権の要求（治安警察法５条改正請願）や婦人参政権の要求を掲げ、４４歳の時には高群逸枝さん達の『無産婦人芸術連盟』に参加し、相互扶助の生活協同組合の必要性を訴えていくのです。戦後は世界平和（反戦・核廃絶）や世界連邦の考えを推し進め、そして「日本婦人団体連合会会長」「国際民主婦人連盟副会長」「世界平和アピール七人委員会委員」としてずっと第一線で活躍したのです。

　奥村さんのお話は、平塚らいてうの上記の活動だけでなく、らいてうの共同生活者である奥村博史さん（奥村さんの祖父）との生活など多岐にわたり、どれをとっても興味深いお話ばかりでした。なかでも僕が最も強く惹かれたのは、奥村さんの“平塚らいてう像”でした。これまで書いてきたように平塚らいてうは意志堅固な女性です。彼女の八面六臂の活躍からすれば、恐らく誰もが「外向的」で「感情の起伏」が烈しく、「活発」かつ「社交的」、更に「声も大きく」「派手」で、「明るく」「機敏」な、ちょっと近寄りがたい女性を思い描くことでしょう。ところが意外にも、奥村さんは、らいてうは生まれつき声帯が弱く「声は聞き取れないほど小さく」用事のあるときは手をパンパンと叩いて家人を呼ぶほどで、「無口」のうえ「人と会うことは極めて苦手」であり、できるだけ外出を避けていた、と語ります。また、生活はむしろ「地味」で、特に感情に走ることもなく、平生は「思考」の中に心を鎮めており、「孤独」と「静謐」を何より好む、とても小柄な女性であった、とも言うのです。更に意外なのは、あれだけ多くの評論を残しているのに、筆は遅く、いつも「中々原稿が書けない」と苦しんでいたようなのです。このギャップ、面白いでしょう？ 何だか不思議ですよね。僕はこんな不器用ともいえる平塚らいてうの生き方に魅力を感じてしまうのです。こうした性格だからこそ、他人が自分をどう見ようとさして意に介さず、自分の想いを一途に貫けたのではないか、と思うのです。人は他人が自分をどう見るかによらず、自らの信念に従って生きればそれで良いのだ、と思わず頷いてしまいます。

　平塚らいてうの双眸には「真正の人」だけがいつも映っていたのかもしれません。― “内なる「真正の人」を見つめて生きる”、それだけで人生を豊かにするには充分なのかな？ 何だかそんな気がしてきて、僕はひそかに励まされるのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

信天翁通信No250

09/09/30 
信天翁通信No250
私と同じように個人塾をしている方のグループがあり，そこからお便りをいただきました。お便りのテーマの一つが，｢なぜ，学校の勉強をするのか。学校の勉強は何の役に立つのか｣という子どもからの問いかけでした。何人かの方がそれぞれの考えを書かれていました。地域と関係なく，子ども達から同じことが問われるようです。私も何度も子ども達から聞かれ，そしていろいろと話し通信にも書きました。しかし，子どもを納得させる答えは見つかりません。｢なんの役に立つの？｣という問に子ども達のそれぞれの思いがあるのですから，すべての子どもに通用するような正しい答えは無いように思いました。
答えは無いのだろうと思います。そして，｢なんの役に立つの？｣という問が私には気になります。
一つは子ども達の受け身な気持ちです。｢やらされている｣という意識が強いことがあると思います。しかし，知ってみようとか，やってみようとか積極的に係わろうという雰囲気が少ないように思います。
そして，子ども達が学校の勉強に意味があると思っていないということです。そこで，学校の勉強の中身について考えてみました。子ども達から見ればわかりにくいであろう大人の集団である社会からの子ども達に対する要求が，学校の勉強の内容には含まれています。これから一人前の社会人になるためにはこの程度のことは身につけて欲しいという要求です。しかし，社会と一くくりに言いますが中身は様々な人達で出来たものですから，当然子ども達への要求も多様です。まあ，何でも放り込んだ鍋料理みたいなもので，たくさんの要求を取りまとめて学校で教えているといったところではないかと思います。お味についての保障が無いといった感じです。
また，大人といえば身近な親の子ども達に対する思いが込められてもいます。これは学校の学習内容というよりは学校という制度に対する思いといった方が良いでしょう。社会の要求や現実を知る親の思いは，子ども達が将来生活をしていくのに困らないように，出来ればよい生活が出来るようにと願うことではないかと思います。こうした親の思いは発展途上国などの貧困から何とか抜け出して欲しいという思いに顕著に現れていると思います。豊になり，不自由を感じない生活をする子ども達には縁の無いことのようです。親の思いはなかなか勉強の動機付けにはなりにくいということだと思います。
実は，何だか私は寂しく感じます。｢役に立つの？｣という問は，裏返すと，｢役に立たないからやらなくてよい｣ということでもあります。「役に立つか，たたないか」という点が大切な理由というのはさびしく感じます。遊びや音楽など，それこそ役に立つからするものでしょうか。私が中学生の頃，ビートルズが大流行でした。しかし，長髪にしたりエレキギターを弾いたりすると，不良のように言われた時代で，大人たちからはビートルズなど役立たずの代表みたいなものだったと思います。ところが，今はビートルズの曲が音楽の教科書にあります。大人と同じように子ども達が，「役に立つ，立たない」と子ども達が考えることに寂しさを感じるのは，歳をとった私の感傷かもしれません。
大人の側のことを書いてきましたが，子ども達の方にも多種多様な欲求があります。子ども達の求めるものが違うのですから，たった一つの結論とか答えは無いのだろうと思います。
ただ，勉強はゲームやスポーツのように面白いものだと子ども達に何とか思ってもらえればと思います。そのためには何をすれば良いのか？工夫をしなければならないことだけは間違いありません。ぼけないためにも色々と考えていかなければと思った次第です。
♥同業者の文を読むことも大切ですね。そして，文章からは子どもの問に対する答えよりも， 書かれている方たちの子ども達との接しかたというか，何とか子ども達の疑問に応えようという思いと熱意のほうに感心させられました。「そうか，こんな風に子ども達に話しているの。こんな答え方や考え方があるのか」，様々な人が熱い思いを持って，子ども達と向き合っています。狭い世間で暮らす私にはとてもよい刺激になり，元気をもらったように思いました。

9/27、09年度総会報告

『子ども支援塾』総会の報告？いや雑感？！

                                                                   武州ゼミナール　斉藤 悦雄

　
　９月２７日（日）は『子ども支援塾ネット』総会の日。会場は、『数学塾むれ』、つまり池見恒則さんの塾である。参加したメンバーはと言うと、北は本部の今北正史さん（寺子屋北剏舎）、南は関西支部の小寺顕一さん（ギャロップ）をはじめ、関東地区からは、吉田治夫さん（松柏塾）、鈴木一夫さん（すずき学院）、本田哲也さん（toBe学習援助室）、藤本吉則さん（わかば塾）、斉藤悦雄（武州ゼミナール）、それに会場を提供してくれた池見恒則さんとその奥さんのとも子さん、の計９名でした。このようにメンバーを列挙できるほど少人数で、ちょっと総会としては寂しい気もしましたが、それはそれで談笑いっぱい、楽しくも有意義な総会であったように思っています。
　さて、午前は恒例の「会計報告」（会計報告のページ参照）。確かに前年度のマイナス会計とは違ってプラス会計になってはいるものの、どう見ても“無理しているなぁ？”の感は否めない。それに、寄付に頼っているのではこの先覚束ないですよね。「個人でやっている趣味の会ならいざ知らず、支援塾としてやっている限りはこれでは無理だよ」との声がどこぞやから聞こえてきます。それはその通りで、（今北さんはちょっと困った顔をしていましたが）結局、衆議一決「来年度から、年会費：一塾３０００円、個人参加の方はこれまで通り２０００円」に決定しました。総会に参加できなかった方には申し訳ありませんが、事後承諾ということでよろしくお願いします。これでもまだ万全とは言えませんが、とりあえず一息つけそうです。
　昼は、今北さんにお願いした「牛タン弁当」で、「これどうやって温めるの？」「こうやって紐を引っ張るんだよ」「あちちー、こんなに熱くなるんだ！」などと、まあまあ子どもの集まりのような騒ぎの中、いつの間にやら午後の部へ突入です。
　やはり「支援塾のＨＰを面白くするためには！」が気になるところ。でも、みんなパソコンを利用しているわりには、意外にもＨＰについては分かっていなかったりして…。「掲示板に登録する仕方が分からないよ」とかね。雑談をはさんで、「支援塾のＨＰは編集長の今北さんの作品なんだから、遠慮することなく自分のやりたいようにすればいいんだよ」という意見にこれまた衆議一決。いやはや大らかなもんです。
　なんだかんだと話しているうちに、やはり話は、八杉晴実さんのことへ、そして支援塾のあり方へ。「八杉さんは革命家だ」と小寺さん。「どうして小寺さんはそう思うの？」とは今北さん。小寺さんの意見は「八杉さんは、支援塾から家族ネットへと、つまり塾という枠に収まらず社会を視野に入れて世界を変えていこうとしていたのではないかな？ それはある意味で革命でしょう？」とのことであった。なるほどそうかもしれません。もちろん当時の八杉さんの真意は今となっては分かりませんが…。僕は、八杉さんが何をしようとしているのか理解できず戸惑っていたのは事実です。続けて小寺さんは「我々が勘違いしていたことはもう一つ。それは支援塾が八杉さんの力だけで成り立っていると多くの人が思っていたこと。本当は八杉さんの力は２割くらいで、残りの８割は支援塾の仲間のそれぞれが醸し出した力だったのでは？」と。まぁなんと大胆な発言なことよ。とはいえ、八杉さんが存在しない今、会のあり方は、残された我々が考えねばならないことです。これが今回の総会のテーマ「このままじゃ引き下がれネェ」の意味だったわけですね、きっと…。ともあれ、八杉さんが亡くなってからもうかれこれ２０年、「学校」も今では対立軸にはならず、むしろ大変な事態に置かれており、学校の先生に何だかエールを送りたい気分にさえなります。
　いつの間にか、池見さんが注文してくれていたとても豪華な仕出し弁当が届きます。「すごいよ、これ」「いろいろ入っているなぁ」「ずいぶん量が多いね」とか何とか言いながら、また用意されていたビールや藤本さんの持ってきた焼酎をたしなみながら、食事中も話が続きます。支援塾はやっぱり真面目な人たちの集まりですね。酒一本にはなりません。
ともあれ、なにやらゴチャゴチャ話しているうちに、我々にできることは何か？に…。 それは「時代が変わってきた今、“我々に何ができるか？”という大きなテーマが必要なのではなく、“これはおかしいぞ”という疑問を発信し続けることが必要なのだろう」と何となく話は納まったようです。確かに時代はますます閉塞的な方向へ進んでいます。“今我々に何ができるか？”という重い役割を考えるよりも、時代を見つめて方向を模索していくことが大切なのかもしれません。となると、やっぱり支援塾のＨＰでしょうか？ どうやら、そこに行きついたようです。
ともかく、こんな感じで、いかにも池見さんの塾にふさわしく楽しく和やかでしかも真面目な２００９年度『子ども支援塾ネット』の総会は閉会となりました。とは言え、まだまだ課題は山積のようですね。
うーん、結局、支援塾のＨＰかぁ？ でもなぁ、そうなると、またまた今北さんの肩に大きな負担がかかるんじゃないかな？ などと若干危惧しながら、斉藤の拙い「総会の報告？いや雑感？！」を終えることにします。では皆さんまたお会いしましょう。

電子黒板？（「陶芸人の日誌」より）

電子黒板で授業が変わる
１０月　３日（土）

　「Ｌ・Ｌ教室」っていうのが昔中学校にありました。

　現代の世は「電子黒板」ですかい。公立小中学校３万校に電子黒板を導入するとおまけのデジタルテレビとセットで１００億。

　将来的には全学級４０万台を導入する予定だとか、いくらになるだろう？

　民主党新政権は、上記「電子黒板」の導入を中止したそうな。

　ああよかった・・・・。

　「人と人との関係性の中に“教育”がある」と言ったのは寺山修司ですが、授業はチョーク一本で行う、というのも哲学です。

　その理念を忘れると、見栄えの良さそうなカラフルとかハイテクに流されて“授業”本来を見失ってしまうという、ワケがわからん状態に陥るのです。

　新政権は、教員養成課程を６年にするとか実習期間を１年にするとか、これも問題というか現場を知らない“改革”？といえるのではないでしょうか？

　免許更新制を廃止、と何故言えないのだろう・・・・。評価制度も不要。

　日本の教員の質の高さは我が国の誇るべき利点なので、それを生かせばいいと思うのです。

　教員も教育現場で生徒に鍛えられながら、学び成長してゆくのですから、その“教員養成”の仕組みが日常的に“学校”に在れば良いと思うのです。

　その為には、学校の先生方の時間的なゆとりが必要です。

　それから、若い教員は、教科に関してはもちろん事務的な事etc.わからない事はとにかく周囲の先生方に教えを乞うのが大切だろうと思います。

　それが、最も有意義な“研修”になるのではないでしょうか。

　そうして培われた“人間関係”が“豊かさ”になり、必ずや授業にも影響して子どもたちにも伝わる、と信じています。

　本日は、宮城県東松島市行きです。

October 03, 2009

「勉強する癖をつけてください」と言われても・・・・

2009年 09月 28日
「勉強する癖をつけてください」と言われても・・・・  
　ときどき私は「うちの子に毎日少しの時間でも机に向かう癖をつけてください。」と親から頼まれることがあります。この「○○する癖をつけてほしい」という親の希望はずいぶん昔からあります。また、自分でも思っているのになかなか出来ない･しないとき「○○する癖をつければいいのでは」と思ったこともあります。思ったことを自然に･当たり前のように実行しようとするとき、そのことが癖(?)になってしまえば、自然に実行できるようになると思えるのです。

　教育業界で「子どもに勉強する癖をつけさせるため」に何がしかのことを伝授するようなコピーを見かけることはよくあります。そういうコピーを見ると「それはいいな」と思ってしまうのですが、どうやって「癖」をつけるのでしょう？　だいたい学校や塾でやっているのは毎日宿題を出し、必ずやらせる(してこないときは罰を与える)ということのように私には見えます。この方法は昔からあった方法で何も新しいことではありません。確かにこれで毎日必ず机に向かう生徒は増えますが、同時に全く勉強が嫌いになったという生徒も生み出します。

　そもそも「癖」とはどういうものなのでしょうか？岩波国語辞典には「普通でない(偏った)仕方を繰り返して、ついた習慣。習慣となっている、偏った傾向・しぐさ。」と書いてあります。なるほど毎日宿題を押し付ける方法というのは普通ではないと思いますし、その結果問題文を読まずに解答を書く･見つける癖がつくのでしょう。納得です。でも何とかして癖をつけようとするというのはどこか変です。どちらかというと癖はつかないようにするものです。

　きっと「勉強癖をつけてほしい」というのは「勉強する習慣を身につけさせてほしい」ということなのでしょう。「習慣」という言葉をまた岩波国語辞典で引いてみると「あることが繰り返し行われた結果その事がしきたりになること」と書いています。つまり「勉強する習慣を身につける」には毎日繰り返し勉強しなければならないということです。ほとんどの子どもたちは毎日学校に通って勉強しているはずですが、勉強することが習慣にならないのはなぜでしょう。「毎日学校には行ってるけれど、遊んでばかりで勉強はほとんどしていない」ということなのでしょうか?私は勉強をしない学校など聞いたことがありません。そしてまた、毎日して身につくことを週1･2回(数時間)の塾通いで習慣化するということは考えられません。

　私も子どものころ毎日学校に通っていましたが、勉強することが習慣にはなりませんでした。でも高校受験のとき、今振り返っても人生で一番勉強した記憶があります。勉強しないと入れない高校に行こうと思っていましたから、中3の2学期から(受験を明確に意識してから)誰に言われるでもなく毎日机に向かいました。勉強をしているとき、いやにはなることはありませんでした。ただその高校に入りたいという気持ちだけでした。でも勉強をすることが習慣になることはなく、高校に入ると元の状態に戻りましたから、卒業するときは下から数えたほうが早い状態になりました。

　自分を振り返ってみて自分に出来なかったことを「こうすればいいです」などと言えるはずがありません。私には「目標が自分の望みと一致したとき、人は自然とそれに向かって行動するのではないでしょうか」としか言えません。ですから、私は勉強する目的･目標が本人の中から生まれたのか?誰かや何ものかに思い込まされているだけなのかということが一番の問題だと思っています。その答えは本人にしかわかりません。いや本人にもわからないことかもしれません。でも立ち止まるわけには行かない時代･社会ですから、やりながら自分に問いかけて答えを見つけるしかありません。私は悩み･迷う間、自分に問いかけ、自分と対話する習慣が身につけば、社会に出てから周囲に振り回されることなく、しっかり自分の人生を切り開けると信じています。

武州通信第171号

　夜、野川の川縁に腰を下ろす。煙草をくゆらし、水のせせらぎを聞く。心がぐっと落ち着く。
　暗がりの“月見草”が 月に向かって“金の光を分けてくれよ”と背伸びする。昼 金色に輝けるのは、夜 月から光をもらうから？ だから“宵待草”って言うのかな？　

《学力低下って本当かなぁ？》の巻

　「生物五輪 日本初の金」という文字が新聞紙上（７月１９日「朝日新聞」）に躍る。「世界の高校生らが生物学の知識やセンスを競う第２０回国際生物学オリンピック」でのことである。過去最多の５６カ国・地域から２２１人の高校生などが競った中で、日本選手は金メダル１名、銀メダル３名と 参加した全員がメダルを獲得。日本の高校生も中々やるじゃないか？ まぁ、こう思うのが普通であろう。

　ところが、である。それにもかかわらず、どうやら日本の子ども達の学力はかなり低下しているらしいのだ。ずいぶん前からマスコミはそう報道し、多くの人がそう語っているのだから…。「でもなぁ、それって本当なのかな？」と僕は疑問に思う。一体、いつのどんな子どもと比較してなのだろう？ 僕の実感からするとそんなに低下しているとは、どうしても思えないのである。確かに実感なんて持ち出しても、（僕とは逆に学力低下と感じる人も大勢いるわけで）確たる証拠にはならないのだが…。

　１９９９年に『分数ができない大学生』（岡部恒治・西村和雄・戸瀬信之・編、東洋経済新報社）が出版され、それ以降“子どもの学力低下問題”が広まった。また、２００３年の『ＰＩＳＡ（OECD「国際学習到達度調査」）』で国際順位が多少落ちたことがそれに拍車をかけ、２００５年には遂に、中山成彬文部科学大臣（当時）の「世界トップクラスの学力の復活を目指す」という発言にまで発展した。 ― こうして、いつの間にやら日本の子どもの学力は低下したことに決定したのである。

　確かに分数もできない大学生の出現は衝撃的なことであろう。しかし、それとて小・中・高校生の学力低下を端的に示しているか、といえば首をひねらざるをえない。だって、そうでしょう？ 今では大学（短大も含む）への進学率が５６．２％にまで達しており、相当学力の低い高校生も大学へ進学しているのだから…。しかも私大の４割が定員割れし、その大学ではＡＯ入試や自己推薦入試で、かなり低学力の生徒をいとも簡単に合格させているのである。つまり、「分数ができない大学生」の出現は、子ども達の学力低下の問題なのではなく、少子化と大学進学率の上昇、それに大学の経営難に根本原因があるに相違ないのだ。

　また、国際比較を見ても、２００３年のＰＩＳＡ（思考力・読解力重視・１５歳対象）では多少下がっていても（とは言え、さして有意な低下ではないのだが）、もう一つの国際比較調査であるＴＩＭＳＳ（「国際数学・理科教育動向調査」、基礎力重視・応用力含む、小４・中２対象）の２００７年テストではむしろ上がっているものもあるのである。まぁ、こんな曖昧な比較調査に一喜一憂するのは何とも愚かだとは思うが、この調査ひとつを見ても「子ども達の学力低下」という言説が、いかに怪しいものか、が分かるだろう。

　夏休みの授業でのこと。酒井萌衣(もえ)ちゃん（小６）が「学校の分数の宿題まだ半分残っているから今やってもいい？」と言う。塾の予定はあらかた終わっているので、僕も快く「いいよ」と…。半分やってあるとはいえ、残りもずいぶん多い。分数の宿題全部を合わせれば優にノート一冊分にはなるだろう。小学生はまだ純である。宿題はごまかすことなく自力で終わらせなくてはならないのだ。脇目も振らずシャクシャクと計算や文章題に取り組む彼女に、「萌衣ちゃん偉いねぇ！」と思わず声をかけてしまう。そして、最近の子どもの達の心性や行動には大きな変化があるとはいえ、「これが何十年も続いている子ども達の学びの姿なのだ」と思う。恐らく分数のできない小学生は（中・高生も）少ないのではないかと…。

　今後、塾にも通えないという家庭の経済格差による学力低下問題はどうなるかは分からない。しかし、これまで語られてきた学力低下問題には、どうしても疑問を抱かずにはいられないのである。　　　　　　　　　　　

（斉藤 悦雄）

 by bushu-semi | 2009-08-31 

わかば��482

わかば　No.４８２　　2009.９.22
 
10月4日（日）午後２時（開始は2時半）〜見沼福祉農園にて「第６回満月まつりin見沼」が開催されます。沖縄の大浦湾で開かれる「第11回満月まつり」と同時開催です。
　都合をつけてお出かけください。チラシを同封します。
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私の11年目15万キロのオンボロ軽にもスピーカーが（一つだけですが）ついています。ラジオが聞けるんですよ。（笑）車のエンジンをかけると、自動的にNHK第一放送が聞こえてきます。先日、＜普段問題を抱えた人たちの相談を受けているらしい人＞の話が聞こえてきました。途中をちょこっと聞いただけなので、誰でどういう人かはわからなかったのですが、その話の中に、「中高校生で問題を抱えるようになって相談に来る親が決まって言うことがあるのですが、わかりますか？」というのがありました。アナウンサーは、「なんでしょうかねえ。」と言っていました。みなさんはいかがですか？どんなことだと思いますか？
その人は、「どの親も必ず言うんですよ。『小さい時にはとってもいい子だったんです。』と。」と語っていました。
「いい子」ってどんな子なのか、人によってとらえ方は違うと思います。そんなに簡単に使える言葉ではないと思いますが、おそらくその親たちが使っている「いい子」というのは、「大人が困るようなことをしない、大人におこられない」子のことかと思います。
私の好きな言葉の一つをまた書きます。
「子どもはおこられるのが仕事、大人はおこるのが仕事」・・子どもの仕事を奪わないようにしたいものです。
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久々のわかばっこ祭りは小学生の参加はなかったけど、結構大勢になりました。中学生が15名、それと、高校生のらんちゃん、みさき、みさきパパ、築比地さん、秋山桂さん、加藤圭さん、土井裕之さん、大地の芸術祭の関係で知り合った兼松めいちゃんも9時頃までいました。夕方には上藤ママ・伊藤ママ・藤瀬ママが様子を見に来てくれました。尾内一家もちょこっとのぞきに来てくれました。泊まったのは14人です。
見沼風の学校関係は20名近くいたでしょうか。彼らは、夜7時から12時頃まで、その日の農園での作業の発表や感想・夏のサバイバルキャンプや関西方面に出かけての活動についての反省会・意見発表・今後の方針など、ずっと真剣に語り合っていました。1日中農作業や食事作り、農園の整備をやって、そして夜中まで学習会。すごいエネルギーです。学習会の後は、12時過ぎてから、片付けたり、私たちと付き合ったりで、寝たのは2時過ぎでした。でも翌日は朝6時半に起きて、もう動き出していました。
高校生のらんちゃんは、夕方農園作業の手伝いをしたこともあって、風の学校のメンバーに可愛がられていて、夜の学習会の時には、末席で聞いていました。その後、何人かの大学生と話しこんでいました。らんちゃんもすごい。部活を終わらせて農園にきて作業をし、そして夜中の3時頃まで起きていて、翌日は朝8時集合で1日中部活。多分相当疲れたと思いますが、「すっごくよかった。」と言っていました。
大人の人たちは15人ぐらい座れるテーブルを囲んでいろいろな話をしていました。中２の一部がしばらくそこに入って、話を聞いていたり、時には話に加わったりいましたが、中１は自分たちでふざけたり、夜の冒険に出かけたり、自分たちだけの話を楽しんだりしていました。どの子も「楽しかった、おもしろかった、よかった。」と感じていたようですが、大人の人たちの話に入れるようだとおもしろさは倍増します。いずれそうなることを期待しています。
♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪　　♪♪♪
９月２７日は見沼のごみ拾い。10月4日が満月祭り。10月11日は「枯木又秋の山学校」・・行きたい人は早めに相談してください。
以上

9月雑感

＊雑感＊　　　　　　「なぜ？」と訊かれても・・・・

数学の授業で生徒の答案を見て「どうしてそういう計算をするのかな?」と思わされることがよくあります。たとえば「3+6=18」のような間違いのとき、私は「なぜ足し算なのに掛け算をするの？」と思わず訊いてしまいます。もちろんその間違いに本人もすぐ気がついて話は済むのですが、「９です」と生徒が答えたからOKということではありません。(「９」と答えている生徒もわかっていた保障はなく数字を見るとすぐに足しただけなのかもしれませんが、わかっていると見過ごしてゆきます)「なぜ数式をきちんと見ないのか?」「なぜ数字を見るとすぐかけてしまうのか?」私としては知りたいのでどうしても「なぜ?」と訊いてしまいます。そう訊かれた生徒は当然「・・・・・・・・?」もう一度訊いてみると「だってそう思ったから」と答えます。その度に私の中に「なぜ、そう思うの?」「どうしたらこういう間違いはなくせるの?」という問いが残ってきました。「私の教え方や言い方問題があるのかな?」「ひょっとすると生徒の力のほうに問題があるのかな?」などといつも考えてきたけれど結局わからないまま何年も過ぎてきました。

昨年、認定試験直前にある生徒が正負の計算で苦しんでいたので、私は「ここは+と-の掛け算だから-になって、ここは-と-だから・・・・・」などと説明をしました。すると突然「そんな理路整然とした話はやめてください!」とその生徒は声を荒げ、私の話を拒否しました。そのとき私は何が起きたのかわからず、ただ話を拒否されたということでその場を離れました。それ以来その生徒は私とは一切口を聞かなくなりました。きっとそのとき彼に見えていたことと私の話は違う話で、彼の反応を頭から否定したことになっていたのだと思います。でも計算なのですから、考えというよりよく見て手続き・順序を守ることしかないのだけれど・・・・。

しかし最近やっと気がつきました。人は何かを見たとき、それまでの経験の中から「それは○○だ!」と認識し反応してしまうことがあります。そして、特にそれが数学の場面では、多くの人は「数学=計算!」と思い込んでいますから、数字を見ると瞬間的に足したり掛けたり反応してしまうのです。多くの場合「問題や式をよく見なさい!」と注意するだけで終わってしまうのですが、改めて「なぜ」と訊いたとき「・・・・?」と答える生徒は、実は私の話を拒否しているのではなく、聞こえていないというか何を訊かれているのかわからないのだと思います。


この「すぐ反応する」という行動は数学の場面だけのことではなく、今の社会の中で起きている言葉のすれ違っている場面でもたくさんあるように思います。見たまま(見えたまま)感じたまま即反応する。現代人は反応するスピードを求められています。そうでないと人より遅れてしまうからです。当然情報全体が何をあらわしているのか読み取ることなく目に(耳に)入ってきた情報の一部で反応するようになります。ですから言葉の意味も表面的であったり、その人の思い込んでいる意味だけになってしまいますから話はかみ合わないまますれ違っていくように思います。

関西支部春の合宿

恒例の春の関西支部合宿が大津京の近く雄琴温泉で開かれます。

●  3月29日（日）午後2時から、30日（月）の１０時まで

●  雄山荘 （湖西線おごと温泉駅）

    内容   テーマ「若者」

    比叡山、比良山のふもと、三井寺も近くです。
    ぜひ多くの方の参加を！京都駅から湖西線で20分
   
     琵琶湖を見下ろしながらの露天風呂は
      きっと皆さんを満足させるでしょう。

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北（札幌）からのお便り 塾通信新年号から

09,1.27通信No.242
「塾での勉強とは」と尋ねられたら，「成績を上げる」ということなのでしょう。そ
の答えに間違いは無いのですが，一言に成績といっても色々とあります
高校入試のことを考えても，学力検査の点数と3年間の五段階の評定，いわゆる内申
点という2種類の成績が設けられています。ですから，内申点は子ども達にとって大
切な成績です。五段階評定に関係がある事柄は子ども達にとっては一大関心事でもあ
ります。
そんな事柄の一つにノート提出があります。「ノート提出なんだ」と子ども達からい
われると，私としても冷たく「塾でノート整理をしなくても，家でやれ」とも言えま
せん。しかし，やらせてみるものでした。
子ども達が何をやるか見て驚きました。英語のノートだったのですが，ノートの空欄
にひたすら単語を書いていくのです。「どうして，そんなに単語ばかり書いているの
だい」と私が黙々と書いている子ども達に聞きました。返事は「ノートに一行でも空
欄があると減点される」というのです。綺麗に丁寧に書いているけれど下が何行かあ
いているノートより，とりあえず最後まで書いてあるノートの方が点数は良いので
す。
子ども達は勉強をしているというより，単純作業をしているだけなのです。単語の意
味やスペルを覚えようとか，そういったことは何も考えていません。ノートを埋める
ことだけが目的なのです。そしてノートが埋まっていれば点数が良いのです。絶句す
るしかありませんでした。
はたして，こんな作業が勉強といえるのでしょうか？
無駄な作業のために塾での時間を使いたくありません。塾の時間は，少しでも意味の
あることにしたいと私達は思います。そこで，「空欄のないノート」を子ども達に指
導することになります。
対策として一番の近道は，「行数の少ないノートを使うこと」です。次に「大きな字
を書くこと」です。なんといっても楽ですから，要領の良い子は黙って実践していま
す。その一方で「その手があるか」などと感心している子もいます。
本当は意義のあることにノートを使うことが大切なことです。そのため，何を書くべ
きかを指示します。「まず，基本文を書き写す。出来れば意味も書く。次に大切な連
語を書く。まだスペースがあれば基本文を書いて覚えるように」などと，何が大切な
内容かを考えるようにして欲しいと思っています。塾でする勉強は，少しでも子ども
達の明日につながるようにと思います。
近頃，東大生のノートは美しいだとかいう本が話題だそうです。受験の最高峰ですか
ら，受験という目的にかなった機能的なノートなのだと思います。機能美という言葉
があります。目的を忘れた，見てくれだけの美しさはノートになんら必要ありませ
ん。子ども達にもっと目的を意識し，目的にかなったことをできるように子ども達の
勉強のやりようを良く見ていく必要があると感じさせられた「ノート提出」でした。

学校生活、起承転結の巻

武州通信第１６４号（２００９・１/１)
　なにやら２年越しの通信になってしまいました。今日は元旦。というわけで月並みに「明けましておめでとうございます。今年もよろしく。」
　パソコンに向かっても、去年の“昨日”と今年の“今日”、何だか気分がちょっぴり違う。不思議なものですね。

《学校生活、起・承・転・結》の巻　

　今年は時代の転換点。いい転換点になって欲しいですね。
　ところで、日本では、ものを書くときには「起・承・転・結」を意識して書け、と言います。僕も、生徒（や大学生）の小論文を手伝う際には、とりあえずこのことを語り、無理なら「起・承・承・結」で良いと伝えます。というのも、この「転」の部分はとても難しいのです。とにもかくにも「転換点」の「転」は難しいのです。　
　
　江戸時代中期の博物学者、平賀源内の戯れ唄？に、
（起）京の三条の糸屋の娘
（承）姉は十七、妹は十五
（転）諸国諸大名は弓矢で殺す
（結）糸屋の娘は目で殺す
というのがあります。本当によくできていると思う。突然の「転」の意外性がこの唄の味わいを深めています。「結」の糸屋の娘の色っぽさが引き立ちます。平和な庶民のほんわりとした色香がそこに漂ってきます。

　ところで話は「転」じて、小学生から大学生まで関わって３０年、最近ちょっと学校生活にも「起・承・転・結」があるのかなぁ？と。
　
　学校生活の「起」それは小学校、そこで人生に必要な最も基本的な一切を学ぶ。おそらく人生で必要とするすべての学びはここに集約されているに違いない。四則計算ができ、調べれば新聞が読める程度の国語力もつき、社会や自然のあり方もそこそこ学び、人間関係の大変さもちょっぴり経験…。

　次に、学校生活の「承」は中学校・高校での学びかな？ 「起」の命を承って、それを発展させる時期である。したがって無くても生きられるから、どうしてこんな勉強に意味があるの？と疑問を膨らませる、そんな時期でもある。とはいえ、現代では、これをこなさなくてはなかなか先へ進めないんだよね、これが…。初恋も経験し、悶々としながらの「承」である。

　で、いよいよ問題の「転」。これが大学、いや「大学生活」である。えーと、別に大学へ行かなくてもいいんだけれど…、ともかくこの頃が「転」。ところが、最近の学生に知の「転」が生じているようには古い頭の僕には見えないのだ。もしかしたら個々人の中にはあるのかもしれない。でもね、ここでも「転」はやっぱり難しい。最近の学生は、何だか大学の勉強をこなすのに汲々としていて、そしてあとは個人的な楽しみにしか関心がなく、まるで高校生活の延長で次なる「承」でしかない、そんな気がしてくるのである。味わいの「転」が見えない。学び・考えなくてはならない年代なのに、「学び」への方向性がない。社会を対象化し、自分自身をその中で対象化する、それが「大学生活」だ「青春」だ、と僕は勝手に考えているので、何だか物足りないのである。いや、彼らはとてもいい若者だし、ある意味で魅力的ですらあるのだけれど…。だから僕が勝手に自分の尺度を押し付けているだけかもしれない、とも思う。知の意味づけが僕の思っているものとは違うのかもしれないし…。だが、せめて、ただの「承」ではなく「転」（社会の対象化・自己の対象化）は面白いよ、味わい深いよ、とだけは言わせて欲しい。恋愛も素敵、知の「転」はそれに負けず劣らず素敵。若者よ 頑張れ！ かくして悦雄さんは中々頑固なのである。

　そして「結」、それはその後の長い人生であろう。ここにこれまでのすべてが収斂(しゅうれん)している。「結」に向けての「起・承・転」なのだから…。結局は、終わり良ければすべて良し、かな？ ― なんだ、これが結論か？ やっぱりね。

　こんな『武州通信』を書きつつ、僕の人生を思う。そこそこ良い人生だった（いや、過去形ではダメだな、進行形でいこう）とは思うが、だからといってみんな僕と同じように生きて欲しいとも思わない。こんな理屈っぽい大人ばかりじゃ世の中つまらないし…ね。みんなが幸せに生きてくれればそれでいいんだ、と改めて。そして、時代の転換点の「転」がみんなの幸せに繋がることを祈る。それに向けて「若者よ頑張ろう！」 なっなんだよ、しつこいなぁ。

　それはともかく、今日から２００９年。明るい良い年にしましょう！ そし て、楽しく味わいのある人生を…！　
　　　　　　　　 
　（斉藤 悦雄）

わかば　NO.４７１　200８.１２.２０

中３には、冬休みの予定表を渡してあります。計60時間ぐらいの学習タイムを（無料で）用意しました。他の学年の人は、12月29日〜1月3日の週を冬休みとします。
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　ひろし君のことを紹介したいのですが、誤解を防ぐために、なぜ書くのかを最初に弁解させてもらいます。
　世の中には、「有名大学に入るためには〜しなくてはならない。」「そのためには〜しなくてはならない。」という思いでがんじがらめになっている人が多くいるようです。そういう人たちに「決してそんなことはない。」ということを考えてもらうために書きます。ひろし君、だしに使ってゴメンね。
　また、私たちは、「有名大学に入ること」あるいは「大学に入ること」とかが、それだけでいいことだとも思っていません。たくさんの生き方がある、その一つとして選ぶなら、それはそれでいいことだと思いますし、実際、わかば塾には、大学受験のために勉強を手伝ってほしいという高校生や浪人生も来ています。でも、大学に行かないで、自分自身の天職を得ている卒業生もたくさんいます。
　不登校についても、「学校に行かないとだめだ。」というような見方には反論しますし、反論できる経験もたくさんしてきています。だからといって、「学校に行かないことがいいことだ。」と言っているわけではありません。
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　ひろし君はある有名大学に合格しました。その有名大学に入るのがどのくらい難しいかというと、その大学の付属高校は、中学校で学年トップの子でも入れるかどうかわからないぐらいの難しさです。（大学に入るための難しさは、どういう形の試験で受けるか、どの科目を選ぶかなどによって違いますので、中学段階に戻して説明しました。）
　では、ひろし君は、その大学に入るために高校を選んだのか？・・そんなことは全くありません。ひろし君は中学時代は不登校でした。では、中学に行かなかったけど、家とか塾とかで勉強していたとか？・・いいえ、いわゆる“学校の勉強”は、まったくしていませんでした。パソコンをいじったり、ゲームにはまったり、音楽を聴いたり、漫画を読んだり、昼過ぎまでたっぷり寝たり・・・。
　中学を卒業してからどうしたか？・・私は「すぐに高校に行かなくてもいいよ」とも言っていたのですが、本人が行きたいというので、県西部にあるサポート校（通信教育に取り組みながら通う学校）を紹介しました。そこに入学したのですが、すぐに行くのをやめて、また家でごろごろしていました。
　翌年の春に、おばさんの薦めもあって、北海道の高校に（寮に入って）通い始めました。最初は戸惑いもあったようですが、部活をいくつかかけもちで始めたり、友達と遊んだりするうちになじんで、学業にも身が入るようになったようでした。
　夏休みや冬休みにこちらに帰ってきたときには、必ずわかばにも顔を見せてくれました。高２の夏休みに来たときには、「大学に行きたいけど今の学校の勉強では足りないから、どんな勉強をしたらよいか。」と相談してきたので、問題集を選んで渡したら、「この夏休み中に終わらせる。」と頑張りました。３年生の時には、その高校の先生が訪ねて来て、彼が様々な面で活躍している話をしていきましたが、その少し後には、ひろし君から「弁論大会に出るので、その原稿をチェックしてほしい。」というメールが来ました。話すのが得意ではなかった彼が、弁論大会で発表するということを聞いて、その変化というか成長にびっくりしました。
　彼は大学に入るために高校に行ったわけではありません。ましてや、その有名大学に入るために高校を選んだわけでもありません。当時、たいして学力のない自分でも入れる学校、自分の居場所として気に入りそうな学校としてその高校に行っただけです。そしてそこで、活き活きと過ごす中で、大学に行こうと考え、高校が推薦できるだけの充実した高校生活だったので合格したということなんです。
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　ちなみに、その高校で一年間を過ごした後でイギリスに渡ったしおりちゃんは、今エジンバラ大学大学院で学んでいます。彼女も中学時代は不登校でした。中学卒業時に自分の意志で高校受験をしないで、一年間いろいろなことをしてから高校に行きました。また、大学院に行くために大学に行ったわけでもないし、大学に行くために高校に行ったわけでもありません。
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　「〜するには〜しなければならない。」という締め付け、それが子ども達にとっていいことなのかどうか考えさせられます。　　　　　　　　　　以上